Μαρία Βοναπάρτη, η Eλληνίδα πριγκίπισσα που έσωσε τον Φρόυντ από τους Ναζί

ΣΥΖΥΓΟΣ ΤΟΥ ΠΡΙΓΚΙΠΑ ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ----Μαρία Βοναπάρτη, η Eλληνίδα πριγκίπισσα που έσωσε τον Φρόυντ από τους Ναζί----

Η Μαρία Βοναπάρτη, η γαλλίδα ανιψιά του Ναπολέοντα, παντρεύτηκε τον Πρίγκιπα Γεώργιο της Ελλάδας το 1907, στην Αθήνα.---
Ζει με τον Ελληνα πρίγκηπα στο Παρίσι.
Είχε ένα ένδοξο όνομα αφού καταγόταν από τον Ναπολέοντα, ένα πλούσιο πατέρα κι αναζητούσε έναν άνδρα που θα την έκανε ευτυχισμένη, αλλά θα είχε και κάποιους τίτλους που έλειπαν από την οικογένειά της.
Η συμφωνία κλείστηκε μεταξύ του πατέρα της και του υποψηφίου γαμπρού που ήταν ο πρίγκιπας Γεώργιος της Ελλάδας. Για να δώσουν τα χέρια χρειάστηκε ο Γεώργιος να παραιτηθεί κάθε δικαιώματος επάνω στη περιουσία της νύφης. Ο γάμος έγινε το 1907 και από το 1909 το ζεύγος εγκαταστάθηκε στο Παρίσι αφού ο Βενιζέλος δεν ήθελε στα πόδια του τον πρίγκιπα με τον οποίο μάλωνε στη Κρήτη.

Μια βαθύπλουτη Βοναπάρτη

Η Μαρία Βοναπάρτη ήταν μικρανηψιά του Ναπολέοντα Α΄ της Γαλλίας. Ήταν κόρη του Ρολάνδου Βοναπάρτη και της Μαρί Φελιξ Μπλάνκ. Ο παππούς της ήταν ο Πιέρ Ναπολέων Βοναπάρτης, γιος του Λουσιέν Βοναπάρτη, και ανιψιός του Ναπολέοντα. Ο παππούς της, από τη μητέρα της, ήταν ο Φραγκίσκος Μπλανκ, ο μεγαλύτερος κατασκευαστής ακινήτων του Μόντε Κάρλο. Γεννήθηκε στο Σαιν Κλου, προάστιο των Παρισίων, στη Γαλλία. Η μητέρα της πέθανε κατά τη γέννηση της Μαρίας.

Αλλαζε εραστές σαν τα πουκάμισα

Είχαν δύο παιδιά, τον Πρίγκιπα Πέτρο (1908-1980) και τη Πριγκίπισσα Ευγενία (1910-1988) κι από νωρίς άρχισε να έχει προβλήματα. Η πρώτη της αντίδραση ήταν να αλλάζει εραστές σαν τα πουκάμισα κι ανάμεσα τους ήταν διάσημοι όπως ο πρωθυπουργός της Γαλλίας Αριστείδης Μπριάντ (1862-1932), ο γαλλοπολωνός ψυχαναλυτής Ρούντολφ Λόβενστάϊν (1898-1976). Ωσπου ανακάλυψε τον Σίγμουντ Φρόυντ τον άνθρωπο που εφάρμοσε και θεμελίωσε την ψυχανάλυση.

Με τον πρίγκιπα Γεώργιο και τα δυό τους παιδιά:

Δεν ήταν όμορφη με την κλασική έννοια, αλλά ήταν πολύ έξυπνη και πολύ μπροστά από την εποχή της:

Η Μαρία Βοναπάρτη ανακαλύπτει την ψυχανάλυση

Η Μαρία Βοναπάρτη ανακάλυψε την «Εισαγωγή στην Ψυχανάλυση» του Φρόυντ στο προσκέφαλο του ετοιμοθάνατου πατέρα της το 1924. Την επόμενη χρονιά φεύγει για τη Βιέννη, για να κάνει ανάλυση με τον Φρόυντ. Θα γίνει μια πιστή μαθήτρια, μια αφοσιωμένη φίλη και η πρέσβειρά του στη Γαλλία. Εκείνος θα της χαρίσει ένα από τα δαχτυλίδι που φορούσαν τα μέλη της Επιτροπής.
Το 1926 η Μαρία Βοναπάρτη θα συμμετέχει στην ίδρυση της Ψυχαναλυτικής Εταιρείας του Παρισιού. Θα γράψει πολλά άρθρα και μια σημαντική μελέτη για τον Εντγκαρ Αλλαν Πόε, την οποία θα προλογίσει ο Φρόυντ. Πολλά έργα του Φρόυντ θα γίνουν γνωστά πρώτα στη Γαλλία, χάρη στις πρώτες μεταφράσεις της Μαρίας Βοναπάρτη.
Λίγα χρόνια μετά το θάνατο του Βίλχελμ Φλις, οι επιστολές της μεγάλης αλληλογραφίας του με τον Φρόυντ καθώς και το χειρόγραφο του σχεδίου για μια επιστημονική ψυχολογία, καταλήγουν σ'ένα βιβλιοπωλείο του Βερολίνου. Ειδοποιείται τότε η Μαρία Βοναπάρτη, η οποία ξαναγοράζει τα έγγραφα με την συγκατάθεση του Φρόυντ, έτσι ώστε να μην πέσουν σε οποιαδήποτε χέρι. Ο Φρόυντ θα ήθελε προφανώς να καταστραφούν, η Μαρία Βοναπάρτη όμως επέμενε να διατηρηθούν. Θα δημοσιευθούν μόνο μετά το θάνατο του Φρόυντ, με την άδεια της κόρης του Αννας.

Η Μαρία Βοναπάρτη κρατάει αγκαζέ τον Φρόυντ

Η πανέξυπνη πριγίπισσα κινείται και σώζει τον Φρόυντ

Το 1938, η Μαρία Βοναπάρτη με τη βοήθεια του αμερικανού πρέσβη, Ουλιλιαμ Μπούλιτ, θα προσπαθήσει ώστε ο Φρόυντ και οι δικοί του να εγκαταλείψουν τη ναζιστική Αυστρία.
Οι Ναζί με την είσοδό τους στην Αυστρία δήμευσαν την περιουσία της Ψυχαναλυτικής Εταιρείας της Βιέννης, αλλά και το διαμέρισμα του Φρόϊντ. Η Βοναπάρτη έδωσε 4.824 δολάρια σε διάφορους αξιωματούχους για να εξασφαλίσει την άδεια εξόδου του δασκάλου από τη Βιέννη.
Ο Φρόυντ γνώριζε προσωπικά τον Μπούλιτ. Είχαν δουλέψει μαζί πάνω σε μια μελέτη για τον πρόεδρο Γούντροου Ουίλσον. Παρά τις επιφυλάξεις που διατηρούσε ο Φρόυντ σχετικά με την αναχώρησή του από την Αυστρία, θα πεισθεί τελικά, την ημέρα που η Γκεστάπο θα συλλάβει την κόρη του Αννα για ανάκριση.
Μετά από κάποιες τυπικές διαδικασίες που διήρκησαν τρεις μήνες, ο Φρόυντ, η Μάρθα και η Αννα φτάνουν με το Οριεντ Εξπρές στο Παρίσι, όπου θα τους υποδεχθούν στο σταθμό Gare de l'Est η Μαρία Βοναπάρτη και ο πρέσβης Μπούλιτ.
Μετά από μια σύντομη διαμονή στην κατοικία της πριγκίπισσας στο Σεν Κλου, εγκαταλείπουν το Παρίσι για το Λονδίνο.
Αργότερα η Μαρία Βοναπάρτη θα προσβληθεί από λευχαιμία και θα πεθάνει στο Σαν Τροπέ της Νότιας Γαλλίας το 1962.

Η Βοναπάρτη στο γραφείο του Φρόυντ τον φωτογραφίζει:

Με τον Φρόυντ στο Λονδίνο. Ο Φρόυντ είναι ξαπλωμένος στο βάθος

Πληροφορίες από το βιβλίο "Φρόυντ: What's on a man's mind" των Rene Major και Chantal Talagrand σε μετάφραση Ελένης Κουκούλη και Αννας Πίγκου, εκδόσεις Κασταλία 2009

  iefimerida.grhttp://www.iefimerida.gr/news/152573/%CE%BC%CE%B1%CF%81%CE%AF%CE%B1-%CE%B2%CE%BF%CE%BD%CE%B1%CF%80%CE%AC%CF%81%CF%84%CE%B7-%CE%B7-%CE%B5%CE%BB%CE%BB%CE%B7%CE%BD%CE%AF%CE%B4%CE%B1-%CF%80%CF%81%CE%B9%CE%B3%CE%BA%CE%AF%CF%80%CE%B9%CF%83%CF%83%CE%B1-%CF%80%CE%BF%CF%85-%CE%AD%CF%83%CF%89%CF%83%CE%B5-%CF%84%CE%BF%CE%BD-%CF%86%CF%81%CF%8C%CF%85%CE%BD%CF%84-%CE%B1%CF%80%CF%8C-%CF%84%CE%BF%CF%85%CF%82-%CE%BD%CE%B1%CE%B6%CE%AF-%CE%B5%CE%B9%CE%BA%CF%8C%CE%BD%CE%B5%CF%82#ixzz3XkvwJweA

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ "Μαρία Βοναπάρτη, η Eλληνίδα πριγκίπισσα που έσωσε τον Φρόυντ από τους Ναζί"

Εχετλαίος ή Έχετλος

Εχετλαίος ή Έχετλος ήταν το όνομα ενός αγνώστου ήρωα που εμφανίστηκε στη μάχη του Μαραθώνα και βοήθησε να αναχαιτιστεί την περσική εισβολή στην Ελλάδα.----

Ιστορικά, ο Εχετλαίος δεν αναφέρεται πουθενά στο παρελθόν και η ύπαρξη του στο πάνθεον των αρχαίων ηρώων γίνεται μετά τη μάχη του Μαραθώνα.

Στη μάχη εκείνη, ο Εχετλαίος είχε εμφανιστεί ξαφνικά στο Ελληνικό στρατόπεδο ντυμένος με στολή άγνωστη για τους Αθηναίους κρατώντας στα χέρια του μία εχέτλη (= λαβή αρότρου) ή κάτι που έμοιαζε με εχέτλη, αντί για όπλο.

Με αυτό το παράξενο όπλο, ο Εχετλαίος χτυπούσε τους Πέρσες κι εξόντωσε πολλούς από αυτούς. 

Μετά τη μάχη, ο άγνωστος άνδρας εξαφανίστηκε με τον ίδιο τρόπο που είχε εμφανιστεί και κανείς δεν γνώριζε το παραμικρό γι’ αυτόν, ούτε καν το όνομά του.

Οι Αθηναίοι, μετά τη μάχη, ρώτησαν το Μαντείο των Δελφών να μάθουν ποιος ήταν αυτός ο άγνωστος ήρωας που πολέμησε μαζί τους και το Μαντείο τους έδωσε ως απάντηση πως θα έπρεπε να τιμούν τον ήρωα Εχετλαίο.

 

 

Οι Αθηναίοι από ευγνωμοσύνη προς αυτόν, όρισαν την επίσημη λατρεία του ως ήρωα. Γενικά, η νίκη στην μάχη του Μαραθώνα φαίνεται ότι ξάφνιασε ακόμα και τους Αθηναίους. Για να εξηγήσουν την πανωλεθρία των Περσών, αρκετοί από τους Αθηναίους πολεμιστές ισχυρίστηκαν ότι είδαν πολλούς ήρωες και θεούς να πολεμούν στο πλάι τους.

Ο κυριότερος από αυτούς ήταν ο Πάνας ο οποίος ενέπνευσε στους Πέρσες τον «Πανικό» τον ιερό, τρομερό φόβο. Σε αυτήν την μυθοπλασία μάλλον συγκαταλέγεται και η εμφάνιση του ήρωα Εχετλαίου.

Η περιγραφή του Παυσανία έχει ως εξής:

[…]«Λέγουν επίσης πως έτυχε να είναι παρών στη μάχη ένας άνδρας με παλαιική εμφάνιση κι ενδύματα. Σκοτώνοντας πολλούς από τους ξένους με την εχέτλη, εξαφανίστηκε μετά τη μάχη. 

Σαν ρώτησαν οι Αθηναίοι το μαντείο, ο θεός απλά τους έδωσε την εντολή να τιμήσουν τονΕχετλαίο ως ήρωα. Ανήγειραν και μνημείο μάλιστα με λευκό μάρμαρο!!!

ΗΡΟΔΟΤΟΣ: Ο Ηρόδοτος δίνει μια άλλη διάσταση στον άγνωστο αυτόν πολεμιστή και το όπλο του , περιγράφει λοιπόν ότι στην μάχη του Μαραθώνα σκοτώθηκαν 6.400 Πέρσες και 192 Αθηναίοι.

 Κατά την διάρκεια της συγκρούσεως συνέβη κάτι πολύ παράξενο, ένας Αθηναίος στρατιώτης, ο Επίζηλος, γιός του Κουφαγόρα, ενώ πολεμούσε γενναία στήθος με στήθος ξαφνικά έχασε την όραση του και στα δύο του μάτια, παρόλο που δεν τον είχε ακουμπήσει τίποτα, ούτε δόρυ ούτε ξίφος ούτε βέλος τόξου.

Συνεχίζοντας ο Ηρόδοτος αναφέρει ότι ο Επίζηλος διηγείται ότι είδε έναν μεγαλόσωμο οπλίτη που η γενειάδα του κάλυπτε ολόκληρη την ασπίδα του, και ότι αυτό το φάντασμα κρατούσε στα χέρια του ένα πολύ φωτεινό όπλο!

 Πέρασε ακριβώς δίπλα του, σκοτώνοντας Πέρσες αντιπάλους και αυτή η σκηνή ήταν η τελευταία που είδε ο Επίζηλος γιατί από κάποια υπερβολική λάμψη, τυφλώθηκε!

 

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ "Εχετλαίος ή Έχετλος"

ΑΠΑΓΟΡΕΥΜΕΝΑ ΟΝΟΜΑΤΑ

Υπάρχουν κράτη εκεί έξω που έχουν επιβάλει αυστηρούς περιορισμούς στα ονόματα που μπορείς ή δεν μπορείς να δώσεις στα βλαστάρια σου, το σήμα-κατατεθέν δηλαδή που θα τα συνοδεύει στο υπόλοιπο της ζωής τους. 

Κι αν λάβουμε υπόψη τις απίστευτες υπερβολές στις οποίες φτάνουν συχνά-πυκνά οι ευφάνταστοι γονείς, πολύ καλά κάνουν! 

Ο δημόσιος διάλογος για τις εν λόγω απαγορεύσεις καλά κρατεί, καθώς πολλοί θεωρούν ότι πρόκειται για καταπάτηση των γονεϊκών δικαιωμάτων, την ίδια στιγμή που επίσης πολλοί διατείνονται ότι υπάρχουν γονείς που απλά δεν μπορείς να εμπιστευτείς για την ονοματοδοσία των τέκνων τους. 

Δείτε τις παρακάτω ομολογουμένως περίεργες ιστορίες ονομάτων και ας κρίνει ο καθείς κατά συνείδηση…

«Γέφυρα» - Νορβηγία

Ήταν το 1994 όταν η Νορβηγή Krisi Larsen έφερε στον κόσμο το 13ο της παιδί και αποφάσισε να του δώσει το όνομα που είχε δει στο αποκαλυπτικό όνειρό της: «Γέφυρα»! Όντας εβραϊκής καταγωγής, μετέφρασε τη λέξη στα εβραϊκά και σύντομα το όνομα του μωρού ήταν πανέτοιμο: «Γκέσερ». Οι κρατικές αρχές απέρριψαν όμως το ιδιαίτερο ονοματάκι και τον Φεβρουάριο του 1995 της διαμήνυσαν ότι έπρεπε να διαλέξει ένα όνομα για το 10 μηνών παιδί της από την εγκεκριμένη λίστα με τα επίσημα ονόματα της χώρας. Αν δεν άλλαζε μάλιστα τάχιστα το όνομα στο ληξιαρχείο, τότε την περίμενε τσουχτερό πρόστιμο ή δυο μερούλες στη «στενή». Τι έκανε η ηρωίδα μάνα; Προτίμησε να περάσει δυο μέρες στο κρατητήριο παρά να αποδεχθεί ότι είχε κάνει κάτι λάθος. Παρά το γεγονός ότι έχασε τη δικαστική μάχη και αναγκάστηκε τελικά να συμμορφωθεί με τις κρατικές υποδείξεις, η οικογένεια διατυμπάνισε το γεγονός ότι συνέχιζε να αποκαλεί χαϊδευτικά το μωρό «Γέφυρα»…

«Νουτέλα» - Γαλλία

Μέχρι το 1993, η Γαλλία διέθετε λίστα επίσημων ονομάτων από τα οποία μπορούσαν να επιλέξουν το αγαπημένο τους οι μελλοντικοί γονείς, επιβάλλοντας αυστηρούς περιορισμούς στο κατά τα άλλα χαρμόσυνο γεγονός. Μετά το 1993 όμως, οι γονείς ήταν πλέον ελεύθεροι να διαλέγουν το όνομα της απολύτου αρεσκείας τους, όταν και ξεκίνησαν οι υπερβολές. Στο στόχαστρο των δικαστικών αρχών μπήκε λοιπόν μια κόρη που οι καλοσυνάτοι γονείς την είχαν ονομάσει «Νουτέλα», με την ετυμηγορία να στρέφεται εναντίον τους καθώς οι δικαστές θεώρησαν πως η ζωή του κοριτσιού θα χαντακωνόταν από τις κοροϊδίες των συμμαθητών της. Οι γονείς δεν παρέστησαν στην ακροαματική διαδικασία κι έτσι οι δικαστές αφέθηκαν ελεύθεροι να διαλέξουν εκείνοι τη νέα ταυτότητα του παιδιού. Και το όνομα αυτής, «Έλα»! 

«Παρασκευάς» - Ιταλία

Ποιος δεν αγαπά τις Παρασκευές; Οι Ιταλοί προφανώς, όταν έχουν να κάνουν με ονόματα παιδιών! Όταν ζευγάρι ονόμασε λοιπόν τον γιο τους «Παρασκευά» (Venerdi στα ιταλικά), έλκοντας έμπνευση από τον «Ροβινσώνα Κρούσο», το δικαστήριο κατέληξε ότι το στερεοτυπικό όνομα του γηγενή σκλάβου του Ροβινσώνα ενείχε ένα σωρό μειωτικές συνδηλώσεις και σχετιζόταν με «δουλοπρέπεια και κατωτερότητα». Οι γονείς αποδέχτηκαν μεν την ετυμηγορία, δήλωσαν όμως ότι θα συνεχίσουν να τον αποκαλούν έτσι, την ίδια στιγμή που για να μπουν στο μάτι του νόμου ονόμασαν την κόρη τους «Τετάρτη» (Mercoledi)! 

«Σούπερμαν» - Σουηδία

Η Sara Leisten από το Γκέτεμποργκ ισχυρίστηκε ότι ο γιος της γεννήθηκε με το χέρι του προτεταμένο, κάνοντας όλους να αναφωνήσουν ότι έμοιαζε με τη χαρακτηριστική κίνηση του Σούπερμαν. Τι καλύτερο λοιπόν από το να του δώσουν το όνομα του εξωγήινου σουπερήρωα! Ο δικαστής δεν είχε ωστόσο την ίδια γνώμη, θεωρώντας ότι το «Σούπερμαν» (Staalman σε άπταιστα σουηδικά) παραπέμπει σε επίθετο(!) και όχι σε βαφτιστικό και ότι σε κάθε περίπτωση παραβίαζε τους νόμους της χώρας. Το θέμα έγινε εθνική υπόθεση καθώς την ώρα που το «Σούπερμαν» απαγορεύτηκε, ονόματα όπως «Ταρζάν» και «Μπάτμαν» πέρασαν χωρίς πρόβλημα. Η ασυνέπεια έφτασε μέχρι και το Κοινοβούλιο της Σουηδίας, όπου μερίδα βουλευτών κάλεσε σε αλλαγή του νόμου για τα αποδεκτά ονόματα…

«Η Ταλούλα Κάνει το Χούλα από τη Χαβάη» - Νέα Ζηλανδία

Γεννημένη το 1999 στη Νέα Ζηλανδία, η «Talula Does the Hula From Hawaii» ντρεπόταν ανέκαθεν για το όνομά της και κανείς δεν μπορεί να την κατηγορήσει γι’ αυτό! Στην πραγματικότητα, δεν έλεγε ποτέ δημόσια το βαφτιστικό της και οι φίλοι της την ήξεραν απλά ως «K». Όταν ήταν 9 ετών, οι γονείς της χώρισαν και η ίδια πήγε στο δικαστήριο στο πλαίσιο της εκδίκασης του διαζυγίου. Ο δικαστής ανακάλυψε έντρομος τόσο το πραγματικό της όνομα (σωστή κακοποίηση δηλαδή) όσο και τον βαθμό στον οποίο το μισούσε το κορίτσι, κι έτσι της έδωσε επισήμως τη δυνατότητα να το αλλάξει, πριν μεμφθεί τους γονείς για την ανευθυνότητά τους. Το νέο της όνομα δεν έγινε μάλιστα γνωστό για να προστατευτεί η ζωή της, καθώς όπως καταλαβαίνουμε με τέτοιο όνομα έγινε σύντομα η αγαπημένη του τοπικού Τύπου! Κι αυτό δεν είναι το μόνο όνομα με το οποίο έχουν θέμα οι Νεοζηλανδοί…

Τα απαγορευμένα ονόματα της Νέας Ζηλανδίας

Το 2013, η Νέα Ζηλανδία δημοσίευσε έναν κατάλογο με όλα τα ονόματα που όφειλαν να απαγορευτούν διά ροπάλου. Τα περισσότερα προέρχονταν από γονείς που μπέρδεψαν προφανώς το γεγονός ότι έδιναν όνομα στο παιδί τους και δεν έψαχναν username για το ίντερνετ. Τι ονόματα απαγορεύτηκαν; Ένα ζευγάρι είχε ονομάσει το καμάρι τους «Μαφία Χωρίς Φόβο» (Mafia No Fear), ένα άλλο βλέποντας το πρώτο υπερηχογράφημα του εμβρύου στη μήτρα αναφώνησε ότι το πράγμα «είναι αληθινό», οπότε ονόμασε το μωρό «4Real»! Τέλος, για εντελώς άγνωστους λόγους, ένα άλλο ζευγάρι είχε αποκαλέσει το παιδί τους «Πρωκτικό Σεξ» (Anal)! Ακόμα πιο περίεργα ήταν όμως τα ονόματα που επετράπησαν τελικά με κρατική βούλα, όπως τα δίδυμα που πήραν το όνομα Benson και Hedges (από τη γνωστή καπνοβιομηχανία). Αλλά και τα «Βία» (Violence), «Στάση Λεωφορείου Αριθμός 16» (Number 16 Bus Shelter) και «Ταλούλα» φυσικά (χωρίς όμως το Χούλα και τη Χαβάη)…

Τα απαγορευμένα ονόματα του Μεξικού

Ήταν το 2014 όταν το μεξικανικό κρατίδιο της Σονόρα απαγόρευσε επισήμως τη χρήση 61 ονομάτων, όταν βρήκε στα δημοτολόγια τρελά και παλαβά βαφτιστικά. Όπως; «Ράμπο», «Ρόμποκοπ», ακόμα και «Facebook»! Άλλα άτυχα παιδιά είχαν εξίσου γελοία ονόματα, όπως «Λέιντι Ντι» (από την πριγκίπισσα Νταϊάνα), «Αρειανή» (Marciana), «Χουάν Καλσόν» και «Περιτομή» φυσικά. Τα κακόμοιρα τα παιδάκια μπόρεσαν μάλιστα να κρατήσουν τα απίστευτα ονόματά τους, τα οποία απαγορεύτηκαν απλώς από μελλοντική χρήση…

«Οσάμα μπιν Λάντεν» - Γερμανία/Τουρκία

Λιγότερο από έναν χρόνο μετά το διαβόητο τρομοκρατικό χτύπημα της 11ης Σεπτεμβρίου, ζευγάρι Τούρκων που ζούσαν στην Κολονία της Γερμανίας προσπάθησαν να βγάλουν τον γιο τους «Οσάμα μπιν Λάντεν». Το όνομα απαγορεύτηκε από τον αυστηρότατο νόμο του κρατιδίου που διατείνεται ότι το βαφτιστικό οφείλει να καθιστά σαφές αν πρόκειται για αγόρι ή κορίτσι και να μην είναι φυσικά προσβλητικό για κανέναν. Καταλαβαίνουμε ποιον κανόνα παραβίαζε το «Οσάμα μπιν Λάντεν»! Οι γερμανικές αρχές ισχυρίστηκαν ότι το όνομα παρέμενε εξίσου απαγορευμένο και στη γενέτειρα του ζεύγους, την Τουρκία, κι έτσι δεν είχαν καμία τύχη να δώσουν στο βλαστάρι τους το όνομα του πλέον διαβόητου τρομοκράτη της σύγχρονης εποχής…

«Σαντάμ Χουσεΐν» - Βραζιλία

Υπάρχουν άνθρωποι που αρέσκονται να προκαλούν και πάντα βρίσκουν ευκαιρία να κάνουν τη διαφορά σε όρους πρόκλησης, ακόμα κι αν είναι να επιστρατεύσουν για τους σκοπούς τους το νεογέννητο παιδί τους. Κάτι που μας φέρνει λοιπόν στη Βραζιλία, εκεί που άπαιχτος πατέρας προσπάθησε να βγάλει τον γιο του «Σαντάμ Χουσεΐν» το 2001. Το δικαστήριο, παραθέτοντας ως λόγο την ευημερία και την ασφάλεια του παιδιού, παρενέβη και συμβούλευσε τον πατέρα να βρει ένα λιγότερο χουντικό και μοχθηρό όνομα για το καμάρι του. Ο τύπος δεν έβαλε ωστόσο μυαλό και εννιά χρόνια αργότερα επιχείρησε να δώσει το ίδιο όνομα σε άλλο του παιδί, για να συναντήσει για άλλη μια φορά την αντίθετη γνώμη των δικαστικών αρχών. Ό,τι κι αν κάνει όμως, Σαντάμ Χουσεΐν και Βραζιλία δεν πάνε μαζί…

Ναζιστικά ονόματα - ΗΠΑ

Αν υπήρχε φυλακή για γονείς, ο Χιθ Κάμπελ από το Νιου Τζέρσεϊ θα ήταν ο πρώτος τρόφιμος.

Κι αυτό γιατί ο τύπος και η πρώην σύζυγός του Ντέμπορα, λάτρεις του ναζισμού, ονόμασαν τον γιο τους «Αντόνιο Αδόλφο Χίτλερ Κάμπελ», αν και αργότερα απάλειψαν το «Αντόνιο» από το ναζιστικό μακρινάρι γιατί έμοιαζε λέει γελοίο! Όσο για την κόρη τους, αυτή πήρε το κομψό βαφτιστικό «Τζόις Λιν Αρία Φυλή Κάμπελ», ενώ η τρίτη αποτέλεσε φόρο τιμής στον Χάιμλερ Χίτλερ, γι’ αυτό και ονομάστηκε «Χίνλερ Τζίνι Κάμπελ».

Τα καμώματα του ζεύγους έγιναν παγκόσμια είδηση το 2009, όταν ζαχαροπλάστης αρνήθηκε να γράψει το όνομα του γιου «Αδόλφος Χίτλερ» πάνω στην τούρτα γενεθλίων του.

Η Πρόνοια απομάκρυνε αμέσως τα παιδιά από τους ναζιστές γονείς και αυτοί χώρισαν λίγο αργότερα. Αυτό δεν σταμάτησε φυσικά τον ταγμένο φιλοναζιστή Χιθ από το να ξαναπαντρευτεί και να αποκτήσει νέα παιδιά, αν και πλέον ήταν πιο καλυμμένη η ναζιστική ονοματοδοσία του: ο γιος ονομάστηκε «Χονς Χάινριχ» (και πάλι ωδή στον Χίμλερ), ενώ η κόρη «Εύα Μπράουν»!

Αμφότερα τα παιδιά απομακρύνθηκαν και πάλι από την πνιγερή αγκαλιά του μίσους και ο Χιθ επιδόθηκε σε μια πολύχρονη δικαστική διαμάχη με την πολιτεία για να αποκτήσει την επιμέλεια των παιδιών. Κάθε φορά παρουσιαζόταν στο δικαστήριο με τη ναζιστική στολή του, την οποία ταίριαζε ασορτί με χιτλερικό μουστάκι και τατουάζ με τη σβάστικα στον λαιμό του. Για να μην τα πολυλέμε, ο Χιθ έχει αποκτήσει εννιά παιδιά και δεν έχει ούτε την επιμέλεια ούτε τη δυνατότητα να βλέπει κανένα τους. Συνεχίζει όμως δυνατά και ναζιστικά…

Tμήμα ειδήσεων defencenet.gr

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ "ΑΠΑΓΟΡΕΥΜΕΝΑ ΟΝΟΜΑΤΑ"

Το έλεος και η ικεσία στην αρχαία Ελλάδα.

 Γιατί ο Αχιλλέας σεβάστηκε τον ικέτη Πρίαμο, που ζήταγε το σώμα του νεκρού γιου του, Έκτορα ------
 Στην αρχαία Ελλάδα το να γονατίσεις μπροστά σε κάποιον και να δηλώσεις οποιασδήποτε μορφή υποταγής ήταν χειρότερο από το να χάσεις τη ζωή σου. -----
Προτιμούσαν να πεθάνουν υπερήφανοι και ελεύθεροι παρά να ζήσουν έχοντας γονατίσει έστω και μια φορά.
 Η ζωή εκείνα τα χρόνια διέπονταν από κώδικες τιμής που αν τους παρέβαινες έχανες την υπόληψή σου σαν άνθρωπος (πράγμα πολύ σημαντικό για τους αρχαίους Έλληνες) και ακόμα χειρότερα, θα έπρεπε να αντιμετωπίσεις τη θεϊκή νέμεση.
 Όπως ακριβώς και στην περίπτωση που αψηφούσε κάποιος έναν ικέτη.
 Ο ικέτης ήταν ένα απελπισμένο πρόσωπο το οποίο είχε παραβιάσει κάποιο ηθικό ή πολιτικό νόμο ή είχε διαπράξει κάποιο έγκλημα και ζητούσε συγχώρεση και προστατευόταν, όπως λέγεται, από τον Ικέσιο Δία.
 Για να γίνει κάποιος ικέτης και να ζητήσει ασυλία, συγχώρεση ή έλεος έπρεπε να ακολουθήσει μία διαδικασία.
 Για να δείξει τη δύσκολή του θέση έπρεπε να πάρει στα χέρια του ένα κλαδί ελιάς και να το τυλίξει με άσπρο μαλλί προβάτου, αυτό το σύμβολο ονομαζόταν ικετηρία.
 Έπειτα έπρεπε να καταφύγει σε έναν ναό και να αφήσει την ικετηρία στον βωμό του ναού, όμως μπορούσε να πάει και στην οικία κάποιου ισχυρού άνδρα και να αφήσει την ικετηρία στην εστία του σπιτιού.
 Αν ο τοπικός άρχοντας ή ο ιδιοκτήτης του σπιτιού δυσκολευόταν να δεχτεί την ικεσία, τότε ο ικέτης γονάτιζε μπροστά του και του ακουμπούσε με τα γένια του τα γόνατα. 
Στη συνέχεια, όταν γίνονταν δεκτή η ικεσία του, έπαιρνε την ικετηρία έφευγε και περίμενε από κάποιο δικαστήριο να εκδικάσει την υπόθεσή του δείχνοντας κάποιο έλεος. Αξιοσημείωτη ήταν η ικεσία του Πρίαμου, πατέρα του δολοφονηθέντος Έκτορα, στον Αχιλλέα.
 Ο Πρίαμος πήγε κρυφά ικέτης στον Αχιλλέα που είχε δολοφονήσει το γιο του και αγκαλιάζοντάς του τα γόνατα τον παρακάλεσε να τον αφήσει να πάρει το άψυχο σώμα του Έκτορα. Ο Αχιλλέας, ο οποίος επί δέκα μέρες ατίμαζε το κορμί του Έκτορα περιφέροντας το με ένα άρμα, έκανε δεκτό το αίτημα του μισητού εχθρού του και αφού πρόσταξε τις δούλες να πλύνουν το άψυχο σώμα το κήδεψε με τιμές και υποσχέθηκε ενδεκαήμερη ανακωχή. Αν τελικά κάποιος αψηφούσε έναν ικέτη αυτό θα κινούσε την οργή των θεών, διότι ο ικέτης θεωρούνταν ιερό πρόσωπο και κανείς δεν μπορούσε να τον βλάψει. Αυτή η οργή ονομαζόταν Άγος.
 Όποιος είχε επιβαρυνθεί με το Άγος επιβάρυνε επίσης τη χώρα που ζούσε και τους απόγονούς του. Χαρακτηριστική είναι η περίπτωση όπου οι Αθηναίοι επιβαρύνθηκαν με το Άγος. Ο Κύλων απέτυχε να καταλάβει την Ακρόπολη, αλλά κατάφερε να ξεφύγει από τη μετέπειτα πολιορκία των Αθηναίων. Οι οπαδοί του που δεν κατάφεραν να διαφύγουν κατέφυγαν ικέτες στο βωμό της Αθηνάς. Οι Αθηναίοι εγγυήθηκαν για την ασφάλεια τους, αλλά μόλις απομακρύνθηκαν από το βωμό τους φόνευσαν. Εξ αιτίας της σφαγής των ικετών έπεσε μεγάλος λοιμός στην πόλη της Αθήνας που σκότωσε πάρα πολλούς Αθηναίους (Κυλώνειο Άγος). Όπως επίσης χαρακτηριστική είναι και η περίπτωση όπου οι Σπαρτιάτες δολοφόνησαν τους είλωτες ικέτες του Ποσειδώνα και αυτός με τη σειρά του έστειλε έναν μεγάλο σεισμό στη Σπάρτη. 
  Το κείμενο έστειλε ο αναγνώστης μας Διονύσης Μουζάκης... 

Διαβάστε όλο το άρθρο: www.mixanitouxronou.gr/

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ "Το έλεος και η ικεσία στην αρχαία Ελλάδα. "

Η επίθεση της Δύσης στο Βυζάντιο.

Η Δ' Σταυροφορία - Η επίθεση της Δύσης στο Βυζάντιο.----Η Δ' Σταυροφορία ξεκίνησε με πρωτοβουλία του Πάπα Ιννοκέντιου Γ' το 1201, για την κατάληψη των Αγίων Τόπων, που κατείχαν οι Μουσουλμάνοι.---- Ολοκληρώθηκε στις 12 Απριλίου 1204, με την κατάληψη της Κωνσταντινούπολης και την προσωρινή κατάλυση της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας, χωρίς τη θέληση του Ποντίφικα.

Μετά την αποτυχία της τρίτης Σταυροφορίας (1189-1192) για την κατάληψη των Αγίων Τόπων, το ενδιαφέρον των δυτικοευρωπαίων ατόνησε. Την Ιερουσαλήμ, όπως και το μεγαλύτερο μέρος της Συρίας και της Αιγύπτου, ήλεγχε η μουσουλμανική δυναστεία των Αγιουβιδών. Το λατινικό Βασίλειο της Ιερουσαλήμ μόνο κατ' όνομα υπήρχε, περιορισμένο σε λίγες πόλεις στις ακτές της Παλαιστίνης.

Το ενδιαφέρον για μια νέα σταυροφορία ανακίνησε ο πάπας Ινοκέντιος Γ' το 1198. Στην αρχή συνάντησε τη γενική αδιαφορία των εστεμμένων της Ευρώπης, που είχαν τα δικά τους προβλήματα να επιλύσουν. Τον επόμενο χρόνο, κάποιοι ευγενείς, κυρίως από τα εδάφη της σημερινής Γαλλίας, πείσθηκαν να συγκροτήσουν ένα εκστρατευτικό σώμα, με επικεφαλής τον Κόμη Τιμπό της Καμπανίας. Ο Τιμπό πέθανε τον επόμενο χρόνο και αρχηγός της Δ' Σταυροφορίας ανακηρύχθηκε ο ιταλός κόμης Βονιφάτιος ο Μομφερατικός. Το σχέδιο προέβλεπε τη συγκέντρωση των Σταυροφόρων στη Βενετία και από εκεί θα κατευθύνονταν στην Αίγυπτο, όπου θα άρχιζαν τις στρατιωτικές επιχειρήσεις, με σκοπό την κατάληψη της Ιερουσαλήμ.

Τη δύναμη των Σταυροφόρων συγκροτούσαν 33.500 άνδρες και 4.500 άλογα και τη διεκπεραίωσή τους στην Αίγυπτο ανέλαβαν έναντι ανταλλαγμάτων οι Ενετοί το 1200. Ζήτησαν 85.000 αργυρά μάρκα, τα μισά εδάφη που θα κατακτούσαν οι Σταυροφόροι και προθεσμία ενός έτους για τις ετοιμασίες της φιλόδοξης εκστρατείας. Το 1201 το μεγαλύτερο μέρος των Σταυροφόρων έφθασε στη Βενετία. Όμως, οι ηγέτες τους δεν τήρησαν τη συμφωνία και μόλις και μετά βίας συγκέντρωσαν 51.000 αργυρά μάρκα. Οι Ενετοί εξοργίσθηκαν και τους φυλάκισαν στο νησάκι Λίντο, έως ότου αποφασίσουν για την τύχη τους.

Ο γηραιός δόγης Ερρίκος Δάνδολος αποφάσισε να εκμεταλλευτεί την περίσταση και να χρησιμοποιήσει τους Σταυροφόρους για τους δικούς του σκοπούς. Στη Βασιλική του Αγίου Μάρκου, όπου έγινε η επίσημη τελετή υποδοχής τους, ο δόγης πρότεινε στους αρχηγούς τους να επιτεθούν πρώτα στο λιμάνι της Ζάρας στη Δαλματία (σημερινή Κροατία), προκειμένου να ξεπληρώσουν τα χρέη τους. Η Ζάρα, που προμήθευε με ξυλεία τον στόλο του δόγη, είχε αποσκιρτήσει από τη Βενετία και βρισκόταν υπό προστασία του βασιλιά των Ούγγρων Έμερικ. Οι κάτοικοί της ήταν χριστιανοί και μάλιστα καθολικοί.

Για την επιχείρηση συμφώνησε απρόθυμα ο παπικός αντιπρόσωπος Καρδινάλιος Καπουάνο, όχι όμως και ο Πάπας Ινοκέντιος, που απείλησε με αφορισμό όσους σταυροφόρους στραφούν εναντίον χριστιανών. Τη σχετική επιστολή του φρόντισαν να την κρατήσουν μυστική οι επικεφαλής της εκστρατείας. Η επιχείρηση τελικά πραγματοποιήθηκε. Η πόλη της Ζάρας καταλήφθηκε, ύστερα από σύντομη πολιορκία και ο Πάπας Ινοκέντιος Γ' πραγματοποίησε την απειλή του.

 

Η είσοδος των Σταυροφόρων στην Κωνσταντινούπολη (Ευγένιος Ντελακρουά, 1840)

Ο αρχηγός των Σταυροφόρων Βονιφάτιος ο Μομφερατικός δεν πήρε μέρος στην εκστρατεία κατά της Ζάρα, φοβούμενος ίσως τις παπικές κυρώσεις. Πήγε να επισκεφθεί τον εξάδελφό του Φίλιππο της Σουηβίας, ο οποίος φιλοξενούσε τον συγγενή του βυζαντινό πρίγκηπα Αλέξιο Άγγελο, γιο του ανατραπέντος αυτοκράτορα Ισαάκιου Β' Άγγελου. Ο Αλέξιος Άγγελος ζήτησε βοήθεια από τον Βονιφάτιο για να ανατρέψει τον θείο του αυτοκράτορα Αλέξιο Γ' Άγγελο και να επαναφέρει στον θρόνο τον τυφλό πατέρα του. Στα ανταλλάγματα που προσέφερε ήταν ένα μεγάλο χρηματικό ποσό, στρατιωτικές δυνάμεις για την ενίσχυση της εκστρατείας των Σταυροφόρων στην Αίγυπτο και την υποταγή της Εκκλησίας της Κωνσταντινούπολης στον Πάπα.

Ο Βονιφάτιος θεώρησε δελεαστική την πρόταση και μαζί με τον Αλέξιο Άγγελο μετέβησαν στην Κέρκυρα για να συναντήσουν τους Σταυροφόρους που συμμετείχαν στην κατάληψη της Ζάρα και να ενημερώσουν τους αρχηγούς της Σταυροφορίας. Κάποιοι συμφώνησαν με την εκτροπή της Σταυροφορίας, άλλοι διαφώνησαν και αποχώρησαν, επιστρέφοντας στις πατρίδες τους.

Ανάμεσα σε αυτούς που είδαν με καλό μάτι την πρόταση του Αλέξιου ήταν και οι Ενετοί. Λαός ναυτικός, επιζητούσαν την αύξηση της επιρροής τους στην Ανατολή εις βάρος της Γένουας και της Πίζας, που ήταν οι κύριοι ανταγωνιστές τους. Επιπροσθέτως, τους μισούσαν και ήθελαν να πάρουν εκδίκηση για τη σφαγή των συμπατριωτών τους, στη διάρκεια των αντιπαπικών ταραχών στην Κωνσταντινούπολη το 1182. Από την άλλη πλευρά, το Βυζάντιο σπαρασσόταν από εμφύλιες διαμάχες και την καταστροφική πολιτική των τελευταίων Κομνηνών και της δυναστείας των Αγγέλων. Βρισκόταν σε προφανή παρακμή, ενώ είχαν αρχίσει οι αποσχιστικές τάσεις από φιλόδοξους τοπάρχες. Ο λαός στέναζε από τη βαριά φορολογία.

Ο στόλος των Ενετών και Σταυροφόρων έφθασε προ των τειχών της Κωνσταντινούπολης στις 23 Ιουνίου 1203. Οι νεοφερμένοι έμειναν κατάπληκτοι από όσα έβλεπαν τα μάτια τους: «Δεν μπορούσαν να φαντασθούν ότι υπήρχε στον κόσμο τόσο οχυρή πόλη. Είδαν τα υψηλά τείχη, τους ισχυρούς πύργους, τα θαυμαστά παλάτια, τις μεγάλες εκκλησίες, που ήταν τόσες πολλές ώστε κανείς δεν θα το πίστευε αν δεν τις έβλεπε με τα μάτια του. Το μήκος της, το πλάτος της, έδειχναν πως ήταν βασιλεύουσα». Με τα λόγια αυτά περιγράφει τις πρώτες του εντυπώσεις ο ιστορικός και εκ των ηγετών της Σταυροφορίας Γοδεφρείδος Βιλλεαρδουίνος.

Αρχικός τους στόχος ήταν να αποκαταστήσουν στον θρόνο τον Ισαάκιο Β' Άγγελο. Οι κάτοικοι της Πόλης τους υποδέχθηκαν εχθρικά, παρά τις περί του αντιθέτου διαβεβαιώσεις του Αλέξιου Άγγελου. Στις 17 Ιουλίου οι Σταυροφόροι αποβιβάσθηκαν στη στεριά και επιτέθηκαν από τη νοτιοανατολική πλευρά της Πόλης. Έβαλαν μία μεγάλη φωτιά, που προκάλεσε μεγάλες καταστροφές στην Πόλη. Οι κάτοικοι στράφηκαν κατά του αυτοκράτορα Αλέξιου Γ' Άγγελου, ο οποίος έφυγε την ίδια νύχτα από την Πόλη. Ο Ισαάκιος Β' Άγγελος αφέθηκε ελεύθερος και αποκαταστάθηκε στο θρόνο του. Την 1η Αυγούστου ο γιος του Αλέξιος Άγγελος αναγορεύθηκε σε αυτοκράτορα, ως Αλέξιος Δ' Άγγελος. Το Βυζάντιο βρισκόταν και πάλι σε κατάσταση εμφυλίου πολέμου, αφού υπήρχαν δύο νόμιμοι αυτοκράτορες (Αλέξιος Γ' Άγγελος και Αλέξιος Δ' Άγγελος).

 

Η πολιορκία της Κωνσταντινούπολης

Ο νέος ηγεμόνας βρήκε τα ταμεία άδεια και γρήγορα συνειδητοποίησε ότι δεν θα μπορούσε να ικανοποιήσει τις δεσμεύσεις του προς τους Σταυροφόρους. Διέταξε τότε να καταστραφούν εικόνες και αντικείμενα λατρείας, μόνο και μόνο για να πάρει τον χρυσό και τον άργυρο που περιείχαν. Ο λαός εξαγριώθηκε και θεώρησε ιεροσυλία την απόφαση αυτή του αυτοκράτορα. Ο αυλικός Αλέξιος Δούκας, γνωστός και ως Μούρτζουφλος, εξαιτίας των πυκνών φρυδιών του, εκμεταλλεύτηκε την κατάσταση. Τον ανέτρεψε και τον στραγγάλισε. Ο Αλέξιος Δούκας ανέβηκε στο θρόνο ως Αλέξιος Ε'. Ο πρώην αυτοκράτορας Ισαάκιος Β' Άγγελος πέθανε ύστερα από λίγο, από φυσικά αίτια.

Οι Σταυροφόροι και οι Βενετοί, χωρίς προστάτες πλέον σε μια εχθρική γι' αυτούς περιοχή, βρέθηκαν προς στιγμή σε αμηχανία. Πάντως, στις 8 Απριλίου 1204 επιτέθηκαν στην Κωνσταντινούπολη για μια ακόμη φορά, προκειμένου να τιμωρήσουν τον δολοφόνο του Αλέξιου Δ' Άγγελου. Ο Αλέξιος Ε' αντέταξε ισχυρή άμυνα, με σύμμαχο τον άσχημο καιρό. Οι επιτιθέμενοι το θεώρησαν θεϊκό σημάδι και θέλησαν να λύσουν την πολιορκία. Οι καθολικοί κληρικοί που τους συνόδευαν κατόρθωσαν να τους πείσουν να παραμείνουν και να καταλάβουν την Πόλη, με τα επιχειρήματα ότι οι Βυζαντινοί είναι προδότες και δολοφόνοι επειδή σκότωσαν τον σεβαστό Αλέξιο Δ' και ότι είναι χειρότεροι από τους Εβραίους. Ο Πάπας Ινοκέντιος Γ', για μια ακόμη φορά, είχε διαμηνύσει στους Σταυροφόρους να μην επιτεθούν και να μην σκοτώσουν ούτε ένα χριστιανό, αλλά και πάλι η σχετική επιστολή του απεκρύβη από τους παπικούς απεσταλμένους.

Στις 12 Απριλίου 1204, οι Σταυροφόροι πραγματοποίησαν την τελική τους έφοδο κατά της Κωνσταντινούπολης, βοηθούμενοι και από τον καλό καιρό. Ο αυτοκράτορας Αλέξιος Ε' Μούρτζουφλος την είχε εγκαταλείψει κι έτσι την κατέλαβαν με σχετική ευκολία, παρά την αντίσταση της αυτοκρατορικής φρουράς, που την αποτελούσαν οι σκανδιναβοί Βάραγγοι. Για τρεις μέρες οι «Στρατιώτες του Χριστού» επιδόθηκαν σε παντός είδους βανδαλισμούς και φρικαλεότητες. Δεν δίστασαν να βεβηλώσουν ακόμη και ιερούς χώρους, ανεβάζοντας στον πατριαρχικό θρόνο μία πόρνη, σύμφωνα με τον ιστορικό Νικήτα Χωνιάτη. Όταν ο Πάπας έμαθε για τις βδελυρές πράξεις των Σταυροφόρων εξέφρασε την ντροπή και τον αποτροπιασμό του.

Για τα επόμενα 59 χρόνια ο ελλαδικός χώρος θα ζήσει υπό καθεστώς Φραγκοκρατίας. Η τάξη θα αποκατασταθεί το 1261, με την εκδίωξη των Λατίνων και την ανασύσταση της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας από τον Μιχαήλ Η' Παλαιολόγο.

Η Τέταρτη Σταυροφορία, μόνο κατ' όνομα υπήρξε. Σχεδόν κανένας από τους λατίνους μαχητές δεν πάτησε το πόδι του στους Αγίους Τόπους, παρά μόνο διοχέτευσαν όλη τους την ενέργεια στην καταστροφή του Βυζαντίου. Η κληρονομιά που άφησε πίσω της η Τέταρτη Σταυροφορίας είναι η ολοκλήρωση του Σχίσματος μεταξύ Καθολικής Δύσης και Ορθόδοξης Ανατολής και ο τεμαχισμός της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας σε λατινικά (Πριγκιπάτο της Αχαΐας, Βασίλειο της Θεσσαλονίκης, Βασίλειο των Αθηνών, Βασίλειο του Αιγαίου, Ηγεμονία της Κωνσταντινούπολης) και ελληνικά κρατίδια (Δεσποτάτο της Ηπείρου, Αυτοκρατορία της Τραπεζούντας, Αυτοκρατορία της Νικαίας). Η αποτυχία του να ελέγξει του Σταυροφόρους έγινε μάθημα στον Ινοκέντιο και τους διαδόχους του στην Αγία Έδρα κι έτσι δεν υποστήριξαν αμέσως καμία από τις επόμενες Σταυροφορίες.

Τμήμα ειδήσεων defencenet.gr  

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ " Η επίθεση της Δύσης στο Βυζάντιο."

Αναλυση με τον λεξάριθμο του ονόματός σου

Tι αποκαλύπτει για σένα ο λεξάριθμος του ονόματός σου;--- Τίποτα δεν είναι τυχαίο...Τίποτα δεν είναι τυχαίο στη ζωή, ακόμα και το ονοματεπώνυμό μας επηρεάζει την προσωπικότητά μας τον τρόπο που σκεφτόμαστε, που αντιδρούμε και που προβάλουμε τον εαυτό μας.---- Η πανάρχαια τέχνη της αριθμολογίας, μας αποκαλύπτει τι σημαίνει το ονοματεπώνυμό μας και πώς επηρεάζει τη ζωή μας...

 

Σύμφωνα με την Πυθαγόρεια αρίθμηση, κάθε γράμμα αντιστοιχεί σε έναν αριθμό. Το ονοματεπώνυμό μας μπορεί να μεταφραστεί σε έναν λεξάριθμο, προσθέτοντας τους αριθμούς που προκύπτουν από κάθε γράμμα που εμπεριέχει.

 

Πώς θα βρεις τον λεξάριθμο του ονοματεπώνυμου σου; Πάρε χαρτί και μολύβι και γράψε το βαπτιστικό σου όνομα και το επώνυμό σου. Στη συνέχεια γράψε κάτω από κάθε γράμμα του ονοματεπώνυμού σου τον αριθμό που του αντιστοιχεί.

 

Για να δεις ποιος αριθμός αντιστοιχεί σε κάθε γράμμα δες την παρακάτω ακολουθία:

Α=1, Β=2, Γ=3, Δ=4, Ε=5, Ζ=7,

Η=8, Θ=9, Ι=1, Κ=2, Λ=3, Μ=4,

Ν=5, Ξ=6, Ο=7, Π=8, Ρ=9, Σ=1,

Τ=2, Υ=3, Φ=4, Χ=6, Ψ=7, Ω=8.

 

Πρόσθεσε όλους τους αριθμούς του ονοματεπώνυμου σου μέχρι να βγει μονοψήφιος αριθμός.

 

Εφόσον βρήκες τον μονοψήφιο λεξάριθμο που αντιπροσωπεύει το όνομα σου, διάβασε τώρα την πλήρη ερμηνεία του και μάθε με λεπτομέρεια όλα τα χαρακτηριστικά με τα οποία σε έχει προικίσει το ονοματεπώνυμό σου.

 

Λεξάριθμος 1 - «Ο ηγέτης» Είσαι ένας άνθρωπος που θέλει να έχει πάντα τον πρώτο και τον τελευταίο λόγο σε όλα. Διαθέτεις έναν παρορμητικό και αποφασιστικό χαρακτήρα και δεν διστάζεις να ρισκάρεις, αρκεί να καταφέρεις στη ζωή σου να αγγίξεις την επιτυχία. Δεν μπορείς να δεχτείς ποτέ την ήττα και προσπαθείς πάντα με εύστροφες και πρωτοποριακές ιδέες να ξεχωρίζεις και να διαπρέπεις. Σου αρέσει να κατευθύνεις, να καθοδηγείς, να συμβουλεύεις και να οργανώνεις τους πάντες και τα πάντα. Σου αρέσει να λειτουργείς ανεξάρτητα και αυθόρμητα και δεν μπορείς ποτέ να δεχτείς τις κατευθύνσεις άλλων, γιατί θέλεις πάντα να κάνεις του κεφαλιού σου και να έχεις την πλήρη ευθύνη της επιτυχίας ή της αποτυχίας.

 

Εκφράζεις τα συναισθήματά σου με έντονο τρόπο και αρκετές στιγμές γίνεσαι αρκετά υπερβολικός στις αντιδράσεις σου. Δεν αντέχεις τη ρουτίνα, γι αυτό και φροντίζεις πάντα με την πλούσια ενεργητικότητά σου και την ευχάριστη διάθεσή σου και τις πρωτοβουλίες σου ...;να διώχνεις μακριά σου τη ρουτίνα! Παρόλο που γίνεσαι πολύ αγαπητός σε όλες σου τις κοινωνικές επαφές, πολύ συχνά εκδηλώνεις μία πολύ εγωκεντρική, αλλά και επιθετική συμπεριφορά και με τον τρόπο σου απομακρύνεις τους ανθρώπους από δίπλα σου. Παρόλα αυτά κερδίζεις πάντα το χαμένο έδαφος σε όλες σου τις υποθέσεις με ευκολία, γιατί έχεις αυθορμητισμό και αυθεντικότητα.

 

Λεξάριθμος 2 - «Ο συντροφικός» Βασική προτεραιότητά σου είναι να διατηρείς στη ζωή σου ένα ήρεμο και αρμονικό κλίμα και να απολαμβάνεις την αγάπη και την συντροφικότητα γύρω σου. Δεν αντέχεις ούτε στιγμή τη μοναξιά, θέλεις συνέχεια να βρίσκεσαι ανάμεσα σε ανθρώπους που δίνεις και παίρνεις συναίσθημα. Διαθέτεις μία φιλήσυχη και ντροπαλή φυσιογνωμία, θέλεις τον χρόνο σου για να ανοιχτείς συναισθηματικά, παρόλα αυτά όταν κάποιος άνθρωπος κερδίσει την εμπιστοσύνη σου, τότε είσαι βιβλίο ανοιχτό και αφιερώνεσαι ολοκληρωτικά και με πίστη στη σχέση σας (αυτό αφορά τόσο τις ερωτικές - όσο και τις φιλικές, οικογενειακές σχέσεις).

 

Θέλεις πάση θυσία να αποφεύγεις τους καβγάδες, γι αυτό και δεν συζητάς τα παράπονά σου αλλά προσπαθείς με την διπλωματία, να φέρεις τις καταστάσεις στην ποθητή πορεία. Ο διχασμός και η αναποφασιστικότητά σου είναι μερικά από τα ελαττώματά σου, έχεις ανάγκη πάντα από την ηθική παρότρυνση και τη συμβουλή των αγαπημένων σου προσώπων. Σε όλες τις μορφές των σχέσεών σου, δίνεις πάρα πολλά χωρίς να έχεις την απαίτηση να λάβεις. Αυτό έχει ως αποτέλεσμα να γίνεσαι το θύμα στις σχέσεις σου, γιατί αρκετοί άνθρωποι εκμεταλλεύονται τον δοτικό χαρακτήρα σου. Η γλυκύτητα και η ζεστασιά σου, σε κάνουν να ξεχωρίζεις και να γίνεσαι πολύ αγαπητός.

 

Λεξάριθμος 3 - «Ο επικοινωνιακός» Διαθέτεις μία ευχάριστη και ενθουσιώδη προσωπικότητα και είσαι λάτρης της επικοινωνίας. Έχεις εξαιρετική άνεση στο λόγο σου, τόσο τον γραπτό - όσο και τον προφορικό και καταφέρνεις πάντα εύστοχα να πείθεις ακόμα τους πιο δύσπιστους ανθρώπους, για όλα τα μηνύματα που θέλεις να τους περάσεις. Σου αρέσει η πρόοδος και ιδιαίτερα η τεχνολογία, χρησιμοποιείς πολύ το ίντερνετ και δεν μπορείς ούτε στιγμή να κυκλοφορήσεις χωρίς να έχεις μαζί σου το κινητό σου τηλέφωνο.

 

Είσαι ένας ιδιαίτερα εκφραστικός άνθρωπος, πολύ γενναιόδωρος και αντιμετωπίζεις τα πάντα με μεγάλη αισιοδοξία. Δεν σταματάς ποτέ να επεκτείνεις τις γνώσεις σου και επιδιώκεις πάντα να μαθαίνεις κάτι καινούριο και να εξελίσσεσαι. Έχεις πλούσια φαντασία και καλλιτεχνικά ταλέντα και σου αρέσει να καταπιάνεσαι με αρκετές δραστηριότητες μαζί. Αρκετές στιγμές αφήνεις στη μέση τα σχέδιά σου και γίνεσαι ασυνεπής στις υποχρεώσεις σου, γιατί δεν δίνεις την ανάλογη προσοχή που επιβάλλεται. Λατρεύεις την κοινωνική ζωή και τη διασκέδαση, φροντίζεις πάντα να εντυπωσιάζεις τους πάντες με τον χειμαρρώδη χαρακτήρα σου, αλλά και την ιδιαίτερα ελκυστική εξωτερική σου εμφάνιση!

 

Λεξάριθμος 4 - «Ο υπεύθυνος» Είσαι ένας άνθρωπος σοβαρός, υπεύθυνος και απόλυτα οργανωμένος. Δεν σου αρέσει να ξεφεύγεις από τα όρια, γι αυτό και από πολύ νεαρή ηλικία θέτεις ένα πρόγραμμα στη ζωή σου, το οποίο τηρείς πάντα με ευλάβεια και συνέπεια. Είσαι άνθρωπος της λογικής και των «πρέπει» και δεν αφήνεις τον εαυτό σου να παρασυρθεί από το συναίσθημα. Ο λόγος σου είναι συμβόλαιο, τηρείς πάντα τις υποσχέσεις σου και φροντίζεις να ολοκληρώνεις με επιτυχία όλα όσα καταπιάνεσαι, γιατί πολύ απλά είσαι τελειομανής!

 

Στις σχέσεις σου είναι πιστός, αφοσιωμένος, έντιμος και στηρίζεις πάντα ηθικά και πρακτικά όποιον έχει ανάγκη. Σου αρέσει η οικογένεια και ένας από τους κυρίαρχους στόχους στη ζωή σου είναι να πραγματοποιήσεις έναν επιτυχημένο γάμο και να γευτείς τη χαρά να αποκτήσεις παιδιά. Απορρίπτεις όλες τις μοντέρνες και σύγχρονες ιδέες και επιλέγεις έναν συντηρητικό και παραδοσιακό τρόπο σκέψης, αλλά και ζωής. Με την ωριμότητα και την υπευθυνότητά σου καταφέρνεις να διατηρείς σταθερές και μακρόχρονες φιλίες και σχέσεις στη ζωή σου. Παρόλα αυτά αρκετές στιγμές η έλλειψη φαντασίας, αλλά και η αυστηρή τήρηση των κανόνων που εσύ επιβάλλεις στη ζωή σου, σε κάνουν αρκετά προβλέψιμο και οδηγείς τη σχέση σου στη ρουτίνα.

 

Λεξάριθμος 5 - «Ο φιλελεύθερος» Είσαι ένας άνθρωπος που δεν μπορεί ούτε στιγμή να τεθεί σε περιορισμό και θέλεις κάθε στιγμή της ζωής σου να νιώθεις ελεύθερος και ανεξάρτητος. Λατρεύεις τον έρωτα, το φλερτ και έχεις έντονη σεξουαλική ζωή, ωστόσο δεν σου αρέσει να μπαίνεις σε μία δέσμευση όπου πρέπει να τηρείς πρέπει και κανόνες. Είσαι ανοιχτόμυαλος, έχεις φιλελεύθερες ιδέες και σου αρέσει να εξελίσσεσαι. Θέλεις να είσαι καινοτόμος και να προκαλείς πάντα με τις επιλογές και τις αποφάσεις σου. Σου αρέσει να ζεις νέες εμπειρίες και επιζητάς πάντα το καινούριο, το διαφορετικό, το πρωτότυπο.

 

Έχεις την ικανότητα να προσαρμόζεσαι εύκολα σε κάθε περίσταση και γίνεσαι αγαπητός σε όλους τους ανθρώπους, γιατί έχεις το ταλέντο να γεφυρώνεις κάθε χάσμα. Δεν στέκεσαι ποτέ στις λεπτομέρειες, σε νοιάζει πάντα η ουσία και ακολουθείς το ένστικτο της στιγμής. Πολλές φορές γίνεσαι αγχώδης, νευρικός και ανυπόμονος, γιατί θέλεις όλα να γίνονται τη στιγμή που τα θέλεις εσύ. Είσαι πολύ καλός στη θεωρία, γιατί οι ιδέες σου είναι ξεχωριστές και ιδιαίτερες, συναντάς όμως δυσκολίες στην πρακτική εφαρμογή των ονείρων, των σχεδίων και των σκέψεών σου. Αλλάζεις πολύ συχνά της απόψεις σου και χαρακτηρίζεσαι από αστάθεια. Παρόλα αυτά καταφέρνεις να διατηρείς πάντα τον ενθουσιασμό και την παιδικότητά σου. Έχεις κέφι για ζωή και το δείχνεις κάθε ώρα και στιγμή.

 

Λεξάριθμος 6 - «Ο κοινωνικός» Είσαι ένας κοινωνικός, εξωστρεφής άνθρωπος, που θέλει πάντα να λειτουργεί συλλογικά και ποτέ αυτόνομα. Διαθέτεις μία ευχάριστη και πολύ αγαπητή προσωπικότητα και κερδίζεις εύκολα το θαυμασμό και τα θετικά σχόλια. Βασική προτεραιότητα στη ζωή σου είναι οι σχέσεις σου. Απεχθάνεσαι τη μοναξιά και μπορείς να σημειώσεις πρόοδο και ανάπτυξη στη ζωή σου, μόνο όταν διατηρείς μία ισορροπία σε όλες τις σχέσεις σου.

 

Δίνεις μεγάλη αξία στη φιλία, στην ενότητα και στη συνύπαρξη, σέβεσαι απόλυτα τις ανάγκες όλων και έχεις την προθυμία να προσφέρεις απλόχερα τη φροντίδα σου, κάθε ώρα και στιγμή. Πολύ συχνά γίνεσαι υπερπροστατευτικός με τα αγαπημένα σου πρόσωπα και σε πιάνουν και οι ανασφάλειες σου όταν «μυριστείς» κάποια αλλαγή στη συμπεριφορά των οικείων σου. Για σένα η λεπτομέρεια κάνει τη διαφορά, γι αυτό και πολύ συχνά μπορεί να πιαστείς από κάποιο «ασήμαντο» στοιχείο και να σε πιάσουν οι ιδιοτροπίες σου.

 

Έχεις την τάση να παρασύρεσαι σε αλόγιστα έξοδα, θέλεις να ικανοποιείς κάθε καταναλωτική ανάγκη δική σου, αλλά και των αγαπημένων σου προσώπων. Ένα από τα μεγαλύτερα ατού σου είναι τα καλλιτεχνικά σου ταλέντα. Σου αρέσει η μουσική, ο χορός, το θέατρο και γενικότερα κάθε μορφή τέχνης.

 

Λεξάριθμος 7 - «Ο μοναχικός» Είσαι ένας εσωστρεφής άνθρωπος που δυσκολεύεται να χαρίσει την εμπιστοσύνη του με ευκολία στους γύρω του. Σου αρέσει η αναζήτηση σε όλους τους τομείς, φροντίζεις πάντα να εξελίσσεις τις γνώσεις σου. Ασχολείσαι με τη φιλοσοφία, με τη θρησκεία, την έρευνα, τον αποκρυφισμό και διαθέτεις εξυπνάδα, σοφία αλλά και ωριμότητα. Λατρεύεις τη μελέτη, το διάβασμα και θέλεις να διευρύνεις τους πνευματικούς σου ορίζοντες. Πολύ συχνά απομακρύνεσαι από όλους και από όλα και χάνεσαι στις σκέψεις σου. Έχεις πολλές φορές την ανάγκη να απομονώνεσαι και να ανασυγκροτείς τις δυνάμεις σου.

 

Παρόλο που το κυρίαρχο χαρακτηριστικό σου είναι η μοναχικότητα, είσαι ένας πολύ φιλόξενος και ζεστός άνθρωπος και έχεις την ικανότητα να αποφορτίζεις τους γύρω σου από το άγχος και τις αρνητικές σκέψεις. Έχεις τον ρόλο του συμβουλάτορα, του υποστηρικτή και του καθοδηγητή στις σχέσεις σου, όχι επειδή το επιδιώκεις, αλλά επειδή εμπνέεις εμπιστοσύνη και ωριμότητα. Πολύ συχνά νιώθεις « συναισθηματική εξάρτηση» από τα αγαπημένα σου πρόσωπα και δεν μπορείς να διαγράφεις ή να αποχωρίζεσαι ανθρώπους από τη ζωή σου. Σου αρέσει η φύση, η θάλασσα και το όνειρό σου είναι κάποια στιγμή της ζωής σου να απομακρυνθείς από την βουή της πόλης και να ζήσεις μία ήρεμη και μοναχική ζωή σε ένα ήσυχο και απόμερο μέρος στην εξοχή. Ένα από τα μεγαλύτερα ατού σου είναι η διαίσθησή σου, φρόντισε να την αναπτύξεις ακόμα περισσότερο και να την εμπιστεύεσαι πάντα, γιατί ποτέ δεν πέφτει έξω.

 

Λεξάριθμος 8 - «Ο φιλόδοξος» Τίποτα δεν μπορεί να σταθεί εμπόδιο στην προσωπική σου ανάπτυξη και στην επιτυχία σου. Είσαι ένας άνθρωπος με όνειρα, φιλοδοξίες και θέτεις πάντα τον πήχυ πολύ ψηλά και κάνεις τα πάντα, για να κατακτάς ότι βάλεις στο μυαλό σου.

 

Ποτέ δεν παρεκτρέπεσαι από τους αρχικούς σου στόχους, δείχνεις απέραντη αφοσίωση σε όλα όσα θέλεις να κερδίσεις και δίνεις μάχες για να επιτύχεις. Δίνεις πάντα το καλό παράδειγμα σε όλους, γιατί διαθέτεις θάρρος, επιμονή και έναν απέραντο δυναμισμό. Θέλεις να υπάρχει οικονομική άνεση στη ζωή σου και επικεντρώνεσαι πολύ στην ύλη. Δεν σκέφτεσαι ποτέ μόνο τον εαυτό σου, αλλά θα προσφέρεις γενναιόδωρα συναισθηματικά και υλικά σε όποιον έχει ανάγκη. Με το πέρασμα των ετών στη ζωή σου θα γευτείς την οικονομική και επαγγελματική καταξίωση. Πολλές στιγμές στέκεσαι στην επιφάνεια των πραγμάτων και αδιαφορείς για την ουσία, που είναι και η πιο σημαντική. Στον ερωτικό τομέα είσαι άνθρωπος της λογικής, δίνεις προτεραιότητα στο σεξ και αν ταιριάξεις σεξουαλικά με το σύντροφό σου, τότε είσαι απόλυτα ευχαριστημένος και πλήρης. Δώσε προσοχή στο πείσμα σου, γιατί πολλές φορές γίνεσαι εξαιρετικά ανυπόμονος και πιεστικός στους γύρω σου.

 

Λεξάριθμος 9 - «Ο ονειροπόλος» Είσαι ένας φιλήσυχος και ονειροπόλος άνθρωπος με ιδανικά και αξίες, που επιθυμείς μία καλύτερη ζωή, ένα καλύτερο αύριο και αγωνίζεσαι για να υπερασπίζεις τα δικαιώματα τα δικά σου, αλλά και όλων των ανθρώπων. Διαθέτεις μεγάλες ευαισθησίες, είσαι φιλικός, πρόσχαρος και εξυπηρετικός.

 

Τάσσεσαι πάντα υπέρ των αδύναμων και έχεις πολλές κοινωνικές ευαισθησίες. Είναι πολύ πιθανό στη ζωή σου να συμμετάσχεις σε φιλανθρωπική οργάνωση και να αγωνιστείς για έναν καλύτερο κόσμο ! Έχεις πλούσια φαντασία, πολλές ιδέες και δεν διστάζεις να πάρεις πρωτοβουλίες. Παρόλα αυτά, αρκετές στιγμές δεν μπορούν να γίνουν πράξη όλα όσα έχεις προγραμματίσει, γιατί είναι εκτός πραγματικότητας .

 

Στα οικονομικά σου θα γευτείς μεγάλα σκαμπανεβάσματα, αλλά αυτό δεν θα σε πτοήσει ούτε στιγμή, γιατί έχεις μάθει να ζεις και με τα λίγα, αλλά και με τα πολλά. Δώσε προσοχή όμως, γιατί είσαι αρκετά αμελής στις πρακτικές υποχρεώσεις σου και πολύ συχνά μπορεί να ξεχνάς να πληρώσεις λογαριασμούς ή να ματαιώνεις πράγματα που μπορεί να κάνεις σήμερα ...για αύριο.

 

Τμήμα ειδήσεων defencenet.gr  

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ "Αναλυση με τον λεξάριθμο του ονόματός σου"

ΑΡΧΑΙΑ ΟΝΟΜΑΤΑ ΣΤΗΝ ΣΥΓΧΡΟΝΗ ΟΝΟΜΑΤΟΔΟΣΙΑ

Αρχαίο... όνομα αθάνατο --- Της ΚΑΤΙΑΣ ΑΝΤΩΝΙΑΔΗ----

Αρχαίο πνεύμα αθάνατο, αγνέ πατέρα του ωραίου, του μεγάλου, του αληθινού και του... εθνικού προγράμματος, του επιχειρησιακού σχεδίου και της διοικητικής μεταρρύθμισης! Η αρχαία ελληνική φιλοσοφία όχι μόνο εξακολουθεί να μεταγγίζει τις αξίες της στις νεότερες γενιές, αλλά επιπλέον ονοματοδοτεί κάθε είδους κρατική, αναπτυξιακή ή διοικητική, πρωτοβουλία.

Το όνομα του Προμηθέα χρησιμοποιήθηκε στο πραξικόπημα της 21ης Απριλίου 1967 Τις τελευταίες δύο ημέρες την τιμητική του έχει ο Καλλικράτης, ο περίφημος αρχιτέκτονας της αρχαίας Ελλάδας. Οχι, όμως, για τη συμβολή του στη δημιουργία του Παρθενώνα, αλλά διότι έδωσε το όνομά του στο σχέδιο των αλλαγών του αυτοδιοικητικού χάρτη που ετοιμάζει η κυβέρνηση. Αν και είναι άγνωστο -ακόμα- το γιατί οι ιθύνοντες αποφάσισαν να ονοματίσουν έτσι ένα διοικητικό σχεδίασμα, έχει ενδιαφέρον να σημειώσουμε ότι ο Καλλικράτης εργάστηκε στο μεγάλο έργο για τα Μακρά Τείχη με σκοπό την ένωση Αθήνας και Πειραιά ενώ, σύμφωνα με ιστορικές αναφορές, οι ναοί τους οποίους κατασκεύασε μαζί με τον Ικτίνο είναι φτιαγμένοι «σαν μια μικροκοσμική εικόνα του τέλειου σύμπαντος». Το πιάσατε το υπονοούμενο;

Τα ονόματα των αρχαίων ημών προγόνων, όμως, εμφανίζονται κάθε φορά που ακούμε για αλλαγές στις διοικητικές δομές, την εισαγωγή ενός συστήματος επεξεργασίας πληροφοριών ή την ψήφιση κάποιου νομοσχεδίου. Στρατιωτικές ασκήσεις παίρνουν το όνομα Μακεδόνα στρατηγού, επιχειρησιακά προγράμματα ορκίζονται στις προσωπικότητες μυθικών ηρώων, ενώ μέχρι και οι συρμοί του τραμ βαπτίζονται... φιλόσοφοι! Καλπάζουσα φαντασία, έλλειψη έμπνευσης ή μήπως για να πάρει αυτομάτως την αίγλη του ονόματος το κάθε σχεδίασμα;

Ενα έτερο όνομα από την αρχαιότητα έγινε εξαιρετικά δημοφιλές, κυρίως σε συζητήσεις μεταξύ... υπερχρεωμένων καταναλωτών.

Ο Τειρεσίας από μάντης με μυθικές ικανότητες μεταμορφώθηκε σε δυνάστη των αδυνάτων, παίρνοντας την άυλη μορφή ενός «τυφλού» τραπεζικού συστήματος καταχώρισης οικονομικών δεδομένων.

 Και ήταν μάλλον εύστοχη η επιλογή του συγκεκριμένου ονόματος, αφού, όπως ακριβώς ο μυθικός μάντης που του κληροδότησε τ' όνομά του, έτσι και το συγκεκριμένο σύστημα δεν ξεχωρίζει τις διαφορές του ενός από τον άλλο δανειστή, αλλά καταγράφει κάθε δεδομένο ώστε να το αξιοποιήσει στη συνέχεια.

Δύο μεγάλοι φιλόσοφοι της αρχαιότητας, ο Ηράκλειτος και ο Σωκράτης, που τόσο παιδεύουν τους μαθητές κάθε σχολικής βαθμίδας με τις ρήσεις και τ' αποφθέγματά τους, έδωσαν το όνομά τους σε ισάριθμα εκπαιδευτικά προγράμματα: ο μεν Ηράκλειτος σ' ένα πρόγραμμα χρηματοδότησης διδακτορικών διατριβών και ο Σωκράτης στις γνωστές υποτροφίες «Erasmus-Socrates» με στόχο την κινητικότητα των φοιτητών μεταξύ των κρατών της Ευρωπαϊκής Ενωσης.

Το κατά κοινή ομολογία πιο άστοχο όνομα δόθηκε στο Επιχειρησιακό Σχέδιο Αντιμετώπισης Θερμικής Εισβολής (καύσωνας), που βαπτίστηκε «Φαέθων». Το σχέδιο αυτό αφορά την προστασία των πολιτών της Αθήνας εν όψει επικίνδυνων καιρικών φαινόμενων με τη δημιουργία κλιματιζόμενων χώρων, την ενημέρωση των πολιτών και τη χορηγία εμφιαλωμένου νερού και καπέλων.

 Αγνωστος παραμένει ο νονός και εύλογα, γιατί μάλλον θα άκουγε της χρονιάς του για την ατυχή έμπνευση. Αλλωστε, το όνομα «Φαέθων» δεν προμηνύει τίποτα αισιόδοξο, παρά απερισκεψία και καταστροφή: Ο Φαέθων ήταν γιος του Ηλιου και μια μέρα ο πατέρας του τον άφησε να οδηγήσει το άρμα του. Αλλά, άπειρος καθώς ήταν, πρώτα οδήγησε πολύ ψηλά πάνω από τη Γη, τόσο που όλοι πάγωσαν και ύστερα πολύ κοντά της, καίγοντας τα χωράφια...

Με το όνομα του πλατωνικού φιλοσόφου Ξενοκράτη καλείται το Γενικό Σχέδιο Πολιτικής Προστασίας του 2003 για την αντιμετώπιση καταστροφικών φαινομένων. Αγνωστο παραμένει το γιατί επελέγη το όνομα του συγκεκριμένου φιλοσόφου. Ισως να επιχειρήθηκε μια σύνδεση με τον ακλόνητο χαρακτήρα του Ξενοκράτη -ο οποίος, λίαν εγκρατής και ηθικός, παρέμεινε ακλυδώνιστος όταν η εταίρα Φρύνη επιχείρησε να τον αποπλανήσει με τα κάλλη της...

Ιδιαιτέρως γνωστός, κυρίως στη νεολαία του ισχυρού φύλου, είναι ο Παρμενίων, στρατηγός της Μακεδονίας και ένας από τους σημαντικότερους συνεργάτες του Φιλίππου Β' και του Μεγάλου Αλεξάνδρου. Η στρατιωτική άσκηση που φέρει το όνομά του είναι η μεγαλύτερη άσκηση που εκτελείται από τις Ενοπλες Δυνάμεις με τη συμμετοχή και των τριών όπλων (Στρατός, Ναυτικό, Αεροπορία).

Ο ίδιος ο Παρμενίων συμμετείχε σε πολλές μάχες, συμβάλλοντας στην εξάπλωση του Μακεδονικού κράτους και, φυσικά, στην εκστρατεία του Αλέξανδρου για την κατάκτηση της Περσίας.

Το όνομα ενός μυθικού ήρωα, του Προμηθέα (ο οποίος θεωρήθηκε από κατοπινούς αρχαίους συγγραφείς ευεργέτης και προστάτης του ανθρώπου) έμελλε να συνδεθεί στενά με τη Νεότερη Ελληνική Ιστορία, καθώς χρησιμοποιήθηκε στο Πραξικόπημα της 21ης Απριλίου 1967 για την ανάληψη της πολιτικής εξουσίας και την επιβολή της χούντας των συνταγματαρχών. Το σχέδιο «Προμηθεύς» ήταν σχέδιο του ΝΑΤΟ για περιπτώσεις σοβαρών εσωτερικών διαταραχών και ακολούθησε την επίσημη δικαιολογία για μια υποθετική «κομμουνιστική εξέγερση».

Πιο πρόσφατα, ο Θησέας ονοματοδότησε το σχέδιο αναπτυξιακού προγραμματισμού για την Τοπική Αυτοδιοίκηση, ενώ ο Πρωταγόρας έγινε «Σχέδιο Ολοκληρωμένης Παρέμβασης» στο πλαίσιο της τοπικής πρωτοβουλίας για την Ανατολική Μακεδονία & τη Θράκη. «Ευρυδίκη» αποκαλείται το «Ευρωπαϊκό Δίκτυο για την εκπαίδευση», που δημιουργήθηκε το 1980 με στόχο την παροχή πληροφοριών σχετικά με τα εκπαιδευτικά συστήματα των χωρών μελών της Ε.Ε. και «Αμφιτρύων» το πρόγραμμα για τη φιλοξενία των συμμετεχόντων των Special Olympics του 2011.

Πέρα από τα προγράμματα και τα επιχειρησιακά σχέδια, όμως, ονόματα αρχαίων πήραν και... οι συρμοί του τραμ! «Πλάτων», «Θουκυδίδης», «Αισχύλος», «Αριστοφάνης» και «Αριστοτέλης» σηματοδοτούν τις πέντε διαφορετικές διαδρομές τις οποίες εξυπηρετεί το τροχιοδρομικό δίκτυο της πρωτεύουσας.

http://users.sch.gr/babaroutsoup/pareababa/

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ "ΑΡΧΑΙΑ ΟΝΟΜΑΤΑ ΣΤΗΝ ΣΥΓΧΡΟΝΗ ΟΝΟΜΑΤΟΔΟΣΙΑ"