Η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ

Η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ--

Κάνοντας μια ανασκόπηση στο πολυσχιδή πολιτισμό των αρχαίων Ελλήνων

αρχίζουμε να καταλαβαίνουμε γιατί οι Έλληνες πολέμησαν σθεναρά και με

αυταπάρνηση τους Πέρσες.

Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Δαρείου, του Ξέρξη και του Αρταξέρξη

λέει ο Ηρόδοτος η Ελλάδα υπέστη τα περισσότερα δεινά από ότι είχε υποστεί

τις προηγούμενες είκοσι γενεές.

Το έθνος των Ελλήνων έπρεπε να πληρώσει το τίμημα της ανάπτυξης του.

Εξαπλωνόμενο παντού μοιραία, αργά η γρήγορα, θα έρχονταν σε σύγκρουση

με μια μεγάλη δύναμη.

Χρησιμοποιώντας τη θάλασσα οι Έλληνες είχαν ανοίξει εμπορικούς δρόμους

που κάλυπταν σχεδόν όλη τη Μεσόγειο αλλά και τη Μαύρη θάλασσα.

Φανταζόμαστε το Αιγαίο σαν μια κυψέλη πολυάσχολων, εριστικών , άγρυπνων

και εφευρετικών Ελλήνων που εγκαταστάθηκαν επίμονα σε κάθε λιμάνι όπου

και ανάπτυξαν την οικονομία τους από την γεωργία έως την βιομηχανία και

το εμπόριο και ήδη άρχισαν να δημιουργούν μεγάλη φιλολογία,  φιλοσοφία και

τέχνη.

Είναι εκπληκτικό πόσο γρήγορα και ευρύτατα ωρίμασε αυτός ο νέος πολιτισμός

που έθεσε στον 6^ον π.Χ όλα τα θεμέλια των επιτευγμάτων του 5^ου π.Χ.

Από ορισμένες απόψεις ήταν λαμπρότερος από το πολιτισμό της περιόδου του 
Περικλέους – ανώτερος στην επική και λυρική ποίηση, ζωογονούμενος και

κοσμούμενος από τη μεγαλύτερη και δημοκρατικότερη εποχή.

Αλλά ακόμη και οι βάσεις της Δημοκρατίας είχαν κατάλληλα προετοιμαστεί.

Μέχρι το τέλος του 6^ον π.Χ τα τυραννικά καθεστώτα είχαν διδάξει στην Ελλάδα

αρκετή τάξη ώστε να καταστεί εφικτή η ελληνική ελευθερία.

Η πραγματοποίηση της αυτοδιοίκησης ήταν κάτι πρωτόγνωρο τότε στο κόσμο.

Ζωή χωρίς βασιλιά δεν είχε αποτολμηθεί από καμία μεγάλη κοινωνία.

Από αυτό το υπερήφανο ατομικό και ομαδικό αίσθημα της ανεξαρτησίας προήλθε

μια ισχυρή παρόρμηση για κάθε εγχείρημα των Ελλήνων.

Η ελευθερία τους ενέπνευσε απίστευτα κατορθώματα στις τέχνες και στα γράμματα

στην επιστήμη και την φιλοσοφία.

Είναι αλήθεια ότι μεγάλο μέρος του λαού, τότε όπως και πάντοτε, έτρεφε και αγαπούσε τις δεισιδαιμονίες τα μυστήρια και τους μύθους.

Οι άνθρωποι άλλωστε πρέπει να παρηγορούνται.

Ωστόσο η ελληνική ζωή είχε γίνει άνευ προηγουμένου λαϊκή.

Η πολιτική , ο νόμος η φιλολογία και η κερδοσκοπία είχαν πλέον χωριστεί και ελευθερωθεί από την θρησκευτική εξουσία.

Η φιλοσοφία άρχισε να κτίζει μια νατουραλιστική ερμηνεία του κόσμου και του ανθρώπου, του σώματος και της ψυχής.

Η επιστήμη, σχεδόν άγνωστη προηγουμένως, είχε κάνει τις πρώτες τολμηρές διαπιστώσεις.

Είχε ήδη θεσπιστεί η Ευκλείδειος Γεωμετρία.

Η διαύγεια η τάξη και η τιμιότητα της σκέψης είχαν γίνει το ιδανικό μιας μειοψηφίας ανθρώπων.

Μια ηρωική προσπάθεια σώματος και πνεύματος έσωσε τα επιτεύγματα αυτά και

την ελπίδα, που περιείχαν, από το θανάσιμο χέρι του ξένου δεσποτισμού και από το σκότος των Μυστηρίων, και κατέκτησε για τον ευρωπαϊκό πολιτισμό το προνόμιο της ελευθερίας.

Παρουσίαση/επιμέλεια

Γιώργος Χαβαλές