Η αρχαία τεχνολογία

Γνωρίζουμε πάρα πολύ καλά το ανώτερο επίπεδο του Αρχαίου Ελληνικού Πολιτισμού. Από αυτόν πήραν όλοι οι λαοί του κόσμου.-----

Σήμερα όμως ούτε αυτοί σέβονται την Ελλάδα-μητέρα του Φωτός, ούτε και εμείς οι Έλληνες φαινόμαστε αντάξιοι των μεγάλων Προγόνων μας... Αυτή είναι μία απαράδεκτη κατάσταση, που πρέπει να ανατραπεί πρώτα εδώ, στο εσωτερικό της Ελλάδας, αποβάλλοντας την μίζερη και ανθελληνική ουσιαστικώς εξουσία και πραγματοποιώντας ένα καινούργιο ξεκίνημα. Και είναι βέβαιον ότι και τότε, για μια ακόμη φορά, θα καταπλήξουμε τον σύμπαντα κόσμο και θα ξαναγράψουμε Ιστορία!

Ένας τομέας του Αρχαιοελληνικού Πολιτισμικού Θαύματος είναι και οι άγνωστες ακόμα πώς τις έφτιαξαν οι Πρόγονοί μας τεχνολογίες. Όπως θαυμάζουμε τα υπόλοιπα στοιχεία του Πολιτισμού των Προγόνων μας (Φιλοσοφία και Ποίηση, Θέατρο και Αρχιτεκτονική, Μουσική και Επιστήμη), έτσι και η αρχαία τεχνολογία κατέχει επάξια μία θέση περίοπτη στο Πολιτισμικό μας Οικοδόμημα. Είναι απορίας άξιον μάλιστα πώς ακριβώς έφτιαχναν οι Πρόγονοί μας πράγματα που ακόμα και σήμερα φαίνονται πολύ δύσκολα. Παρουσιάζω κάτωθι ορισμένα εξ αυτών των αιώνιων επιτευγμάτων των Προγόνων μας.

Ο κοχλίας του Αρχιμήδη: Τo υδραυλικό αυτό όργανo είναι επίσης γνωστό ως ατέρμων κoχλίας ή υδρόβιδα. Εφευρέθηκε από τoν Αρχιμήδη κατά τη διάρκεια τoυ ταξιδιoύ τoυ στην Αίγυπτo. Χρησίμευε στην άντληση ύδατoς από ένα χαμηλό επίπεδo σ’ ένα άλλo υψηλότερo.  

Oι χρήσεις τoυ από την αρχαιότητα έως σήμερα είναι πoλλές: άρδευση αγρoτικών καλλιεργειών, απαλλαγή μεταλλείων από λιμνάζoντα ύδατα, άντληση υδάτων από τα έγκατα των πλoίων και άλλες. Χρησιμoπoιείται έως σήμερα σε πoλλές χώρες, αναπτυγμένες ή μη, με πoλλές μoρφές και πoικιλία χρήσεων.

Η αντλία του Κτησίβιου: Η αναρρoφητική αυτή και πιεστική αντλία είναι μία από τις σημαντικότερες εφευρέσεις τoυ Κτησίβιoυ, ενός μηχανικoύ της Αλεξάνδρειας, πoυ τον ονόμασαν και «πατέρα» της Πνευματικής (δηλ. της Αερoδυναμικής).  

Μέσα σε δυo κυλινδρικά δoχεία κινoύνται δυo έμβoλα με αντίθετη λειτoυργία, όπου τo ένα πιέζει και τo άλλo απoρρoφά. Η κίνηση των εμβόλων δημιoυργεί κενό αέρoς και αναρρόφηση νερoύ, τo oπoίo μέσω ενός σωλήνα μεταφέρεται έξω από τo χώρo πoυ είναι βυθισμένη η αντλία. Τo όργανo υπήρξε από τα πιo διαδεδoμένα και χρησιμoπoιήθηκε από πoλλoύς λαoύς, χρησιμoπoιείται δε έως και σήμερα με πoικίλες μoρφές.

Ύσπληξ: H ύσπληξ αποτελείτο από δύο οριζόντια σχοινιά, που ήταν τεντωμένα μπροστά από τους δρομείς στο ύψος των γονάτων και του στήθους. Tα σχοινιά συγκρατούνταν στα άκρα τους από κατακόρυφους ξύλινους πασσάλους, τους αγκώνες, που εμφυτεύονταν μέσα σε απλούς μηχανισμούς-προδρόμους των ελατηρίων, αποτελούμενους από στριμμένα νεύρα ζώων.  

Oι μηχανισμοί αυτοί τοποθετούνταν σε λίθινες βάσεις. Oι αγκώνες συγκρατούνταν όρθιοι, δεσμευόμενοι ίσως με κρίκο σε σταθερό κιονίσκο, που βρισκόταν από πίσω τους. O αφέτης, που στεκόταν πίσω από τους δρομείς κρατώντας τα δύο σχοινιά χειρισμού, έθετε σε λειτουργία το μηχανισμό. Mε μιαν απότομη κίνηση απελευθέρωνε τους προεντεταμένους αγκώνες, οι οποίοι έπεφταν απότομα στο έδαφος συμπαρασύροντας όλο το εμπόδιο και επιτρέποντας την εκκίνηση στους δρομείς.

Χωροβάτης: Ένα πολύ αξιόλογο αρχιτεκτονικό και τοπογραφικό όργανο, πρόγονος του σημερινού αλφαδιού, που χρησιμοποιείτο στη μέτρηση των κλίσεων διαφόρων επιφανειών, σε τοπογραφικές σκοπεύσεις κ.ά.

Χάλκινος πρίων: Μεγάλo χάλκινo πριόνι τoυ 16oυ-15oυ π.Χ. αι. Απoτελoύσε εργαλείo ξυλoυργoύ. Σύμφωνα με τη μυθoλoγία, εφευρέτης τoυ ήταν o Τάλως, ανιψιός τoυ Δαιδάλoυ, που κατόπιν τον σκότωσε απ’ την ζήλια του ο θείος του (φοβούμενος πως θα τον ξεπεράσει). Eμπνεύστηκε την κατασκευή τoυ από τo σαγόνι φιδιoύ ή από τη ραχoκoκαλιά ενός ψαριoύ.

Υπολογιστής των Αντικυθήρων: Είναι ένας μηχανισμός πoυ, μαζί με άλλα σημαντικά ευρήματα, βρέθηκε στo ναυάγιo των Αντικυθήρων. Aνελκύστηκε τo 1901 από σφoυγγαράδες της Σύμης.

   

O μηχανισμός αυτός έφερε συνoλικά 30 διαφoρετικά γρανάζια, κατασκευασμένα στo χέρι, τα oπoία έμπαιναν σε λειτoυργία από έναν άξoνα πoυ βρισκόταν στo πλάι τoυ μηχανισμoύ και έδειχναν τις κινήσεις τoυ ήλιoυ και της σελήνης στo Ζωδιακό κύκλο. Τo όργανo αυτό απoτελεί την πεμπτoυσία της παράδoσης στoυς μηχανισμoύς με γρανάζια πoυ αναπτύχθηκε κατά την ελληνιστική περίoδo.

Ηλιακό ρολόι: Αυτό στη μια του όψη φέρει κατάλογο 36 τοποθεσιών στα ελληνικά και στην πίσω όψη υπάρχει ο γνώμων, οι μνήμες και γωνιόμετρο αριθμημένο από 0 έως 90 μοίρες.

Ατμοτηλεβόλο του Αρχιμήδη: Ήταν ένα πολεμικό όπλο που εκτόξευε μπάλες βάρους ενός ταλάντου (περίπου 23 χλγμ.) σε απόσταση 6 σταδίων (περίπου 1.100 μ.)! Λειτουργούσε με την ατμοσυμπίεση.  

Είναι το πρώτο παγκοσμίως όπλο που λειτουργούσε με ατμό. Το εφεύρε ο Αρχιμήδης στη διάρκεια της πολιορκίας των Συρακουσών από τους Ρωμαίους (213-211 π.Χ.). Με το όπλο ασχολήθηκε αργότερα και ο Λεονάρντο ντα Βίντσι, που το ονόμασε αρχιτρόνιτο (από τις λέξεις Αρχιμήδης και τρώννυμι) και έκανε τα πρώτα κατασκευαστικά σχέδια του όπλου.  

Αιολόσφαιρα του Ήρωνα: O περιστρoφικός ατμoστρόβιλoς πoυ εφεύρε o Ήρωνας έμεινε γνωστός στην ιστoρία ως Αιολόσφαιρα ή Αιόλoυ πύλη. Mέσω ενός βραστήρα το νερό ατμοποιείται και ο ατμός, μέσω δύo λυγισμένων σε oρθή γωνία σωλήνων, καταλήγει σε μια σφαίρα με ειδικές βαλβίδες. Η σφαίρα αυτή φέρει δύo ακρoφύσια διαμετρικά τoπoθετημένα και λυγισμένα με τέτoιo τρόπo, που η πίεση τoυ ατμoύ, διαφεύγoντας μέσα απ’ αυτά, κάνει τη σφαίρα να κινείται περιστρoφικά.

Μινωικός πέλεκυς: Χάλκινoς πέλεκυς με κερατόσχημες απoλήξεις από την περιoχή Καρφί της Κρήτης (1100 π.Χ.). Τo εργαλείo συγκρατείτο πάνω σε ξύλινo στειλεό με τη βoήθεια δερμάτινων ιμάντων. Χρησιμoπoιείτο για την κoπή και επεξεργασία των ξύλων. O λίθινoς πέλεκυς ήταν γνωστός ήδη από την Παλαιoλιθική περίoδo. Λειτoυργoύσε ως χρηστικό εργαλείo, αλλά και ως φoνικό όπλo...

Δρ. Γιάννης Ελευθερίου

elora

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ "Η αρχαία τεχνολογία"

Στην Αρχαία Ελλάδα θεωρούσαν τη μπύρα ποτό κατώτερης ποιότητας από το κρασί!

Μπύρα ή Κρασί ;-----

Σύγκριση κεκραμμένου οίνου (κρασιού) με κρίθινο οίνο (μπύρα)
Στην Αρχαία Ελλάδα θεωρούσαν τη μπύρα ποτό κατώτερης ποιότητας από το κρασί! (1)
Στη νεότερη παράδοση έπιναν μόνο κρασί και μάλιστα στους μήνες, που δεν έχουν «ρ», πρόσθεταν περισσότερο νερό!

Οι πρώτες ύλες
Κάθε φυσικό προϊόν περιέχει ιχνοστοιχεία, βιταμίνες και αντιοξειδωτικά, που είναι τα αμυντικά και διατροφικά του στοιχεία. Έτσι και το κριθάρι, απ’ όπου προέρχεται η μπύρα (εξού και κρίθινος οίνος), είναι μια καλή πηγή πολλών βιταμινών, όπως οι βιταμίνες του συμπλέγματος Β, τη νιασίνη (Β3), τη ριβοφλαβίνη (Β2), την πυριδοξίνη (Β6), την κοβαλαμίνη (Β12) και το φυλικό οξύ. Οι ίνες του κριθαριού επιβραδύνουν την πέψη και την απορρόφηση του φαγητού γιατί είναι φίλες στα λίπη.
Το ίδιο και το σταφύλι είναι πλούσιο σε συστατικά μεγάλης θρεπτικής αξίας και ύψιστης σημασίας για τη διατροφή μας. Σε αυτό βασίζεται, άλλωστε, η σταφυλοθεραπεία. Το σταφύλι, συν τοις άλλοις, είναι πλούσιο σε βιταμίνη A, B, C, Ε, φυλικό οξύ και αντιοξειδωτικά. Από τα 16 μεταλλικά στοιχεία που είναι απαραίτητα στον ανθρώπινο οργανισμό, τα 12 πιο βασικά περιέχονται στα σταφύλια (κάλιο, ασβέστιο, σίδηρος, φώσφορος, μαγνήσιο, νάτριο, βόριο κ.ά.).
 Έχει αντιοξειδωτικές ιδιότητες, που εμποδίζουν τη δημιουργία και τη δράση των ελευθέρων ριζών, βοηθώντας έτσι στη διατήρηση της νεότητας. Το έλαιο από το κουκούτσι του σταφυλιού είναι πλούσιο σε λιπαρά οξέα, τα οποία συντελούν στην πρόληψη καρδιαγγειακών παθήσεων, αφού έχουν την ιδιότητα να μειώνουν τη χοληστερίνη!



Η παραγωγική διαδικασία



Από τα δύο φυσικά αυτά αγαθά δημιουργούνται η μπύρα και το κρασί. Υπάρχει λοιπόν μία χημική διαδικασία, που διαφοροποιεί ριζικά τα τελικά προϊόντα. Χρειάζεται να τονιστεί ότι μιλάμε για την παραδοσιακή παραγωγική διαδικασία, χωρίς χημικά πρόσθετα και συντηρητικά, που η σημερινή βιομηχανική παραγωγή έχει προσθέσει, με βάση τον παγκοσμιοποιημένο διατροφικό κώδικα (Codex Alimentarius).



Στην παραγωγική διαδικασία της μπύρας δημιουργούνται θερμοκρασίες πολύ ψηλές και έτσι τα διατροφικά στοιχεία των υλικών της διασπώνται και χάνονται. «Η βύνη (αγγλ. malt), που λαμβάνεται με την εκβλάστηση, υποβάλλεται σε ξήρανση και εν συνεχεία σε φρύξη (καβούρντισμα)»(1)



... «το ζυθογλεύκος εμπλουτίζεται με τον λυκίσκο και στη συνέχεια βράζεται για λίγες ώρες. Με το βρασμό επιτυγχάνεται η αποστείρωση του ζυθογλεύκους καθώς και η εκχύλιση όλων των γευστικών, αρωματικών και συντηρητικών συστατικών του λυκίσκου.»



Ενώ αντίθετα με το κρασί, το πέρασμα των διατροφικών στοιχείων από το σταφύλι στον οίνο γίνεται σε χαμηλές θερμοκρασίες, κάτω των 20 βαθμών Κελσίου! Με αποτέλεσμα την διατήρηση των βιταμινών και των υπόλοιπων στοιχείων του σταφυλιού. Το οινόπνευμα αποτελεί το συντηρητικό τους.



Μεσογειακή Διατροφή, πλεονεκτήματα



Το σταφύλι – οίνος αποτελεί έναν από τους βασικούς πυλώνες της μεσογειακής διατροφής. Οι πρόγονοί μας χρησιμοποιούσαν τον οίνο σαν βασική τους διατροφή και όχι μόνον στα συμπόσια. «Ο άρτος ή το άλφιτο που τρώγονταν βουτηγμένο σε άκρατο οίνο (= ανέρωτο) λεγόταν "ακράτισμα". Το ακράτισμα τρώγονταν κυρίως το πρωί, εξ ου και το πρωινό γεύμα λέγονταν ομοίως ακράτισμα.»(2) Οι πρόγονοί μας, μέχρι και τον 19ο αιώνα δημιουργούσαν κρασί με το νέρωμα του άκρατου οίνου, δηλαδή τον κεκραμμένο οίνο. Αυτό σήμερα έχει παραμείνει σε πολλά ορεινά χωριά.



Με τον τρόπο αυτό το παραδοσιακό κρασί ήταν τις περισσότερες φορές χαμηλόβαθμο και το καλοκαίρι, στους μήνες που δεν έχουν «ρ», έφτανε σχεδόν τους βαθμούς της μπύρας. Έτσι μετριάζανε είτε εξαλείφανε τα δυσάρεστα αποτελέσματα του ψηλού οινοπνεύματος.



«Υπάρχουν στοιχεία που τεκμηριώνουν ότι το κρασί και ιδιαίτερα η ρεσβερατρόλη (resveratrol) που περιέχει, έχουν τόσο αντι-φλεγμονώδεις όσο και αντικαρκινικές ιδιότητες.



Τα θετικά αποτελέσματα της μέτριας κατανάλωσης του κρασιού για την καρδία και για τη μείωση της αρτηριακής πίεσης, αποδόθηκαν στις αντιοξειδωτικές ουσίες όπως οι φλαβονοειδείς ενώσεις που εμπεριέχονται σε αυτό.



Το κόκκινο κρασί δια μέσου της αντι-οξειδωτικής ουσίας ρεσβερατρόλης που περιέχει, μπορεί να προσφέρει προστασία και στους νευρώνες του εγκεφάλου.



Όσον αφορά τη σχέση κατανάλωσης κόκκινου κρασιού και κινδύνου για νόσο του Αλτσχάιμερ, βρέθηκε σε επιδημιολογικές έρευνες ότι η μέτρια κατανάλωση του δημοφιλούς από αρχαιοτάτων χρόνων ποτού, συσχετίζεται με χαμηλότερο κίνδυνο προσβολής από την εν λόγω νόσο.



Τα ευρήματα των Ελβετών ερευνητών έδειξαν ότι η ρεσβερατρόλη βοηθά τα κύτταρα να επιβιώσουν όταν υποβάλλονται σε οξειδωτικό στρες.



Ακόμα θα πρέπει να αναφερθεί το γεγονός ότι η αφορμή για τις περισσότερες μελέτες που πραγματοποιήθηκαν αλλά και πραγματοποιούνται με θέμα το κρασί, εκτός φυσικά από το γεγονός ότι το κρασί ήταν και παραμένει πολύ δημοφιλές, είναι το "Γαλλικό παράδοξο".



Το Γαλλικό παράδοξο



Τι είναι όμως το "Γαλλικό παράδοξο"; Συγκεκριμένα ενώ οι Γάλλοι καταναλώνουν τροφές πλούσιες σε κορεσμένα λίπη με αποτέλεσμα οι τιμές της χοληστερόλης να είναι αυξημένες, παρ' όλα αυτά έχουν χαμηλά επίπεδα καρδιακών παθήσεων. Το παράδοξο, οφείλεται κυρίως, στη μέτρια κατανάλωση κρασιού με 1 ή 2 ποτήρια κόκκινο κρασί την ημέρα, που είναι πολύ διαδεδομένη συνήθεια στη Γαλλία. Φαίνεται ότι αυτοί που έχουν μια μέτρια κατανάλωση κρασιού είναι πιο υγιείς απ' αυτούς που πίνουν άλλα αλκοολούχα ποτά ή δεν πίνουν καθόλου αλκοόλ. Η μέτρια κατανάλωση του κρασιού σχετίσθηκε με λιγότερο κίνδυνο για ορισμένες ασθένειες όπως εγκεφαλικά επεισόδια, καρδιοπάθειες, καρκίνο του πνεύμονα, καρκίνο του άνω πεπτικού συστήματος και μικρότερη συχνότητα θανάτου.»(3)



Ονομάστηκε δε «Γαλλικό» παράδοξο γιατί οι υπόλοιποι βόριο-Ευρωπαίοι, που έπιναν μπύρα και κατανάλωναν επίσης πολύ λιπαρές τροφές, πέθαιναν από καρδιακά νοσήματα, σε αντίθεση με τους Γάλλους.



Το φαινόμενο μελετήθηκε κυρίως στον περασμένο αιώνα. Τα ερευνητικά δεδομένα έδειξαν πως το κόκκινο κρασί είναι αυτό που τους βοηθάει. Έτσι το περίφημο «Γαλλικό παράδοξο» άνοιξε το δρόμο για το συνεχώς αυξανόμενο επιστημονικό ενδιαφέρον σχετικά με τα οφέλη του κρασιού «ερυθράς οινοποίησης».



Η κύρια ευεργετική δράση του κρασιού ερυθράς οινοποίησης οφείλεται στις ουσίες, που περιέχει (αντιοξειδωτικά συστατικά), οι οποίες βοηθούν στην αύξηση της καλής χοληστερόλης HDL(4), και σε πολύ μικρότερο βαθμό στο οινόπνευμα(5).



Αυτό συμβαίνει γιατί η ευεργετική δράση του κρασιού δεν έχει να κάνει τόσο με την περιεκτικότητά του σε αλκοόλ, αλλά κυρίως λόγω των συστατικών που περιέχει. Μάλιστα έρευνες που έγιναν με κρασί χωρίς αλκοόλ έδειξαν πως εξακολουθεί να έχει θετικές επιδράσεις στην καρδιά το ίδιο και οι φρέσκοι χυμοί σταφυλιού. Το πρόβλημα του χυμού από κεί και μετά είναι η συντήρησή του σαν προϊόν και η συντήρηση των ευεργετικών ουσιών, που με την κατάψυξη ή το βρασμό καταστρέφονται.



Με την μέθοδο της αρχαίας – παραδοσιακής ερυθράς οινοποίησης τα ωφέλημα συστατικά του σταφυλιού περνούν με την όσμωση στο σώμα του κρασιού, τα σάκχαρα του σταφυλιού μετατρέπονται σε χαμηλές θερμοκρασίες σε οινόπνευμα, που αποτελεί μέσο συντήρησης των ευεργετικών συστατικών του σταφυλιού σε όλη την διάρκεια του χρόνου. Το ονομάζουμε ερυθρά οινοποίηση γιατί σήμερα μόνον με την οινοποίηση των ερυθρών σταφυλιών τα σπόρια και ο φλοιός παραμένουν στο μούστο για μικρό χρονικό διάστημα. Παραδοσιακά αυτό γινόταν και στα λευκά σταφύλια αλλά κυρίως στους ροδίτες.



Ο καθηγητής Masquelier μελέτησε πολύ βαθιά και αναλυτικά τα οφέλη του κρασιού και τις αντιοξειδωτικές ουσίες, που περιέχονται σε αυτό και απομόνωσε μιά ισχυρή ομάδα φυσικών αντιοξειδωτικών ουσιών τις ολιγομερείς προανθοκυανιδίνες (OPC)(6)



Η Δύναμη του Σπόρου



Έχοντας πολύ περισσότερες θέσεις ικανές να εξουδετερώσουν ελεύθερες ρίζες, οι OPC έχουν πολύ ισχυρότερες αντιοξειδωτικές ιδιότητες από τις βιταμίνες Ε και C. Επιπλέον οι OPC προστατεύουν τη βιταμίνη C από τις οξειδώσεις(7).Οι OPC περιέχονται στον φλοιό και κυρίως στους σπόρους του σταφυλιού, απ’ όπου και εξάγονται για ιατρική χρήση. Αυτό ονομάζουμε η «Δύναμη του Σπόρου». Εσείς αν ήσασταν φυτό πού θα δίνατε την «δύναμή» σας; Βεβαίως στον απόγονό σας. Μόνο που ο απόγονος των φυτών δεν είναι ο καρπός αλλά ο σπόρος!(8)



«Βλέπω πόσα μήλα έχει μια μηλιά αλλά δεν μπορώ να δώ πόσες μηλιές υπάρχουν σε ένα μήλο» έλεγε ένας μεγάλος φυσιοδίφης, υπονοώντας ότι ο κάθε σπόρος του μήλου είναι μια μηλιά, για να τονίσει ότι ο σπόρος έχει πολύ μεγάλη δύναμη και αξία. Το φυτό στον σπόρο του βάζει όλη του τη δύναμη. Το περίβλημα του σπόρου είναι τόσο ανθεκτικό, που πρέπει να αντέξει καιρικές συνθήκες δύσκολες, αλλά κυρίως τα πεπτικά υγρά των πουλιών που τον έφαγαν και εκεί που θα τον βγάλουν να καρπίσει. Περικλείει και εξοπλίζει το φύτρο του σπόρου με τα πρώτα όπλα ενάντια στους εχθρούς, που αντιμετωπίζει. Και ο βασικός εχθρός είναι το οξυγόνο. Το φυτό λοιπόν δίνει στο φύτρο του λίγα, γιατί ο χώρος είναι πολύ μικρός, αλλά πολύ ισχυρά αντιοξειδωτικά, τις OPC.



Οι OPC και τα υπόλοιπα βιοφλανοειδή περνούν μέσα στο σώμα του κρασιού με την όσμωση από τον φλοιό και από τους ραγισμένους σπόρους, όταν γίνεται ερυθρά οινοποίηση. Με τους σημερινούς τρόπους οινοποίησης όμως τα σπόρια δεν ραγίζουν όταν στύβεται το σταφύλι, με αποτέλεσμα η συμμετοχή της «δύναμης του σπόρου» στην οινοποίηση να είναι σχεδόν μηδενική. Στα δε λευκά κρασιά τα σπόρια και ο φλοιός πετιούνται έξω από την πρώτη στιγμή.



Η μπύρα ένοχη για την εμφάνιση ουρικής αρθρίτιδας



Μπύρα, ένα ποτό που διεγείρει την όρεξη και εξευγενίζει τις γεύσεις των τροφών. Η μπύρα παρασκευάζεται από φυσικές πρώτες ύλες όπως το κριθάρι, τα δημητριακά, η μαγιά και το νερό.



«Εκτός από τη γευστική απόλαυση που προσφέρει η μπύρα, έχει και αξία για την υγεία μας. Φαίνεται πως η μέτρια κατανάλωση αλκοόλ προστατεύει την καρδιά και τα αγγεία. Οι ίνες του κριθαριού επιβραδύνουν την πέψη και την απορρόφηση του φαγητού, ενώ παράλληλα μειώνουν τα επίπεδα της LDL (κακής) χοληστερόλης. Η ήπια κατανάλωση μπύρας μπορεί να επιφέρει χαμηλότερα επίπεδα ινσουλινοαντίστασης, η οποία σχετίζεται με εμφάνιση σακχαρώδη διαβήτη.»(3)



«Ομάδα ειδικών από το Γενικό Νοσοκομείο της Μασαχουσέτης με επικεφαλής τον Δρ Χιόν Τσόι έθεσε υπό ιατρική παρακολούθηση περίπου 47.000 άνδρες για μια συνολική περίοδο 12 ετών, κατά τη διάρκεια της οποίας 730 εξ αυτών προσβλήθηκαν από ουρική αρθρίτιδα.(9)



Όπως διαπιστώθηκε, τα άτομα που κατανάλωναν δύο ή περισσότερα ποτήρια μπύρας την ημέρα διέθεταν έως και 2,5 φορές περισσότερες πιθανότητες να εμφανίσουν τη νόσο σε σχέση με όσους δεν έπιναν καθόλου.



Η κατανάλωση αντίστοιχης ημερήσιας ποσότητας αλκοόλ αύξανε τον κίνδυνο κατά περίπου 1,6 φορές, ωστόσο η μέτρια κατανάλωση κρασιού δεν είχε αντίστοιχη αρνητική επίδραση.»(10)



Μπύρα ή Κρασί;



«Η τελική επιλογή, που προκύπτει από τους δυο μονομάχους, είναι το κρασί και αυτό γιατί τα επιστημονικά στοιχεία έχουν επανειλημμένα δείξει τις ευεργετικές ιδιότητες του όχι μόνο για την προστασία της καρδιάς, αλλά και έναντι πολλών παθήσεων. Επίσης είναι ένα ποτό με ιδιαίτερο χαμηλό θερμιδικό περιεχόμενο σε σχέση με την μπύρα. Η μπύρα από την άλλη είναι σαφώς καλύτερη επιλογή από άλλα πιο βαριά οινοπνευματώδη ποτά, αλλά δεν έχει επιβεβαιωθεί ακόμα ο προστατευτικός της ρόλος στην υγεία μας.»(3)



Στην Αρχαία Ελλάδα θεωρούσαν τη μπύρα ποτό των σκλάβων.



Με τον κεκραμμένο οίνο του Ηλέσιον, που δημιουργείς κρασί στους βαθμούς που επιθυμείς, μπορείς σήμερα να ξεπεράσεις τα προβλήματα του ψηλού οινοπνεύματος.



Και εις υγείαν!



[1] Από τη Βικιπαίδεια, την ελεύθερη εγκυκλοπαίδεια: Μπίρα



[2] Από τη Βικιπαίδεια, την ελεύθερη εγκυκλοπαίδεια: Διατροφή στην αρχαία Ελλάδα



[3] Κωνσταντίνος Αποστολάκης, Κλινικός Διαιτολόγος- Διατροφολόγος, BSc. Πηγή: http://www.logodiatrofis.gr/index.php?option=com_content&task=view&id=282



[4] Γνωρίζουμε ότι η κακή χοληστερόλη, LDL, μεταφέρει το μόριο της χοληστερόλης στο ενδοθήλιο και αυτό εκεί εναποτίθεται συμμετέχοντας στη δημιουργία αθηροματογόνου πλάκας (το πουρί που ευθύνεται για το φράξιμο των αρτηριών) και η καλή HDL είναι αυτή που απομακρύνει το μόριο της χοληστερόλης, απομακρύνοντας ταυτόχρονα και τον κίνδυνο.



[5] Η μέτρια κατανάλωση αλκοόλ έχει βρεθεί ότι βοηθά στην αύξηση της καλής χοληστερόλης. Παράλληλα, η κατανάλωση αλκοόλ έχει σχετισθεί με τη μείωση διαφόρων παραγόντων, που συμμετέχουν στο σχηματισμό θρόμβων και φράσσουν τα αγγεία. Τα οφέλη του κρασιού φάνηκαν και σε άλλα αλκοολούχα, όπως τη μπύρα για παράδειγμα, αλλά σε πολύ μικρότερη έκταση από ότι στο κρασί.



[6] Οι Oligomeric Proanthocyanidins (OPC), επίσης γνωστές ως Proanthocyanidin, pycnogenol, leukocyanidin και leucoanthocyanin) ανήκουν στα βιοφλανοειδή (flavonoids). Ανακαλύφθηκαν το 1936 από τον καθηγητή Ζακ Masquelier που τις ονόμασε βιταμίνη P, το όνομα όμως δεν επεκράτησε και σήμερα ονομάζονται OPC. Ήταν Masquelier που ο πρώτος ανέπτυξε τις τεχνικές για την εξαγωγή τους από τους σπόρους σταφυλιού (grape seed extracts), μια πλούσια πηγή OPC. Οι OPC χρησιμοποιήθηκαν από τότε στην Γαλλία σαν θεραπευτικά συμπληρώματα και στην υπόλοιπη Ευρώπη από τη δεκαετία του '80.



Ήδη μέχρι το 1987 είχαν συσσωρευτεί τόσα πειστικά στοιχεία για τη δράση και την αποτελεσματικότητα των OPC, ώστε η κυβέρνηση των ΗΠΑ κατοχύρωσε τις εργασίες του Masquelier με το δίπλωμα ευρεσιτεχνίας Νο 4698360, αναγνωρίζοντας στο μεγάλο ερευνητή την αξία μιας ανακάλυψης. Το δίπλωμα, μεταξύ άλλων, αναφέρει: «Η ανακάλυψη προσφέρει μία μέθοδο για την πρόληψη και καταπολέμηση των επιβλαβών βιολογικών αποτελεσμάτων των ελεύθερων ριζών στον οργανισμό θερμόαιμων ζώων και στον άνθρωπο, συγκεκριμένα, για εγκεφαλική συρρίκνωση, μειωμένη οξυγόνωση ιστών εξ αιτίας αρτηριοσκλήρυνσης, καρδιακό ή εγκεφαλικό έμφραγμα, ανάπτυξη καρκίνου, ισχαιμία, αλλοίωση αρθρικού υγρού, εκφύλιση κολλαγόνου και άλλα»



[7] Έτσι, δεδομένης της σπουδαιότητας της βιταμίνης C στη σύνθεση του κολλαγόνου, οι OPC παίζουν ιδιαίτερο ρόλο στη διατήρηση της υγείας των ιστών και της ελαστικότητας του δέρματος.



[8] Υπάρχουν φυτά που ο καρπός ταυτίζεται με τον σπόρο (δημητριακά, όσπρια, καρύδια, μύγδαλα κλπ) και αυτά είναι παραδοσιακά μεγάλης αξίας.



[9] Η ουρική αρθρίτιδα είναι μία πάθηση του μεταβολισμού που χαρακτηρίζεται από την εναπόθεση ουρικού οξέος σε κάποιες αρθρώσεις. Το ουρικό οξύ κυκλοφορεί στο αίμα και σχηματίζει κρυστάλλους και, όταν εναποτίθεται στις αρθρώσεις, προκαλεί φλεγμονή και αρθρίτιδα.



[10] http://health.in.gr/news/article.asp?lngArticleID=49742



Πηγή: www.helession.gr

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ "Στην Αρχαία Ελλάδα θεωρούσαν τη μπύρα ποτό κατώτερης ποιότητας από το κρασί!"

Λαθρομετανάστευση: O παρανομος εποικισμός της σύγχρονης Ελλάδος

Λαθρομετανάστευση: O πολυπολιτισμικός εποικισμός της σύγχρονης Ελλάδος με την ανοχή όλων μας.-----


Πριν από δύο περίπου χρόνια (4/7/2011) σε άρθρο μας με τίτλο Λαθρομετανάστευση: Προβλήματα καθημερινότητας και πιθανές λύσεις με την …. κοινή λογική! επισημαίναμε ότι το πολύ σοβαρό πρόβλημα της λαθρομετανάστευσης ξεπερνάει ακόμα και εκείνο της οικονομικής κρίσης που μαστίζει την Ελλάδα: Η οικονομική κρίση, αργά ή γρήγορα, δύσκολα ή πολύ δύσκολα, θα ξεπεραστεί. Η λαθρομετανάστευση όμως που «φυτεύεται» μεθοδικά μέσα στην Ελλάδα από τις αρχές της δεκαετίας του 1990, ξεφεύγει ολοένα και περισσότερο από τον έλεγχο του κράτους και της κοινωνίας με ορατές, δεδομένες και πολύ επικίνδυνες συνέπειες για το μέλλον της χώρας μας. Ας πάρουμε όμως τα πράγματα με την σειρά:



Η Ελλάδα γεωγραφικά αποτελεί ένα γωνιακό μαγαζί σε πολυσύχναστο δρόμο: Η μορφολογία των απέραντων Ελληνικών ακτών, νησιωτικών και ηπειρωτικών, οι ιδιαιτερότητες των χερσαίων συνόρων μας, η δεδομένη δυσκολία φύλαξης των άπειρων σημείων «εισόδου» στη χώρα μας (ακτογραμμή στα 13.676 χιλιόμετρα -11.η στον κόσμο-, 2.500 νησιά και βραχονησίδες εκ των οποίων κατοικούνται τα 165), καθώς και η θέση της Ελλάδος μέσα στην Ευρωπαϊκή Ένωση τραβάνε σαν μαγνήτης στρατιές δυστυχισμένων ανθρώπων, κάθε χρώματος, θρησκείας και φυλής, από την αχανή Ασία και την ατέλειωτη Αφρική, από την Ανατολική και την Κεντρική Ευρώπη, από τα Βαλκάνια και από την Μέση Ανατολή.



Αποφασιστική «συμβολή» σε αυτό διαδραματίζει ένα πλήθος των Μη Κυβερνητικών Οργανώσεων που χρηματοδοτούνται με πακτωλό εκατομμυρίων όχι μόνο των Ευρωπαίων φορολογούμενων αλλά και «πρόθυμων» δισεκατομμυριούχων, το Ευρωπαϊκό κέντρο των Βρυξελλών, οι άσπονδοι φίλοι – γείτονες εξ ανατολών που προωθούν συστηματικά παράνομους μετανάστες – έποικους, κατά σύμπτωση μουσουλμανικού θρησκεύματος σε ποσοστό 99%, η φυσιολογική ανεπάρκεια των μηχανισμών φύλαξης των συνόρων μας και το ανθηρό σε παγκόσμιο επίπεδο σύγχρονο δουλεμπόριο ανθρώπων.



Το συντριπτικό ποσοστό των παράνομων μεταναστών – εποίκων που διοχετεύονται στη χώρα μας, δεν έχει την παραμικρή πολιτισμική, γλωσσική, θρησκευτική ή μορφωτική επαφή με την ελληνική κοινωνία, ίσως δεν έχει καν την πρόθεση να παραμείνει στην Ελλάδα την οποία βλέπει, τουλάχιστον στην αρχή, σαν μια βολική «γέφυρα» προς ένα άλλο τελικό προορισμό. Δυστυχώς, το σύνολο των ανθρώπων που δεν καταφέρνει να πάει σε άλλο προορισμό ή πηγαίνει αλλά «επιστρέφεται» στην Ελλάδα, πολύ σύντομα «ενσωματώνεται» σε ομάδες ανθρώπων ανάλογης μορφής και κατηγορίας, δημιουργώντας σε όλες τις μεγάλες Ελληνικές πόλεις επικίνδυνα και ανεξέλεγκτα γκέτο. Το γεγονός αυτό αποτελεί μια ολοένα και ισχυρότερη, αφοπλισμένη βόμβα μέσα στο σώμα της Ελληνικής κοινωνίας, που όλοι ελπίζουμε να μην εκραγεί με μεγάλο θόρυβο και αιματηρές συνέπειες. Τα «υλικά» της, η καλπάζουσα εγκληματικότητα σε όλες τις εκφάνσεις, οι έντονες απειλές σε ζωτικά θέματα όπως η εθνική ασφάλεια, η κοινωνική συνοχή, η υγιεινή του πληθυσμού, η ποιότητα ζωής των Ελλήνων και φυσικά ο ισλαμικός φονταμενταλισμός.



Θυμάμαι πως όταν κατέφτασαν οι πρώτοι ρακένδυτοι, καταταλαιπωρημένοι και κυνηγημένοι πρόσφυγες από την Αλβανία και το τουρκικό Κουρδιστάν, συγκεντρώναμε ρούχα και φαγητά για τους συμπαρασταθούμε. Σίγουρα δεν μπορούσαμε με τίποτα να διανοηθούμε ότι με κίνητρο την ανθρωπιά και τα φιλόξενα αισθήματα του Έλληνα, θα ανοίγαμε άθελα μας, μαζί με πολλούς άλλους, ένα επικίνδυνο δρόμο δίχως επιστροφή!



Το έτος 2001 διάφορες μελέτες και έρευνες υπολόγιζαν τον αριθµό του συνόλου των αλλοδαπών στη χώρα μας μεταξύ 870.000 και 1.000.000 ανθρώπων, δηλαδή, το 9% περίπου του συνολικού πληθυσμού της χώρας (Εισήγηση Γιώργου Αγοραστάκη «Η διεύρυνση της Ευρωπαϊκής Ένωσης και οι επιπτώσεις στην Απασχόληση στην Περιφέρεια», Χανιά 4-11-2004).



Την εποχή εκείνη οι Ελληνικές αρχές αποφάσισαν να ψηφίσουν τον νόμο 2910/2001 με τον οποίο ρυθμίζονται ορισμένα θέματα μετανάστευσης, με την (φρούδα) ελπίδα να τεθεί τέρμα στο καθεστώς της γενικευμένης παρανομίας των μεταναστών – εποίκων που συνέχιζαν να εγκαθίστανται σχεδόν ανενόχλητοι στην Ελλάδα. Ο νόμος όριζε πως επιτρέπεται, καταρχήν, η είσοδος μεταναστών στην Ελλάδα, αλλά μόνον εάν πρόκειται για συγκεκριμένη απασχόληση, σε συγκεκριμένο εργοδότη και μόνον εφόσον χορηγηθεί άδεια εργασίας. Δεν επιτρέπεται, δηλαδή, η είσοδος σε όποιον, από οποιοδήποτε σημείο του πλανήτη, επιθυμούσε να μπει παράνομα στην Ελλάδα ψάχνοντας δουλειά.



Δέκα χρόνια αργότερα (2010), το «έγκυρο» ΕΛΙΑΜΕΠ δήλωνε στο www.casss.gr πως οι αλλοδαποί στην χώρα μας υπολογίζονται από 1.050.000 έως 1.140.000, από τους οποίους οι 700.000 διαμένουν «νόμιμα». Αντίθετα, έκθεση του αρχηγείου της Ελληνικής Αστυνομίας (Μάρτιος 2011) υπολόγιζε τους «νόμιμους» αλλοδαπούς, μαζί με τις «νομιμοποιήσεις» του 2005 (Ν.3386) και 2007 (Ν.3536) σε 923.259 άτομα. Επί πλέον, η Ελληνική Αστυνομία υπολόγιζε στην ίδια έκθεση, ότι στην χώρα μας διέμεναν 480.000 επί πλέον παράνομοι λαθρομετανάστες – έποικοι, δηλαδή συνολικά 1.400.000 αλλοδαποί. Με τις ολοένα και πιο θερμές εστίες αναταραχής σε χώρες της Βόρειας Αφρικής, της Μέσης Ανατολής και της Ασίας, η ίδια έκθεση της Ελληνικής Αστυνομίας εκτιμά ότι μέχρι το έτος 2015 οι παράνομοι λαθρομετανάστες – έποικοι θα ξεπεράσουν το 1.200.000, ανεβάζοντας τον συνολικό αριθμό των ξένων της χώρας μας σε 2.000.000 ανθρώπους. Ο αριθμός αυτός είναι σε ποσοστό του συνολικού πληθυσμού το μεγαλύτερο στην Ευρώπη! (Ας μην σκεφτούμε καλύτερα τι θα συμβεί το 2030 στα παιδιά και το 2060 στα εγγόνια μας, αν συνεχίσουμε αμέριμνοι σαν να μην συμβαίνει τίποτα…).


Το 2010 ο «εμπνευσμένος» νόμος του Ραγκούση (3838/10) καθόρισε μόνο τυπικές προϋποθέσεις για την πολιτογράφηση και την απονομή της Ελληνικής ιθαγένειας σε αλλοδαπούς (χρόνος νόμιμης διαμονής του αιτούντος αλλοδαπού ή της οικογένειας του, φοίτηση σε ελληνικό σχολείο επί ορισμένο χρόνο, ανυπαρξία καταδίκης για ορισμένα σοβαρά ποινικά αδικήματα). Η Ολομέλεια όμως του Συμβουλίου της Επικρατείας τον Φεβρουάριο του 2013, έκρινε αντισυνταγματικές τις διατάξεις του νόμου αυτού προκαλώντας έμφραγμα στους διάφορους «προστάτες» που έσπευσαν να γράψουν στους εκλογικούς καταλόγους αλλοδαπούς με εξασφαλισμένη την ψήφο τους! Η απόφαση της Ολομέλειας του Συμβουλίου της Επικρατείας αιτιολογείται διότι στον νόμο δεν γίνεται εξατομικευμένη κρίση για τη συνδρομή της ουσιαστικής προϋπόθεσης του δεσμού προς το ελληνικό έθνος του αλλοδαπού εκείνου που υποβάλλει αίτηση πολιτογράφησης και διότι το δικαίωμα του εκλέγειν και εκλέγεσθαι επιφυλάσσεται μόνο στους Έλληνες πολίτες και δεν μπορεί να επεκταθεί και στους μη έχοντες την ιδιότητα αυτή, χωρίς αναθεώρηση της σχετικής διάταξης του Συντάγματος.



Το 2011 με τον Νόμο 3907 εναρμονίστηκε η νομοθεσία της χώρας μας με την Κοινοτική Οδηγία 2008/115/ΕΚ με την οποία ρυθμίζονται οι προϋποθέσεις και η διαδικασία επαναπατρισμού των παράνομων μεταναστών στις χώρες μέλη της ΕΕ. Ο επαναπατρισμός πραγματοποιείται σε δύο στάδια, δηλαδή μετά την έκδοση της σχετικής «απόφασης επιστροφής», είτε με οικειοθελή συμμόρφωση, είτε με αναγκαστική απομάκρυνση. Η απομάκρυνση μπορεί να γίνει στην χώρα καταγωγής του, σε άλλη τρίτη χώρα κατ΄ εφαρμογή διμερών ή κοινοτικών συμφωνιών (π.χ. Τουρκία) ή σε άλλη τρίτη χώρα που επιλέγει ο ίδιος και η οποία τον δέχεται.



Η «απόφασης επιστροφής» ενός παράνομου μετανάστη εκδίδεται για συγκεκριμένα πρόσωπα, σε συγκεκριμένες περιπτώσεις: (α) πρόσωπα που υπόκειται σε απαγόρευση εισόδου στην χώρα, (β) πρόσωπα στα οποία επιβάλλεται απέλαση με δικαστική απόφαση, (δ) πρόσωπα στα οποία απορρίπτεται το αίτημα για χορήγηση άδειας διαμονής στην χώρα, (ε) πρόσωπα στα οποία δεν ανανεώνεται η χορηγηθείσα άδεια διαμονής, (ζ) πρόσωπα στα οποία ανακλήθηκε η άδεια διαμονής και (η) πρόσωπα που δεν φρόντισαν καθόλου να υποβάλλουν αίτημα ανανέωσης της άδειας διαμονής.



Η διαχρονικά «υποτονική» εφαρμογή της δυνατότητας επαναπατρισμού παράνομων μεταναστών – εποίκων από την Ελλάδα, προκύπτει ανάγλυφα από τον παρακάτω πίνακα των συλλήψεων από αστυνομικές & λιμενικές αρχές και των αντίστοιχων απελάσεων από το 2006 έως σήμερα:

ΕΤΟΣ
ΣΥΛΛΗΨΕΙΣ
ΠΑΡΑΝΟΜΩΝ ΜΕΤΑΝΑΣΤΩΝ
ΑΠΕΛΑΣΕΙΣ
ΠΑΡΑΝΟΜΩΝ ΜΕΤΑΝΑΣΤΩΝ
2006
95.239
17.650
2007
112.364
17.077
2008
146.337
20.555
2009
126.146
20.342
2010
132.524
52.460
2011
99.368
17.279
2012
76.878
22.117
ΙΑΝ-ΜΑΡ 13

8.288
5.543
ΣΥΝΟΛΟ
797.144
173.023
Πίνακας: Λ. Κουμάκης, Πηγή: Ελληνική Αστυνομία

Η ανεπάρκεια όμως του σύγχρονου Ελληνικού κράτους αποκαλύπτεται ανάγλυφη και τελείως γυμνή από ένα έγγραφο του Αναπληρωτή Υπουργού Εσωτερικών Χ. Αθανασίου (26/2/2013) σε ερώτηση αντιπολιτευόμενου βουλευτή για τον αριθμό των παράνομων μεταναστών – εποίκων που συρρέουν στην Ελλάδα, εδώ και δύο τουλάχιστον δεκαετίες, από ολόκληρο τον κόσμο: «Δεν υπάρχει έγκυρος τρόπος να υπολογιστεί ο αριθμός των παρανόμως διαμενόντων στην Ελλάδα αλλοδαπών. Οποιαδήποτε απόπειρα προσδιορισμού του αριθμού τους είναι παρακινδυνευμένος!».



Μάλιστα. Αν καταλαβαίνουμε καλά, η Ελλάδα του έτους 2013 δεν γνωρίζει, ούτε μπορεί να προσδιορίσει πόσοι παράνομοι μετανάστες – έποικοι εγκαταστάθηκαν και εγκαθίστανται καθημερινά σε ολόκληρη την Ελληνική επικράτεια, όπου και όπως επιθυμούν! Η Ελλάδα του 2013 παραμένει για δεύτερη συνεχόμενη δεκαετία ένας ιδανικός εποικιστικός προορισμός ελεύθερης πρόσβασης - πιθανότατα με την κωδική ονομασία «το ξέφραγκο αμπέλι»! Επί πλέον καταφέρνει να συλλάβει μέσα σε οκτώ χρόνια 800.000 παράνομους μετανάστες – έποικους και στέλνει πίσω μόνο τους 174.000, δηλαδή το 21,7% - όλοι οι υπόλοιποι και άγνωστος αριθμός όσων δεν συλλαμβάνονται, εποικούν ανενόχλητοι τις ελληνικές πόλεις, τα ελληνικά χωριά, τα ελληνικά νησιά κάτω από το αδιάφορο βλέμμα όλων μας!



Αν κάποιοι τολμήσουν να αναφερθούν στο πολύ σοβαρό αυτό πρόβλημα έχουν προκαταβολικά εξασφαλισμένη την ρετσινιά του «φασίστα» και του «ρατσιστή» από όλους ανεξαιρέτως τους δήθεν «προοδευτικούς», τους «διανοούμενους», τα «δημοκρατικά ΜΜΕ» και τα διάφορα παρακλάδια τους!



Η βιομηχανία παραγωγής πλαστών «αδειών παραμονής», από ατσίδες από απλώνονται και μέσα στους Οργανισμούς Τοπικής Αυτοδιοίκησης ή του ευρύτερου Δημόσιου τομέα, εφοδιάζει συνεχώς με δεκάδες χιλιάδες άδειες – μαϊμού (με το αζημίωτο βέβαια) παράνομους μετανάστες – έποικους, χωρίς συναίσθηση της τεράστιας ζημιάς που προκαλείται στην Ελλάδα. Φυσικά δεν συζητάμε καθόλου για τους ανεκτικούς, «δημοκρατικούς» Δημάρχους οι οποίοι σε αγαστή συνεργασία με ύποπτες ΜΚΟ βρίσκονται στο «απυρόβλητο» επιτελώντας το «ανθρωπιστικό» τους έργο με το να στοιβάζουν σε τρώγλες, χωρίς καμιά στοιχειώδη υγιεινή, χιλιάδες δυστυχισμένους ανθρώπους στους οποίους πουλάνε ψεύτικα όνειρα και «προστασία».



Αλήθεια πώς να μην έρθουν στο νου τα λόγια του δολοφονημένου πρωθυπουργού (1983-1989) και μετέπειτα Προέδρου της Τουρκικής Δημοκρατίας (1989-1993) Τουργκούτ Οζάλ για την διαχρονική ελληνοτουρκική αντιπαράθεση: «Το πρόβλημα δεν λύνεται με το πόσα αεροπλάνα έχει η κάθε πλευρά, αλλά με το δημογραφικό!». Δηλαδή, αυτό που ζούμε έντονα σήμερα!



Στα 400 χρόνια κατοχής της Ελλάδος από τους Οθωμανούς, οι έποικοι – κατακτητές δεν ξεπέρασαν τις 800.000 ανθρώπους με οπλισμό και αιματηρές απώλειες. Σήμερα οι κατά 99% μουσουλμάνοι έποικοι – εισβολείς που μας στέλνει η Τουρκία από κάθε σημείο της Αφρικής, της Μέσης Ανατολής και της Ασίας, έχουν ξεπεράσει κατά πολύ το ένα εκατομμύριο και στρογγυλοκάθονται όπου τραβάει η ψυχή τους μέσα την Ελλάδα (επί του παρόντος) «ειρηνικά»!!!



Εν τω μεταξύ όμως, η εγκληματικότητα των παράνομων μεταναστών – εποίκων καταρρίπτει το ένα ρεκόρ μετά το άλλο σε ολόκληρη την Ελλάδα, αφού τα περιστατικά εγκληματικότητας που συνέβαιναν ανέκαθεν έχουν πολλαπλασιαστεί με ανατριχιαστικούς ρυθμούς: Δεκάδες ανθρωποκτονίες ακόμα και για πολύ ασήμαντες αφορμές, βίαια εγκλήματα, αιματηρές ληστείες, αναρίθμητες κλοπές στους δρόμους, στις παραλίες ή στα μέσα μαζικής μεταφοράς, εισβολές σε σπίτια και διαμερίσματα με την συχνότητα ενός καθημερινού περιπάτου, εκτεταμένη πορνεία λευκών και έγχρωμων γυναικών που πλημμυρίζουν κεντρικούς δρόμους μεγάλων πόλεων τις νυχτερινές (και όχι μόνο) ώρες χωρίς κανένα στοιχειώδη υγειονομικό έλεγχο, ολοένα και μεγαλύτερο λαθρεμπόριο ναρκωτικών και ανθρώπων, ανασφάλεια και δραματική υποβάθμιση της ποιότητας ζωής και της καθημερινότητας των Ελλήνων.



Κάποιο ευαίσθητοι «ακτιβιστές» και διάφοροι «προοδευτικοί» της χαζομάρας, είναι ικανοί να διαλύσουν μια ολόκληρη πόλη για να μην κοπούν μερικά δέντρα που «θα υποβαθμίσουν την ποιότητα ζωής» μιας χούφτας κατοίκων. Οι ίδιοι όμως «ακτιβιστές» και «προοδευτικοί» δεν δίνουν δεκάρα τσακιστή για την δραματική καταστροφή της ποιότητας ζωής και της καθημερινότητας εκατομμυρίων Ελλήνων, οι οποίοι ξαφνικά είναι υποχρεωμένοι να συμβιώνουν στην γειτονιά και στο σπίτι τους με αυτόκλητους, πολύχρωμους έποικους που έχουν άλλα ήθη, άλλα έθιμα, άλλη γλώσσα, άλλες συνήθειες, άλλη συμπεριφορά, άλλη θρησκεία και καμιά απολύτως πιθανότητα αφομοίωσης από την Ελληνική κοινωνία!



Η συγκλονιστική ομιλία της ποιήτριας Κικής Δημουλά (η τρίτη γυναίκα – μέλος στην ιστορία της Ακαδημίας Αθηνών) αποτελεί ένα ηχηρό ράπισμα στην αναισθησία των επιλεκτικά «ευαίσθητων»:



«…… ζω στην Κυψέλη 76 χρόνια και στον ίδιο δρόμο ….. Η Κυψέλη ήταν παράδεισος, η οδός Πυθίας που έζησα ήταν ωραίες μονοκατοικίες με κήπους όλα τα σπίτια, γνώριμοι οι κάτοικοι πάρα πολύ, γραφική η Φωκίωνος Νέγρη όπου κατηφόριζα για το Γυμνάσιο το 6ο για την οδό Επτανήσου…... Μην ξεχνάμε πως οι ξένοι που βρέθηκαν εδώ ήταν λόγω της φτώχειας των χωρών εκείνων. Ήρθαν να ζήσουν εδώ πέρα. Οι ξένοι (οι Αλβανοί τουλάχιστον) επιστρέφουν βέβαια στις πατρίδες τους. Το μόνο που κάνω για την Κυψέλη είναι να ζω ακόμη εκεί. Θα πρέπει να το πούμε πάντως και αυτό, πρέπει να πω όμως ότι είναι και ένας συνεχής κίνδυνος, κινδυνεύουν οι ντόπιοι από κλοπές φοβερές ακόμη και στον δρόμο. Σας λέω ένα πάρα πολύ συγκεκριμένο πράγμα: Πυθίας 42 ήταν το πατρικό μου όπου ζει σε ένα διαμέρισμα η αδελφή μου. Δύο φορές την πήγαν στο νοσοκομείο, δύο φορές την παραμόρφωσε ένας έξω από το σπίτι διότι δεν έβρισκε τα κλειδιά για να μπει μέσα… Την πρώτη φορά και εκείνη και τον άνδρα της επί δύο ώρες τους έκλεισαν το στόμα, τους έκλεισαν στο μπάνιο και έκλεβαν το σπίτι ανενόχλητοι. Περιορισμένα περιστατικά ναι αλλά ο φόβος είναι απεριόριστος. Δεν θέλω να πω ότι οι ξένοι της Κυψέλης είναι και ληστές. Πάντως εάν πάει κανείς στην πλατεία της Κυψέλης, δεν έχει χώρο να πατήσει. Στα δε παγκάκια κάθονται άνθρωποι ξένοι - πολύ φυσικό βέβαια πώς να περάσουν την ώρα τους - και παίζουν κάτι δικά τους χαρτιά και με χαρτάκια γεμίζει ο τόπος. Βεβαίως οι Κυψελιώτες έχουν εκτοπιστεί, αυτό είναι μια πραγματικότητα, βεβαίως τους αγάπαμε τους ξένους αφού φύγαν από εκεί για έλθουν και να ζήσουν να δουλέψουν αλλά κάπως πρέπει να μοιραστούν οι χώροι…...».



Από σεβασμό στην προσωπικότητα και στην θέση της Κικής Δημουλά, παραθέσουμε ολόκληρη την απομαγνητοφωνημένη ομιλία της ώστε να αποκτήσετε πλήρη εικόνα για τα λόγια και το πνεύμα της (Μάιος 2013 - κάντε κλικ εδώ).



Το ετήσιο κόστος της λαθρομετανάστευσης για την γονατισμένη από την οικονομική κρίση Ελλάδα ανέρχεται κάθε χρόνο σε επίπεδα αρκετών δισεκατομμυρίων Ευρώ! Τα εμβάσματα των μεταναστών που γίνονται στις πατρίδες τους πλησιάζουν κάθε χρόνο το 1 δις Ευρώ (922 εκατομμύρια Ευρώ με στοιχεία έτους 2011). Η δωρεάν περίθαλψη μη νόμιμων μεταναστών στη χώρα μας (το 50% των νοσηλευομένων στο ΕΣΥ είναι αλλοδαποί), ανέρχεται σε 150 εκατομμύρια Ευρώ (στοιχεία έτους 2010). Το κόστος των φυλακισμένων αλλοδαπών που αντιστοιχεί στο 65% του συνόλου των φυλακισμένων ανέρχεται, σύμφωνα με στοιχεία έτους 2012, σε 81,5 εκατομμύρια Ευρώ. Αν σε αυτά προσθέσουμε το κόστος των κάθε μορφής και κατηγορίας κρατικών υπηρεσιών και τοπικής αυτοδιοίκησης που απασχολούνται αποκλειστικά με τον τομέα της μη νόμιμης μετανάστευσης, το οικονομικό και κοινωνικό κόστος της καλπάζουσας εγκληματικότητας, την πλήρη φορολογική «ασυλία» των λαθρομεταναστών, την δωρεάν μεταφορά τους από τα μέσα μαζικής μεταφοράς (ποσοστό τουλάχιστον 90% τα χρησιμοποιεί χωρίς να πληρώνει εισιτήριο), τις τακτικές ή έκτακτες δαπάνες για την ασφάλεια στους δρόμους ή την φύλαξη των συνόρων κ.π.α. αντιλαμβάνεται κανείς το τεράστιο κόστος της λαθρομετανάστευσης και μάλιστα σε εποχή μεγάλης οικονομικής κρίσης που «υποχρεώνει» την Ελλάδα να κόβει συντάξεις 300 Ευρώ από υπέργηρους πρόσφυγες του Πόντου με το αιτιολογικό ότι «δεν συμπλήρωσαν 20 χρόνια διαμονής στην Ελλάδα»!



Ο «πολιτισμός» των πολιτικών μας παραμένει παγερά αδιάφορος, αλλά ευαισθητοποιείται αμέσως για την «Ελληνοποίηση» πολύχρωμων εποίκων με συνοπτικές διαδικασίες ώστε να τους προσφέρουν μερικούς χρυσοπληρωμένους από τις τσέπες των Ελλήνων ψήφους!

Πως καταντήσαμε όμως έτσι; Πως φθάσαμε έως εδώ; Τι έφταιξε, τι φταίει ακόμα για την απίστευτα άσχημη αυτή κατάσταση;



(1) Το Ευρωπαϊκό νομικό πλαίσιο: Το Δουβλίνο ΙΙ καταδικάζει την Ελλάδα των 10 εκατομμυρίων κατοίκων, ουσιαστικά και πρακτικά, σαν την πιο σημαντική «πύλη εισόδου» της Ευρώπης των 700 εκατομμυρίων κατοίκων! Η Ελλάδα είναι υποχρεωμένη να «υποδέχεται» τους παράνομους μετανάστες – έποικους που καταφθάνουν ασταμάτητα …. και όσους καταφέρνει να εντοπίσει, να τους ξαναστέλνει πίσω στην πατρίδα τους. Οι συμφωνίες που έχει υπογράψει με την Τουρκία, να δέχεται δηλαδή η Τουρκία πίσω όσους εισέρχονται στην χώρα μας από το έδαφός της, αγνοήθηκαν τελείως από την Τουρκία χωρίς να εφαρμοστούν – όπως ακριβώς και η Συνθήκη της Λωζάνης που γελοιοποιήθηκε από τους Τούρκους, αφού όχι μόνο δεν εφάρμοσαν ούτε ένα άρθρο από τις υποχρεώσεις που ανέλαβαν, έχουν και την απαίτηση να εφαρμοστούν στο ακέραιο όλα τα άρθρα που πιστεύουν πως τους εξυπηρετούν! (Σχετικό είναι το άρθρο μας 4ης Σεπτεμβρίου 2009 με τίτλο Συνθήκη της Λωζάνης: Οι Τούρκοι μιλάνε για σκοινί στο … σπίτι του κρεμασμένου!). Την ίδια ακριβώς τύχη της γελιοποίησης πιστεύουμε ότι περιμένει και την συμφωνία Ε.Ε. – Τουρκίας που μονογραφήθηκε στις Βρυξέλλες στις 12 Ιουνίου 2012 και προβλέπει την επανεισδοχή παράνομων μεταναστών.



(2) Η ασυνάρτητη, υποκριτική και αντιφατική Ευρωπαϊκή πολιτική στο θέμα της λαθρομετανάστευσης: Η Ευρωπαϊκή Επιτροπή μέσα σε ένα ασυνάρτητο μείγμα ανθρωπισμού, προοδευτισμού και προστασίας όλης της Ευρώπης …. πλην Ελλάδος, έχει ουσιαστικά μετατρέψει την χώρα μας σε ένα ιδανικό τόπο εποικισμού αφού επιτρέπεται σε κάθε λευκό, μαύρο ή κίτρινο, από οποιοδήποτε σημείο του πλανήτη, να έρχεται ελεύθερα και μάλιστα με «δικαιώματα» στην Ελλάδα, αλλά απαγορεύεται να φύγει σε οποιαδήποτε άλλη Ευρωπαϊκή χώρα! Αν μάλιστα κάποιος ξεφύγει, φθάσει σε μια άλλη Ευρωπαϊκή χώρα αλλά συλληφθεί, στέλνεται πίσω όχι στην πατρίδα του αλλά στην …. Ελλάδα! Διάφορες Μη Κυβερνητικές Οργανώσεις, με χρήματα Ευρωπαίων φορολογουμένων και «αφανών» εκατομμυριούχων, εργάζονται για πάρα πολλά χρόνια ειδικά πάνω στον τομέα των «ανθρωπίνων δικαιωμάτων» των παράνομων μεταναστών - εποίκων που καταφθάνουν ασταμάτητα στην Ελλάδα. Ορισμένες μάλιστα ΜΚΟ διαφημίζουν την Ελλάδα, σε υποβαθμισμένες περιοχές του κόσμου, σαν «ιδανική χώρα υποδοχής μεταναστών»! Οι φτωχοί αυτοί άνθρωποι, που πληρώνουν όμως χρυσάφι στους σωματέμπορους και τους διάφορους προστάτες τους, καταφθάνουν στην Ελλάδα κρατώντας φωτοτυπίες που τους έχουν διανεμηθεί, με τα «ανθρώπινα δικαιώματα» που έχουν στην χώρα την οποία μόνοι τους αποφάσισαν να εποικίσουν! Η δε Ελλάδα συχνά κατηγορείται και από πάνω από υψηλόβαθμους αξιωματούχους των Βρυξελλών ότι …. παραβιάζει τα δικαιώματα των μεταναστών! Αυτό το απόλυτο θέατρο του παραλόγου συμπληρώνεται με την συχνή-πυκνή «έκφραση ανησυχίας» της γραφειοκρατίας των Βρυξελλών για τον ανύπαρκτο πριν από λίγα χρόνια φασισμό στην Ελλάδα και την διαρκή άνοδο του! Από την μία πλευρά σπέρνουν απλόχερα τους σπόρους με τους οποίους φυτρώνει και ισχυροποιείται ο φασισμός, τον ποτίζουν συνεχώς με τις ασυνάρτητες αποφάσεις τους και από την άλλη πλευρά εκφράζουν την «ανησυχία» τους, συστήνοντας επίμονα αντιρατσιστικούς νόμους, με άλλα λόγια «πονάει κεφάλι, κόβει κεφάλι»!



(3) Η εσωτερική πολιτική κατάσταση στην Ελλάδα : Τα τελευταία χρόνια κάτω από την αφόρητη πίεση μιας τεράστιας οικονομικής κρίσης στην οποία μας οδήγησαν μερικές δεκαετίες χλιδής με δανεικά χρήματα, οι παραδοσιακές μονοκομματικές αυτοδυναμίες φαίνεται να ανήκουν οριστικά στο παρελθόν της Ελληνικής πολιτικής ιστορίας. Τα περισσότερα πολιτικά κόμματα που λειτουργούν σήμερα στην Ελλάδα εξακολουθούν να θεωρούν αυτονόητη την έννοια της πατρίδας, δηλαδή του τόπου που γεννηθήκαμε εμείς και η οικογένεια μας, του τόπου για τον οποίο θυσιάστηκαν πολλοί Έλληνες για να φθάσει στην δική μας γενιά, του τόπου με δεσμούς συνέχειας από γενιά σε γενιά, του τόπου που ζούμε με ανθρώπους με τους οποίους μοιραζόμαστε μια κοινή ιστορία, τα ίδια ήθη και έθιμα, την ίδια γλώσσα, τα ίδια ενδιαφέροντα, την ίδια θρησκεία, την ίδια αίσθηση ότι ανήκουμε στον Ελληνικό λαό με όλες τις ιδιαιτερότητες του καθ΄ ένα από εμάς και φυσικά του τόπου που θέλουμε όλοι να αφήσουμε στις επόμενες γενιές σαν πολύτιμη κληρονομιά. Τα περισσότερα ελληνικά πολιτικά κόμματα θεωρούν επίσης αυτονόητο ότι η έλευση μεταναστών (νόμιμων ή λαθραίων) γίνεται στη βάση της φιλοξενίας σε μια χώρα που στο πέρασμα των αιώνων έχει ήδη μια διαμορφωμένη ταυτότητα, με συγκεκριμένα χαρακτηριστικά στα οποία οφείλουν απόλυτο σεβασμό. Αν μάλιστα θέλουν να εγκατασταθούν μόνιμα, θα πρέπει να είναι ικανοί να προσαρμοστούν ενστερνιζόμενοι την γλώσσα, τις αξίες και τα ιδανικά της χώρας μας.



Υπάρχουν όμως και κόμματα που ανήκουν στην ευρύτερη αριστερά με μια τελείως διαφορετική προσέγγιση του θέματος των παράνομων μεταναστών θεωρώντας (γενικά) πως υπάρχει μόνο μια, απέραντη σοσιαλιστική πατρίδα.



Το ΚΚΕ θεωρεί το πρόβλημα σαν συνέπεια της «παγκόσμιας καπιταλιστικής ιμπεριαλιστικής πολιτικής», ζητώντας «να νομιμοποιηθούν, να απλουστευθούν οι διαδικασίες, τα παιδιά των μεταναστών στο 18ο έτος της ηλικίας τους να έχουν το δικαίωμα και πρέπει να ζητήσουν ιθαγένεια», ενώ εκφράζουν την ριζική αντίθεση τους στη ΦΡΟΝΤΕΞ, πιστεύοντας πως «ο ρατσισμός, η ξενοφοβία, ο εθνικισμός και ο φασισμός είναι εχθροί της εργατικής τάξης και των λαϊκών στρωμάτων».



Η αριστερά (εκτός ΚΚΕ) που σήμερα διαθέτει πολύ ευρύτερη απήχηση στα λαϊκά στρώματα, θεωρεί την εκμετάλλευση των μεταναστών «ταξική, λόγω της εκμετάλλευσης που υφίστανται στην εργασία και την παραγωγή» και «φυλετική λόγω κρουσμάτων ρατσισμού, ξενοφοβίας και κοινωνικής προκατάληψης» ζητώντας την παροχή πολιτικών δικαιωμάτων στους μετανάστες, όπως ιθαγένεια, δυνατότητα ενεργού συμμετοχής στην πολιτική ζωή κλπ. και «μια ανοιχτή και διαρκή διαδικασία νομιμοποίησης» με την συμπληρωματική επεξήγηση πως «έτσι, θα μπορούν να πάνε σε όποια άλλη Ευρωπαϊκή χώρα επιθυμούν!».

Η πραγματικότητα όμως αυτή παρουσιάζει επίσης όλα τα χαρακτηριστικά ενός θεάτρου του παραλόγου:

Η αριστερά που μάχεται στα λόγια την παγκοσμιοποίηση πολύ σκληρά, γίνεται στην πράξη ο πιο φανατικός και αποτελεσματικός υποστηρικτής της, με το πρόσχημα του «προοδευτικού ανθρωπισμού» και της «αλληλεγγύης»! Και μάλιστα, «αγνοώντας» τα (προφητικά) λόγια του φιλόσοφου και θεμελιωτή του κομμουνισμού Καρλ Μάρξ (1818-1883): «Σκοπός της εισαγωγής ξένων εργατών είναι η διατήρηση της δουλείας και η ακύρωση όλων των διεκδικήσεων των ντόπιων εργατών για μισθούς και συνθήκες εργασίας. Ο μετανάστης ανταγωνίζεται τον ντόπιο εργάτη και σιγά σιγά μειώνεται το μεροκάματο στο δικό του επίπεδο. Είναι το πιο αποτελεσματικό όπλο του κεφαλαίου».



Με άλλα λόγια, η αριστερά σήμερα στην Ελλάδα, από την μία πλευρά καλλιεργεί συστηματικά την εικόνα – προστάτη στις τάξεις των πάσης φύσεως και κατηγορίας νόμιμων και παράνομων μεταναστών – εποίκων που καταφθάνουν συνεχώς στην χώρα μας και την ίδια στιγμή με τις θέσεις αυτές, δυναμιτίζει και διαλύει τις αμοιβές, το βιοτικό επίπεδο και την ποιότητα ζωής όλων των Ελλήνων εργαζόμενων για τους οποίους υποστηρίζει πως αγωνίζεται!

Συμπέρασμα: Οι περισσότεροι σύγχρονοι Έλληνες έχουμε μια παλιά, κακή συνήθεια. Για ότι άσχημο συμβαίνει στη χώρα μας, στη δουλειά μας, στην οικογένεια μας ακόμα και στον εαυτό μας, συνήθως φταίνε «οι άλλοι». Ποτέ, ή σχεδόν ποτέ, εμείς. Αυτό είναι μια διαχρονική μας αδυναμία που πρέπει κάποτε να προσπαθήσουμε, όσο καλύτερα μπορούμε, να την διορθώσουμε.



Για την τραγική κατάσταση που βρίσκεται σήμερα η Ελλάδα, με πολλές εκατοντάδες χιλιάδες έποικους να εγκαθίστανται ανενόχλητοι και μάλιστα με «ανθρωπιστική προστασία», όπου τραβάει η καρδιά τους, φταίμε όλοι μας.



Φταίμε γιατί εκλέγουμε ανίκανους ή διεφθαρμένους Κυβερνήτες, Δημάρχους, Κοινοτάρχες κ.ο.κ.ε. οι οποίοι, πνιγμένοι μέσα σε υποκριτικούς «ανθρωπισμούς», «δημοκρατικές ευαισθησίες» και «αλληλεγγύη», δεν έχουν την δύναμη να αντιμετωπίσουν το κορυφαίο από τα πιο σοβαρά και απειλητικά προβλήματα της σύγχρονης Ελλάδος.



Φταίμε γιατί εμείς στέλνουμε στο Ελληνικό Κοινοβούλιο αυτούς που «συνωστίζονται» στην παραλία της Σμύρνης με παράξενες νέο – οθωμανικές απόψεις, αυτούς που κατουράνε, δήθεν για διαμαρτυρία, στις πόρτες τηλεοπτικών καναλιών, αυτούς που την πρώτη κιόλας μέρα της «εξουσίας» τους διορίζουν χωρίς λεπτό καθυστέρησης την κόρη ή τον γιό τους, αυτούς που καυχώνται δημόσια πως «πηδήξανε» την μισή Αθήνα, αυτούς που αν και υπεύθυνοι «δεν είδαν», «δεν άκουσαν», «δεν ξέρουν» πως εξαφανίστηκε ένας μεγάλος κατάλογος ονομάτων πιθανών (και ζάμπλουτων) φοροφυγάδων, αυτούς που αν και βουλευτές διαφημίζουν τον…. «τσελεμεντέ του αναρχικού» - με δύο λόγια, κάθε καρυδιάς καρύδι, με την ψευδαίσθηση πως οι άνθρωποι αυτοί είναι ικανοί να λύσουν τα σοβαρά προβλήματα της πατρίδας μας!



Φταίμε γιατί παρ΄ όλο που βλέπουμε, ακούμε και ζούμε μια εξωφρενική καθημερινότητα, πέρα από τις συνέπειες της οικονομικής κρίσης, η οποία επιδεινώνεται συνεχώς από το φαινόμενο των παράνομων μεταναστών, δεν μιλάμε γιατί φοβόμαστε μην μας κολλήσουν αμέσως την ταμπέλα του «φασίστα» ή του «ρατσιστή».



Φταίμε γιατί προσλαμβάνουμε με μεγάλη ευκολία ένα ανασφάλιστο Πακιστανό με 5 ή 15 Ευρώ την ημέρα και δεν πληρώνουμε τα διπλά ή και τα τριπλά ακόμα σε ένα ασφαλισμένο Έλληνα.



Φταίμε γιατί προκειμένου να γλυτώσουμε μερικές πενταροδεκάρες, αγοράζουμε ένα λαθραίο εμπόρευμα στους δρόμους και δεν σκεφτόμαστε καθόλου πως με την ενέργεια αυτή κλείνουμε ένα μαγαζί, στέλνουμε στην ανεργία έλληνες εργαζόμενους και στερούμε το κράτος από πολύτιμους φόρους.



Φταίμε γιατί όσοι βρίσκονται μέσα στα διάφορα όργανα των κομμάτων της αριστεράς, δεν τολμούν, ακόμα και να το πιστεύουν, να αντιταχτούν στις ξεπερασμένες από την σκληρή πραγματικότητα θέσεις των κομμάτων αυτών στο κρίσιμο πρόβλημα των παράνομων μεταναστών, μετατρέποντας έτσι σύσσωμη την Ελληνική αριστερά στον χρυσό χορηγό του (ανύπαρκτου πριν από λίγα μόλις χρόνια) φασισμού στην Ελλάδα, που απλά «εισπράττει» την ανικανότητα όλων των «δημοκρατικών δυνάμεων» να αντιληφθούν το μέγεθος της τραγωδίας που ζει ο σύγχρονος, μέσος Έλληνας στην βασανιστική καθημερινότητα του! Αυτοί που επιβάλλουν τις θέσεις αυτές, το πιθανότερο είναι πως έχουν χρόνια να πατήσουν το πόδι τους νύχτα στην Αχαρνών, στην Κυψέλη, στην Αριστοτέλους, στην Πατησίων, στην Ομόνοια και σε εκατοντάδες άλλες γκετοποιημένες περιοχές της χώρας μας!



Φταίμε γιατί κάνουμε πως δεν βλέπουμε τους πάσης φύσεως και κατηγορίας «ατσίδες» σε διάφορα πόστα της ευρύτερης κρατικής μηχανής που βρήκαν σαν πηγή πλουτισμού την λαθρομετανάστευση, δηλαδή την καταστροφή της Ελλάδος!

Μετά όμως από την "απόπειρα αυτοκριτικής", ας δούμε τι θα μπορούσαμε να κάνουμε πρακτικά για να αντιμετωπίσουμε την αφόρητη αυτή κατάσταση.



Είναι κοινά αποδεκτό πως οι μέρες που ζούμε είναι για τους πολλούς ανυπόφορες και επιδεινώνονται από την οικονομική κρίση, την ύφεση και την απίστευτη ανεργία –ειδικά στους νέους. Για όσους μάλιστα είχαν την ατυχία να συνδέσουν την προσωπική η την επαγγελματική τους ζωή με τόπους που έχουν εποικιστεί, όπως η Κική Δημουλά, η καθημερινότητα τους έχει μετατραπεί σε πραγματικό εφιάλτη. Πρέπει λοιπόν, πρώτα να εμποδίσουμε την εξάπλωση του προβλήματος και στην συνέχεια να προσπαθήσουμε να το περιορίσουμε στα λογικά ευρωπαϊκά πλαίσια μιας αναλογίας τοπικού πληθυσμού και μεταναστών - εποίκων που δεν θα ξεπερνάει το 6% . Μέσα στα πλαίσια αυτά:



(1) Το πιο σημαντικό που θα έπρεπε να κάνουμε είναι να εντατικοποιήσουμε αμέσως την κοινοτική διαδικασία των «αποφάσεων επιστροφής» όλων των παράνομων μεταναστών – εποίκων, μέσα από αδιάβλητες και σωστές διαδικασίες (ως γνωστόν, οι ατσίδες –λαϊκίζοντες ή μη- είναι πανταχού παρόντες!). Είναι κρίσιμο να δοθεί ένα ισχυρό μήνυμα πως στην Ελλάδα δεν χωράνε πλέον άλλοι έποικοι και πως μόλις μπαίνουν παράνομα στη χώρα, ξαναστέλνονται πίσω. Η εντατικοποίηση της διαδικασίας αυτής θα βοηθήσει την χώρα να «αποσυμπιέσει» τα ασφυκτικά γεμάτα γκέτο των παράνομων μεταναστών σε μεγάλες πόλεις (Αθήνα, Θεσσαλονίκη, Πάτρα κλπ) και να μειώσει το αστρονομικό για τη χώρα ύψος του ποσοστού και του κόστους των εποίκων.



(2) Είναι πολύ σημαντικό να αριθμήσουμε επιτέλους με ασφάλεια τους μετανάστες – έποικους που αποκτήσαμε και ο πιο πρακτικός τρόπος είναι να καθιερώσουμε ηλεκτρονική κάρτα διαφόρων χρωμάτων, με πλήρη βιομετρικά στοιχεία, για κάθε ένα αλλοδαπό που διαμένει, μόνιμα ή προσωρινά στη χώρα μας, καταργώντας τελείως τις αμαρτωλές «άδειες παραμονής». Έτσι θα μπορούμε, σε λίγα έστω χρόνια, να γνωρίζουμε με ακρίβεια τι μας γίνεται! Επί πλέον, θα είναι εύκολο για όσους δεν είναι εφοδιασμένοι με ηλεκτρονική κάρτα να εκδίδεται «απόφαση επιστροφής», χωρίς οι διωκτικές αρχές να ρίχνουνε τα χαρτιά για να αποφασίσουν αν μια «άδεια παραμονής» ενός έποικου είναι αυθεντική ή απλά …. μαιμού!



(3) Όσοι μετανάστες – έποικοι (μέσα στην αναλογία ποσοστού έως 6% του Ελληνικού πληθυσμού) επιθυμούν πραγματικά να ενταχτούν στην Ελληνική κοινωνία προκειμένου να εξασφαλίσουν μόνιμη άδεια διαμονής στην χώρα μας, θα πρέπει να περνούν από «ειδικά προγράμματα ομαλής ένταξης στην Ελληνική κοινωνία» τα οποία, μεταξύ άλλων, θα περιλαμβάνουν εκμάθηση Ελληνικής γλώσσας, Ελληνικής ιστορίας και πολιτισμού, υποχρεωτική εγγραφή σε εθελοντικές δράσεις πολιτισμού και πεντακάθαρο ποινικό μητρώο. Μόνο μετά την «αποφοίτηση» από τα «ειδικά προγράμματα ομαλής ένταξης στην Ελληνική κοινωνία» θα πρέπει να ακολουθήσει η ένταξη τους στα συστήματα εργασίας, ασφάλισης, υγείας και φορολογίας.



(4) Κατά την γνώμη μας, η αξιωματική αντιπολίτευση αλλά και η ευρύτερη αριστερά, αν θέλει πραγματικά να αξιοποιήσει την μεγάλη ευκαιρία που της παρουσιάζεται από την σφοδρότητα της οικονομικής κρίσης, τα μνημόνια και τα αντιλαϊκά μέτρα, πρέπει να προτείνει πραγματικές λύσεις όχι μόνο στα θέματα της οικονομίας, αλλά και στα θέματα των παράνομων μεταναστών. Η «ανοιχτή και διαρκής διαδικασία νομιμοποίησης» των παράνομων μεταναστών - εποίκων με την συμπληρωματική επεξήγηση «για να πάνε σε όποια Ευρωπαϊκή χώρα επιθυμούν» μόνο σαν ρομαντική αφέλεια μπορεί να θεωρηθεί, αφού πριν εκτυπωθούν οι πρώτες «άδειες νομιμοποίησης» το πιθανότερο είναι η Ελλάδα να έχει εκπαραθυρωθεί, με συνοπτικές διαδικασίες, και να βρεθεί εκτός χωρών - μελών της συνθήκης Σένγκεν μένοντας με ένα βάρος απροσδιόριστου αριθμού ανθρώπων που είναι τελείως αδύνατο να αντέξει. Επί πλέον οι πολύ δραστήριες και «εξειδικευμένες» ΜΚΟ θα διαδώσουν σε ολόκληρο τον «προβληματικό» κόσμο, ένα πανίσχυρο μήνυμα πως η Ελλάδα υποδέχεται όποιο έποικο επιθυμεί να εγκατασταθεί στην χώρα παρέχοντας «ανοιχτή και διαρκή διαδικασία νομιμοποίησης» (αν υπάρχουν κάποιες υποτυπώδεις προϋποθέσεις, αυτές είναι ψιλά γράμματα που δεν τα διαβάζει κανείς) προκαλώντας ένα νέο, τεράστιο κύμα αφίξεων. Το χειρότερο όμως είναι ότι θα οδηγήσει εκ του ασφαλούς τους φασίστες στην θέση της αξιωματικής αντιπολίτευσης αφού κάποιοι «χρήσιμοι ηλίθιοι» του «προοδευτισμού», του «ανθρωπισμού» και της «αλληλεγγύης των λαών» θα έχουν φροντίσει γι΄ αυτό!



(5) Όπως είναι γνωστό, ο Δήμος της Αθήνας –και όχι μόνο, διαθέτει πληθώρα δραστηριοτήτων για τους πολυπληθείς μετανάστες – έποικους που καταλήγουν στην πρωτεύουσα (Διεύθυνση Αλλοδαπών με τμήματα Διοικητικής Εξυπηρέτησης Αλλοδαπών, Γραμματείας & Αρχείου, Κοινωνικής Μέριμνας Αλλοδαπών, ξενώνα για αλλοδαπούς άστεγους, ιατρεία με δωρεάν πρόσβαση για αλλοδαπούς, προγράμματα εκμάθησης ελληνικής γλώσσας, διαπολιτισμικοί παιδικοί σταθμοί, ξενόγλωσσο πρόγραμμα του Δημοτικού Σταθμού «Αθήνα 9.84» κ.α.). Οι ανθρωπιστικές αυτές δραστηριότητες που είναι πολύ σωστές και χρηματοδοτούνται από τους σκληρά δοκιμαζόμενους Έλληνες πολίτες, μέσα από τσουχτερά «Δημοτικά Τέλη», πρέπει απαραίτητα να συμπληρωθούν, σε όλους τους Δήμους της χώρας μας, με υπηρεσίες υποστήριξης της προαιρετικής παλιννόστησης (νόμιμων ή μη νόμιμων) μεταναστών. Ειδικά για την πρωτεύουσα, ο κ. Δήμαρχος της Αθήνας, που δεν είναι και το πρότυπο του θρήσκου πολιτικού, πρέπει να σταματήσει τον προγραμματισμό ανέγερσης δεκάδων τζαμιών στην Αθήνα με τα χρήματα των δημοτών του για να υποβαθμίσει ακόμα περισσότερο την ποιότητα της ζωής και της καθημερινότητας τους! Με μερικές ακόμα παρόμοιες «φαεινές ιδέες», δεν αποκλείεται καθόλου μα καθόλου, στις επόμενες δημοτικές εκλογές, να χαρίσει ολόκληρο τον Δήμο της Αθήνας στους φασίστες!



Τελειώνοντας, οφείλουμε να σημειώσουμε πως, είτε μας αρέσει είτε όχι, ο «τρέχον» Υπουργός Προστασίας του Πολίτη είναι ο πιο δραστήριος και ο πιο αποτελεσματικός σε σύγκριση με όλους τους προηγούμενους που παρέλασαν από την θέση αυτή την τελευταία δεκαετία (τουλάχιστον): Τέθηκε σε λειτουργία ο φράχτης κατά μήκος του προγεφυρώματος Καραγάτς για την αποτροπή εισόδου των λαθρομεταναστών στον Έβρο (16/12/2012), δρομολογήθηκε η εγκατάσταση συστήματος ανίχνευσης παρείσφρησης με δίκτυο θερμικών καμερών και ανιχνευτών κίνησης κατά μήκος των συνόρων Ελλάδας – Τουρκίας, πραγματοποιήθηκε επίσκεψη στο Μπαγλαντές όπου υπεγράφη η πρώτη συμφωνία καταπολέμησης της παράνομης μετανάστευσης (23/2/2013), εφαρμόζονται με συνέπεια οι Επιχειρήσεις της Ελληνικής Αστυνομίας «Ξένιος Ζεύς» για την καταπολέμηση της λαθρομετανάστευσης στην ξηρά και του Λιμενικού Σώματος «Ποσειδών» στην θάλασσα που βελτίωσαν, έστω και λίγο, την τραγική κατάσταση των μεγάλων Ελληνικών πόλεων (οι απόψεις που ακούγονται πως «Η επιχείρηση Ξένιος Ζεύς προσβάλλει τον πολιτισμό μας» θυμίζουν έντονα την παροιμία εδώ ο κόσμος χάνεται και το … μαλλί χτενίζεται!), αυξάνονται σταθερά τα Κέντρα Φιλοξενίας και Υποδοχής όπου οδηγούνται οι παράνομοι μετανάστες – έποικοι οι οποίοι συλλαμβάνονται στα σύνορα ή στις πόλεις της χώρας – με δυο λόγια κάτι κινείται επί τέλους στην μακάρια αφασία ανεύθυνων ή λαϊκίζοντων πολιτικών μετά από δύο περίπου δεκαετίες!

Εν κατακλείδι: Προσωπικά δεν αισθάνομαι, όπως και το συντριπτικό ποσοστό των Ελλήνων, ίχνος ρατσισμού, ούτε θεωρώ πως έχουμε να χωρίσουμε κάτι με τους ανθρώπους αυτούς που αξίζουν τον σεβασμό μας αφού οι πιο πολλοί είναι άνθρωποι φτωχοί που αναζητούν μια καλύτερη ζωή. Απλά δεν μπορώ να δεχτώ τον ανεξέλεγκτο και καταιγιστικό εποικισμό της πατρίδας μου, ούτε κατά ένα δέκατο του εκατοστού πέρα από το μέσο Ευρωπαϊκό ποσοστό που μας αναλογεί!



Οι διάφοροι πολιτικοί στους οποίους παρατηρείται το συχνό φαινόμενο να μην έχουν την παραμικρή επαφή με την πραγματικότητα, ας αντιληφτούν επί τέλους πως η ελληνική κοινωνία έχει ξεπεράσει προ πολλού τα όρια της αντοχής της με τους ποικιλόχρωμους έποικους που καταφθάνουν ασταμάτητα στην γειτονιά και στο σπίτι τους. Αν νομίζουν πως επειδή κατοικούν στην Εκάλη ή στην Βουλιαγμένη το πρόβλημα δεν τους αφορά, πλανώνται πλάνη οικτρά. Οι χαώδης πολιτισμικές, θρησκευτικές και πολιτιστικές διαφορές που μας χωρίζουν, είναι βέβαιο πως όταν ξεσπάσουν, θα κάνουν τα τραγικά επεισόδια με νεκρούς και τραυματίες σε Σουηδία, Αγγλία και Γαλλία να μοιάζουν με παιχνιδάκι. Και εμείς, δεν έχουμε δίπλα μας τους φιλικούς λαούς της Δανίας ή της Ισπανίας αλλά Τούρκους, Αλβανούς, Βούλγαρους και Σκοπιανούς με ότι αυτό συνεπάγεται…



Λεωνίδας Κουμάκης
lk@kbanalysis.com

http://www.x-hellenica.gr/PressCenter/Articles/2908.aspx

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ "Λαθρομετανάστευση: O παρανομος εποικισμός της σύγχρονης Ελλάδος "

Ο Κεμάλ Ατατούρκ «μεθύστακας»

ΜΑΝΩΛΗΣ ΚΩΣΤΙΔΗΣ---

O περιορισμός του αλκοόλ που επέβαλλε η κυβέρνηση του Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν προκαλεί μεγάλη διαμάχη στην Τουρκία με την αξιωματική αντιπολίτευση να υπονοεί πως ο τούρκος πρωθυπουργός ενδέχεται να εξυβρίζει τον ιδρυτή της τουρκικής δημοκρατίας Κεμάλ Ατατούρκ ως «μεθύστακα»!---

Ο Ερντογάν στην ομιλία του στην Κοινοβουλευτική ομάδα του Κόμματος του ισχυρίστηκε πως το «αλκοόλ είναι η μητέρα όλων των κακών» και τόνισε πως ο περιορισμός της χρήσης , πώλησης και διαφήμισης τους αλκοόλ «γίνεται για την προστασία της νεολαίας». Ο Ερντογάν αναρωτήθηκε τονίζοντας «πώς όταν δυο μεθύστακες φτιάχνουν έναν νόμο τον σεβόσαστε αλλά όταν εμείς φτιάχνουμε έναν νόμο για κάτι που επιτάσσει η θρησκεία μας, το απορρίπτετε. Γιατί;»
Οι δηλώσεις του Ερντογάν από την αξιωματική αντιπολίτευση θεωρήθηκαν πως «φωτογράφιζαν» τον Κεμάλ Ατατούρκ και τον Ινονού.

Ο αντιπρόεδρος του Ρεπουμπλικανικού Λαϊκού Κόμμαtος Ουμούτ Οράν ζήτησε από τον πρωθυπουργό να εξηγήσει ποιοι είναι «οι δυο μεθύστακες» που εξέδωσαν νόμο. . Ο Ερντογάν έχει την υποχρέωση να ανακοινώσει αν ο Ατατούρκ και ο Ινονού είναι ανάμεσα στους «μεθύστακες».
Ο λόγος που η αξιωματική αντιπολίτευση ξεσηκώθηκε είναι ιστορικός. Το 1920 η πρώτη τουρκική εθνοσυνέλευση είχε απαγορεύσει την κατανάλωση του αλκοόλ. Όμως το 1926 όταν ο Κεμάλ Ατατούρκ ήταν Πρόεδρος της Δημοκρατίας και πρωθυπουργός ο Ισμέτ Ινονού, ψηφίστηκε νόμος που επέτρεπε την ελεύθερη πώληση, κατανάλωση και διαφήμιση αλκοολούχων ποτών.
Ο αντιπρόεδρος του κυβερνώντος Κόμματος Δικαιοσύνης και Ανάπττυξης Χουσεϊν Τσελίκ πάντως ανέφερε πως ο τούρκος πρωθυπουργός με τις δηλώσεις του δεν εννούσε κανένα συγκεκριμένο πρόσωπο.

Ο νέο νόμος που ψηφίστηκε την προηγούμενη εβδομάδα εκτός από τις διαφημίσεις αλκοολούχων ποτών απαγορεύει την πώληση και κατανάλωση αλκοόλ σε απόσταση κοντινότερη των 100 μέτρων από τα τζαμιά και τα σχολεία. Στην Τουρκία σήμερα υπάρχουν 81.000 τζαμιά και 68.000 σχολεία. Παράλληλα απαγορεύεται και η πώληση αλκοολούχων ποτών από τα περίπτερα μετά τις 10 μ.μ. Η απαγόρευση θα ισχύει μέχρι τις 6μμ.

Η επίμαχη αναφορά και οι ερμηνείες περί ...σχήματος λόγου!

Υποστήριξε ότι δεν μπορεί κανείς να καταδικάσει ένα ολόκληρο νομοσχέδιο επειδή απλώς και μόνο συμβαδίζει με τις απαιτήσεις της θρησκείας.
Και συνέχισε  σε οξύ τόνο με την επίμαχη αναφορά: «Σέβεστε τους νόμους των δύο μεθύστακων και απορρίπτετε νόμους που έγιναν για την πίστη». 
Επ αυτού, σύμφωνα με την εφημερίδα Hurriyet, το στέλεχος του CHP, κ. Ουμούτ Οραν, υπέβαλε επερώτηση στη Βουλή   με την οποία καλείται ο κ Ερντογάν να απαντήσει ποιους εννοεί "μεθύστακες".

Η εφημερίδα τουρκικη εφημεριδα Taraf αναφέρει από την πλευρά της ότι οι δύο «μεθύστακες» που εννοεί ο Ερντογάν είναι ο Ιδρυτής της Τουρκικής Δημοκρατίας, Μουσταφά Κεμάλ και ο Ισμέτ Ινονού.

Ο τύπος επανέρχεται στις αντιδράσεις που ξέσπασαν για τα λόγια του κ.  Ερντογάν, αναφορικά με την περίπτωση των οινοπνευματωδών ποτών και τα  ερωτήματα της αντιπολίτευσης για το ποιους εννοούσε. 
Ο Αντιπρόεδρος του κόμματος ΑΚΡ .κ.Χουσεΐν Τσελίκ, απαντώντας, κατά κάποιο τρόπο, στα ερωτήματα αυτά,  είπε ότι, αυτό που είπε ο Πρωθυπουργός ήταν ένα τελείως σχήμα λόγου και δεν εννοούσε κάποιους συγκεκριμένους. Γι’ αυτό δε θα πρέπει πίσω από τη φράση αυτή να αναζητούνται ιδιαίτερες έννοιες. 

Τον κατηγορούν ότι πάει για εφαρμογή της σαρίας

Πάντως η  τουρκικη εφημερίδα Cumhuriyet άσκησε σκληρή κριτική στον κ. Ερντογαν αναφέροντας ότι ο οδεύει προς εφαρμογή του νόμου της σαρίας. Σύμφωνα με την εφ/δα Sozcu «ο πρωθυπουργός απέδειξε ότι δεν ενδιαφέρεται για τη δημόσια υγεία αλλά για την θρησκεία – ας μην εκπλαγούμε αν δούμε και άλλους θρησκευτικούς περιορισμούς να εφαρμόζονται σύντομα».

Για να επανέλθουμε στα όσα είπε για να καλμάρει τα πράγματα ο κ. Ερντογάν πρόσθεσε ότι η κυβέρνηση δεν είναι υπέρ της απόλυτης απαγόρευσης του καπνού και των οινοπνευματωδών και επανέλαβε ότι το επίμαχο νομοσχέδιο συμβαδίζει με το άρθρο 58 του Συντάγματος περί προστασίας των νέων από το αλκοόλ, ναρκωτικά, εγκλήματα και παίγνια.

 Όπως σημείωσε, ο στόχος του νόμου είναι να γαλουχήσει υγιείς γενιές. Ο Τούρκος Πρωθυπουργός επιχείρησε να απορρίψει τους ισχυρισμούς ότι στην Τουρκία εφαρμόστηκε για πρώτη φορά η απαγόρευση του αλκοόλ. «Δεν απαγορέψαμε τίποτα. Για 10 χρόνια ( που είμαστε στην κυβέρνηση) δεν παρεμβαίνουμε στο τι τρώει και πίνει ο κόσμος. Δεν θα παρέμβουμε στο μέλλον και δεν θα ανεχτούμε κανέναν που θα προσπαθήσει να παρέμβει».

 Σύμφωνα με τον κ. Ερντογάν ο εθισμός στο αλκοόλ αποτελεί την κύρια αιτία ενδοοικογενειακής βίας, διαζυγίων και λοιπών οικογενειακών προβλημάτων και ο κύριος στόχος του νομοσχεδίου είναι να χτυπήσει τις αιτίες αυτές στη ρίζα τους. 

http://www.onalert.gr 

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ "Ο Κεμάλ Ατατούρκ «μεθύστακας»"

Τσάι από τα φύλλα της ελιάς

ΕΛΙΑ ΤΟ ΑΓΙΟ ΕΘΝΙΚΟ ΜΑΣ ΔΕΝΔΡΟ

-----Η δικαίωση της φραπελιάς!

Κατακρίθηκαν, απαξιώθηκαν, χλευάστηκαν και αντιμετωπίστηκαν με φαιδρότητα – μέχρι που απαξιώθηκαν εντελώς σε πανελλαδικό επίπεδο.Σήμερα, τα φύλλα της ελιάς ξαναγεννιούνται από τις “στάχτες” τους και επιστρέφουν δυναμικά στην επικαιρότητα με τη “βούλα” του Ευρωπαϊκού Οργανισμού Φαρμάκων, καθώς διαθέτουν πια επίσημη έγκριση για συγκεκριμένες ενδείξεις.

Κι ενώ η “ρετσινιά” της φραπελιάς στοίχισε ακριβά στην Ελλάδα, την ίδια ώρα, γειτονικές χώρες, όπως η Τουρκία, έσπευδαν να φυτέψουν ελαιόδεντρα και επενδύουν πλέον στον τομέα της βιομηχανικής παραγωγής και κυκλοφορίας στην αγορά τσαγιού από φύλλα ελιάς σε χάρτινα σακουλάκια …

Ήπιο διουρητικό για χρήσεις σε περιπτώσεις κατακράτησης υγρών και προεμμηνορυσιακού συνδρόμου, με σκοπό τη ρύθμιση της λειτουργίας των νεφρών, είναι η ένδειξη που κατάφεραν να κατοχυρώσουν Έλληνες επιστήμονες στον Ευρωπαϊκό Οργανισμό Φαρμάκων, στις 22 Νοεμβρίου 2011. Παρ’ όλα αυτά, υπάρχουν συγγράμματα Γάλλων, μελών εξερευνητικών ομάδων, που χαρακτηρίζουν τα φύλλα της ελιάς ως σπουδαίο αντιπυρετικό και αντιβιοτικό.

Επιπλέον, τα τελευταία 40 χρόνια φαρμακευτικά σκευάσματα με βάση τα φύλλα της ελιάς κυκλοφορούν ευρύτατα στη Γερμανία με ενδείξεις για την υποστήριξη της λειτουργίας του καρδιαγγειακού συστήματος, τη ρύθμιση της χοληστερίνης και την προστασία των αγγείων από τις αθηρωματικές πλάκες, τη σταθεροποίηση των επιπέδων ζαχάρου στο αίμα και την αντιδιαβητική δράση στον ανθρώπινο οργανισμό.

Αρνητική δημοσιότητα από τη “φραπελιά”

Δυστυχώς, όλα τα παραπάνω δεν έγιναν γνωστά στην ελληνική κοινή γνώμη και λίγοι σήμερα είναι ενήμεροι για τις εξελίξεις καθώς εκείνο που υπερίσχυσε ήταν η αρνητική δημοσιότητα που δόθηκε στο θέμα της φραπελιάς και της φημολογούμενης δράσης της κατά του καρκίνου.

“Το θέμα αντιμετωπίστηκε με μεγάλη φαιδρότητα στην Ελλάδα πριν από χρόνια. Ο κόσμος άρχισε να μαζεύει φύλλα ελιάς από δέντρα που βρίσκονται μέσα στις πόλεις και παρασκεύαζε ροφήματα αναμένοντας θεραπεία από τον καρκίνο. Αντίθετα, στις Ηνωμένες Πολιτείες της Αμερικής και την Ιαπωνία, τα φύλλα της ελιάς είχαν από χρόνια ενταχθεί στον Οργανισμό Φαρμάκων. Έτσι, την ώρα που ο θόρυβος για τη ‘φραπελιά’ και η κακή της δημοσιότητα βρίσκονταν στο ανώτατο σημείο τους, επιχειρηματίες από τη γειτονική Τουρκία αντιλήφθηκαν την σημασία του θέματος, φύτεψαν ελληνικές ποικιλίες ελιάς και μπήκαν δυναμικά στην βιομηχανική παραγωγή τσαγιού από φύλλα ελιάς” σχολιάζει στο ΑΠΕ – ΜΠΕ ο καθηγητής Δενδροκομίας Αθανάσιος Ρούμπος.

“Μαζί με τα ξερά καίγονται και τα χλωρά” τονίζει, από την πλευρά της, η αναπληρώτρια καθηγήτρια του Φαρμακευτικού Τμήματος του Πανεπιστημίου Αθηνών και αντιπρόεδρος της Επιτροπής Φαρμάκων Φυτικής Προέλευσης του Ευρωπαϊκού Οργανισμού Φαρμάκων (ΕΜΑ) Ιωάννα Χήνου. Η ίδια χαρακτηρίζει απαράδεκτη τη σύνδεση των φύλλων της ελιάς με τη χρήση κατά του καρκίνου και σχολιάζει ότι “η μόδα που επικράτησε την εποχή αυτή κατέστρεψε οποιαδήποτε πληροφορία και χρήσιμη ένδειξη υπήρξε για το συγκεκριμένο φυτικό προϊόν”.

“Ήμουν κατά της αβάσιμης υποβάθμισης του εθνικού μας φυτού, για το οποίο από τότε γνωρίζαμε ότι η φαρμακευτική του χρήση επιβεβαιωνόταν από την ευρωπαϊκή φαρμακοποιΐα” αναφέρει και τάσσεται κατά της κακής χρήσης των φύλλων της ελιάς που ξεκίνησε τότε. “Τα φυτικά προϊόντα δεν χρησιμοποιούνται για βαριές νόσους. Τα φάρμακα για τον καρκίνο αποτελούν ειδική κατηγορία και σε σοβαρές ασθένειες αυτού του είδους δεν συζητούμε για μη συνταγογραφούμενα φάρμακα” διευκρινίζει.

Νέες δράσεις των φύλλων της ελιάς αναζητούν οι επιστήμονες

Ωστόσο, σε εξέλιξη βρίσκεται η επιστημονική έρευνα για την αναζήτηση αντιοξειδωτικής δράσης στα φύλλα της ελιάς. “Ήδη, υπάρχουν ερευνητικά δεδομένα σχετικά με την ελευρωπαΐνη, μια αντιοξειδωτική ουσία που βρίσκεται στα φύλλα και τον καρπό του ελαιοδέντρου. Σε αυτήν την ουσία οφείλεται η πικρή γεύση τους” σχολιάζει ο κ. Ρούμπος και τονίζει ότι σήμερα πραγματοποιούνται έρευνες για την περιεκτικότητα δέκα διαφορετικών ποικιλιών ελιάς σε ελευρωπαΐνη.

Ο εντοπισμός και η ποσοτικοποίηση των αντιοξειδωτικών ουσιών της ελιάς ανά ποικιλία εκτιμάται ότι μπορεί να καθοδηγήσει τις μελλοντικές καλλιέργειες και τη χρήση των συγκεκριμένων ουσιών στη διατροφή και τη φαρμακευτική.

Η εγκεκριμένη “συνταγή” για τσάι από τα φύλλα της ελιάς

Μέχρι τότε, η συνταγή που αναγράφεται στη μονογραφία για τα φύλλα της ελιάς, η οποία εγκρίθηκε από τον Ευρωπαϊκό Οργανισμό Φαρμάκων, κατόπιν σχετικού αιτήματος της κ. Χήνου, το Νοέμβριο του 2009, προβλέπει τα εξής:

Δέκα γραμμάρια χλωρά φύλλα ή πέντε γραμμάρια ξερά τοποθετούνται σε 150 ml βραστό νερό και μπορούν να χρησιμοποιηθούν μέχρι δύο φορές την ημέρα. Εναλλακτικά, 7 με 8 γραμμάρια ψιλοκομμένα φύλλα μπορούν να τοποθετηθούν για 30 λεπτά σε νερό που έχει βράσει ή 5 γραμμάρια να βράσουν μαζί με το νερό. Το ρόφημα μπορεί να καταναλώνεται τρεις με τέσσερις φορές τη μέρα. Διαφορετικές οδηγίες χρήσης έχουν εκδοθεί για σκευάσματα σε σκόνη που τοποθετούνται σε κάψουλες. 

 Οδηγίες, όμως, από τους επιστήμονες δεν δίνονται μόνο για την παρασκευή του ροφήματος αλλά και για τον τρόπο συλλογής των φύλλων της ελιάς. Σύμφωνα με τον κ. Ρούμπο, αυτά θα πρέπει να συλλέγονται από ελαιώνες που βρίσκονται σε περιοχή με ελάχιστη ή καθόλου μόλυνση του περιβάλλοντος. Τα δέντρα δεν θα πρέπει να ψεκάζονται με χημικά σκευάσματα, ούτε να προέρχονται από καλλιέργειες με χρήση λιπασμάτων.

Ο κατάλληλος χρόνος για τη συγκομιδή είναι το φθινόπωρο και συγκεκριμένα οι μήνες Οκτώβριος και Νοέμβριος, κατά τους οποίους τα φύλλα έχουν ολοκληρώσει τον ετήσιο κύκλο τους. Τα δε φύλλα θα πρέπει να ξεπλυθούν ελαφρώς, να στεγνώσουν σε σκοτεινό δωμάτιο και ξηρό περιβάλλον και να αποθηκευτούν σε χάρτινη σακούλα.

Προσοχή στις ενδείξεις

Σε κάθε περίπτωση, η κ. Χήνου συνιστά στον καθένα να διαβάσει στην ιστοσελίδα του Ευρωπαϊκού Οργανισμού Φαρμάκων τους τρόπους χρήσης των σκευασμάτων που προτείνονται και να λαμβάνονται πάντα υπόψιν όσα αναφέρονται για τυχόν αντενδείξεις, αλλεργικές αντιδράσεις ή άλλα σοβαρά προβλήματα υγείας. Επιπλέον, απαραίτητη είναι η συνεννόηση των καταναλωτών με το γιατρό τους καθώς κάθε άνθρωπος είναι διαφορετικός και κάθε φάρμακο θα πρέπει να χορηγείται με συγκεκριμένες οδηγίες χρήσης.

Μεγάλες επιχειρηματικές δυνατότητες

Την ώρα που ξεκινούν όλα τα παραπάνω να γίνονται γνωστά, σήμερα δεν κυκλοφορεί στην Ελλάδα κανένα σχετικό φαρμακευτικό σκεύασμα. “Παρόλο που υπάρχουν μεγάλες επιχειρηματικές δυνατότητες, στην Ελλάδα, από ό,τι γνωρίζω, δεν υπάρχει τίποτα από φύλλα ελιάς στα φαρμακεία, ούτε στη μορφή του τσαγιού ούτε στη μορφή της κάψουλας. Αμφιβάλλω, μάλιστα, αν γνωρίζει και κανείς το θέμα” τονίζει η κ. Χήνου και επισημαίνει ότι στην Ισπανία δραστηριοποιείται εταιρεία που παράγει σκόνη από τα φύλλα της ελιάς.

“Σήμερα, με βάση όσα αναφέρονται στην ηλεκτρονική σελίδα του Ευρωπαϊκού Οργανισμού Φαρμάκων, μπορεί οποιοσδήποτε να παρασκευάσει το τσάι ή την κάψουλα, να ζητήσει και να λάβει την έγκριση στις χώρες της Ευρωπαϊκής Ένωσης και να πουλήσει αυτό το προϊόν στο κοινό με την συγκεκριμένη ένδειξη” σχολιάζει.

Στο ίδιο πνεύμα, ο κ. Ρούμπος επισημαίνει ότι η πρώτη ύλη, δηλαδή τα φύλλα της ελιάς, είναι διαθέσιμη σε μεγάλες ποσότητες δεδομένου ότι τα ελαιόδεντρα αποτελούν το 75% της δενδροκομίας στην Ελλάδα! “Την ώρα που παράγονται τεράστιες ποσότητες φύλλων, είναι αυτονόητο ότι θα μπορούσαν να χρησιμοποιηθούν πολύ καλύτερα από λίπασμα ή καύσιμο, όπως γίνεται τώρα” προσθέτει.

Παράλληλα, προωθούνται στον Ευρωπαϊκό Οργανισμό Φαρμάκων αιτήματα για την έγκριση φυτικών σκευασμάτων ως παραδοσιακών φαρμάκων, δηλαδή ως προϊόντων που μπορούν να έχουν ήπιες ευεργετικές ιδιότητες, εφόσον αποκλειστούν από τους γιατρούς επικίνδυνες καταστάσεις και νόσοι. “Σε αυτή την κατηγορία ανήκει ο δίκταμος, που βρίσκεται σε φάση προδημοσίευσης για δράσεις που αφορούν το κρυολόγημα, τις ήπιες στομαχικές διαταραχές και δερματικά προβλήματα από μελανιές και φλεγμονές. Επίσης, τα κοκκινισμένα φύλλα αμπελιού, μετά τη συγκομιδή του σταφυλιού, έχουν λάβει έγκριση για την αντιμετώπιση των αιμορροϊδων, και της φλεβικής ανεπάρκειας. Προωθούνται, άλλωστε, το τίλιο για ενδείξεις κατά του κρυολογήματος και ως ήπιο ηρεμιστικό και αιτήματα για τη μαστίχα και τα πέταλα του τριαντάφυλλου” αναφέρει η κ. Χήνου.

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ "Τσάι από τα φύλλα της ελιάς"

Η Αρχαία Ελληνική γλώσσα θεωρείται η βάση και το μέλλον των υπολογιστών

Ενώ εμείς χρησιμοποιούμε τα Greeklish---ΟΙ ΞΕΝΟΙ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΟΥΝ ΑΡΧΑΙΕΣ ΕΛΛΗΝΙΚΕΣ ΕΠΙΓΡΑΦΕΣ---


Η καταστροφική μόδα των ημερών η οποία καθόλου αθώα δεν είναι καθώς στα επόμενα χρόνια θα έχει σίγουρα καταστρέψει μεγάλο μέρος του μοναδικού πολιτισμού μας. --Δυστυχώς η πλειοψηφία θεωρεί το θέμα μη επικίνδυνο και συνεχίζει να το στηρίζει εφόσον δεν καταλαβαίνει την σημαντικότητα του.
Την ίδια ώρα που σε άλλα μέρη του κόσμου η Αρχαία Ελληνική γλώσσα θεωρείται η βάση και το μέλλον των υπολογιστών και ψηφίζεται η θέση της στα καλύτερα πανεπιστήμια παγκοσμίως η νεολαία (κυρίως) της Ελλάδας επιμένει…. Greeklish-τικα! Το ποσοστό των αποφοίτων σχολών ανωτάτης εκπαίδευσης (ΑΕΙ και ΤΕΙ) που χρησιμοποιεί τα Greeklish είναι εκτός από αρκετά μεγάλο, είναι επίσης και απαράδεκτο. Δεν είναι δυνατόν ένας απόφοιτος ανωτάτης σχολής – όποια και αν είναι αυτή – να χρησιμοποιεί τα Greeklish και να τα αντικαθιστά έναντι της μητρικής του γλώσσας της Ελληνικής αλλά και της παγκόσμιας γλώσσας της Αγγλικής. Αν θέλετε να θεωρείστε και να αποκαλείστε «επιστήμονες» θα πρέπει πρωτίστως να μάθετε να γράφετε σωστά στην μητρική σας γλώσσα καθώς και στην επίσημη διεθνή γλώσσα. Αλλιώς το πτυχίο σας δεν αξίζει να μπει ούτε σε κορνίζα. Οι Ελληνικές επιγραφές κάνουν την εμφάνισή τους σε πολλά πανεπιστήμια του κόσμου καθώς και σε μουσεία.

Λίγα παραδείγματα είναι τα εξής : 1) Το σύμβολο του Boston College της Μασσαχουσέτης – «αἰὲν ἀριστεύειν… καὶ ὑπείροχον ἔμμεναι ἄλλων, μηδέ γένος πατέρων αισχυνέμεν…» (Ιλιάς Ζ’, στ. 208). (Πάντα να αριστεύεις…και να είσαι ανώτερος από τους άλλους, και να μην ντροπιάζεις την γενιά των προγόνων σου…).

2) ΔΙΠΛΟΥΝ ΟΡΩΣΙΝ ΟΙ ΜΑΘΟΝΤΕΣ ΓΡΑΜΜΑΤΑ «Διπλά βλέπουν αυτοί που γνωρίζουν γράμματα». Στην είσοδο στο κτίριο της γραμματείας του Πανεπιστημίου του Εδιμβούργου.

3) «ΠΛΕΩΝ ΕΠΙ ΟΙΝΟΠΑ ΠΟΝΤΟΝ ΕΠ’ ΑΛΛΟΘΡΟΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ» «Μέντης Ἀγχιάλοιο δαίφρονος εὔχομαι εἶναι υἱός, ἀτὰρ Ταφίοισι φιληρέτμοισιν ἀνάσσω. Νῦν δ’ ὧδε ξὺν νηὶ κατήλυθονἠδ’ ἑτάροισιν πλέων ἐπὶ οἴνοπα πόντον ἐπ’ ἀλλοθρόους ἀνθρώπους, ἐς Τεμέσην μετὰ χαλκόν, ἄγω δ’ αἴθωνα σίδηρον.» (Οδύσσεια, Α.180-184) «πως είμαι γιος του Αγχίαλου πέτομαι του καστροπολεμάρχου Μέντη με λεν, κι οι καραβόχαροι Ταφιώτες μ᾿ έχουν ρήγα. Εδώ έχω φτάσει με τους συντρόφους στο πλοίο μου ταξιδεύω για τόπο αλλόγλωσσο, την Τέμεσα, στο πέλαο το κρασάτο, να δώσω σίδερο, χαλκό να πάρω πίσω.» Επιγραφή στη γέφυρα Eiserner Steg της Φρανκφούρτης, Γερμανία.
4) Διόδια έξω από την Αλεξάνδρεια της Αιγύπτου προς Κάιρο με την επιγραφή «ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑ». Η αναγραφή της πόλης και στα Ελληνικά ήταν απαίτηση των δημάρχων της περιοχής Αλεξάνδρειας προς τιμήν του μεγάλου Αλεξάνδρου.

Για το θέμα της «Hellenic Quest» που είχε διαφημιστεί ως ένα σύστημα όπου τα αρχαία Ελληνικά θα είναι η βάση των υπολογιστών, υπήρξαν κάποιοι σοβαροί και με βάση ενδοιασμοί. Το κείμενο δεν ήταν βασισμένο ολόκληρο σε αλήθειες αλλά αυτό δε σημαίνει ότι η Ελληνική γλώσσα δεν είναι σημαντική. Ιδιαίτερα ότι τα γράμματα αντιστοιχούν σε αριθμούς είναι τεκμηριωμένο από τον Πυθαγόρα μέχρι τους σημαντικότερους αναλυτές και επιστήμονες παγκοσμίως. Είναι δώρο Θεού να μπορούμε να μιλούμε σε αυτή τη γλώσσα από την ημέρα της γέννησης μας. Και φυσικά μπορούμε πολύ πιο εύκολα να μάθουμε και άλλες ξένες γλώσσες σε σχέση με άλλους λαούς.
Μετά από όλα τα παραπάνω – εσύ γράφεις ακόμη Greeklish;

δημοσιεύθηκε στην εφημερίδα "Αργολική Ανάπτυξη" (Ελλάδα) στις 30/5/2013 Αρ. Φ. 661

eleysis-ellinwn

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ "Η Αρχαία Ελληνική γλώσσα θεωρείται η βάση και το μέλλον των υπολογιστών "

Η Τουρκία ήταν και έμεινε διχασμένη οικονομικά, κοινωνικά, πολιτιστικά, πολιτικά στο δυτικό κομμάτι της

Με δεδομένο το γεγονός πως η Τουρκία αποτελείται από 72 διαφορετικά έθνη, ο κίνδυνος εμφάνισης διαλυτικών τάσεων γίνεται περισσότερο εμφανής από ποτέ.

Αρχίζει η διάλυση της ‘διχασμένης’ Τουρκίας--


Είναι εντυπωσιακό ότι στο πρώτο της report για τις εξελίξεις στην Τουρκία η διεθνής τράπεζα των τραπεζών Goldman Sachs, πέραν των οικονομικών εκτιμήσεων, φροντίζει με σαφήνεια να διαχωρίσει τις διαδηλώσεις στην Κωνσταντινούπολη, στην Άγκυρα, στη Σμύρνη και σε πολλές άλλες πόλεις της Τουρκίας από την επονομαζόμενη Αραβική Άνοιξη και όσα έχουν προηγηθεί στην Αίγυπτο, στη Λιβύη, στην Τυνησία.---
Γιατί η Τουρκία δεν πρέπει να συγχέεται με τις χώρες των Αράβων και ό,τι συμβαίνει εκεί; Ας δούμε κάποιες αρχικές παραμέτρους. Η Τουρκία δεν υπήρξε ποτέ εθνικό κράτος, όπως θα ήθελε ο Κεμάλ και οι οπαδοί του. Είναι αυτό που έχει απομείνει από τη διάλυση της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, που αποτέλεσε συνέχεια της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας. Μια χώρα πολυεθνική, πολυθρησκευτική, πολυπολιτισμική από την ίδια της τη φύση και συγκρότηση στις χιλιετίες και όχι μόνον στους αιώνες.
Το εγχείρημα του Κεμάλ υπήρξε από την αφετηρία του ανιστόρητο. Η Τουρκία, όπως ονομάστηκε, δεν μπορούσε να μετατραπεί σε εθνικό κράτος, γιατί πολύ απλά δεν είχε ούτε μπορούσε να έχει εθνική συνοχή. Οι γενοκτονίες που αποφασίστηκαν σε βάρος Ελλήνων, Αρμενίων, Ασσυρίων, οι ελίτ του στρατού, των διπλωματών, των δικαστών και των καθεστωτικών που επιβλήθηκαν, οι συνθήκες μόνιμου πραξικοπήματος που κυριάρχησαν δεν στάθηκαν ικανές να ενοποιήσουν σε εθνική δομή το «μωσαϊκό» των χριστιανικών και ισλαμικών δυναστειών και λαών του Βυζαντίου.



Η Τουρκία ήταν και έμεινε διχασμένη οικονομικά, κοινωνικά, πολιτιστικά, πολιτικά στο δυτικό κομμάτι της, που βλέπει στη θάλασσα ή στην Ευρώπη, και στο ανατολικό κομμάτι της, που αποτελεί την ασιατική ενδοχώρα. Μια πρώην αυτοκρατορία, με δεδομένα εθνικού κράτους, που στις δεκαετίες και στον χρόνο που είχε στη διάθεσή της, μετά τη δεκαετία του 1920, δεν κατόρθωσε να βρει τον προσανατολισμό της.



Υπέκυψαν σε εθνικιστικά αντανακλαστικά, θέλοντας πρόσκτηση του (πολυεθνικού) Βυζαντίου στην Ελλάδα, με αποτέλεσμα ο Κεμάλ να αποκτήσει επιχείρημα υπέρ της ανατροπής του συγκεκριμένου σχεδιασμού των Μεγάλων Δυνάμεων και της προώθησης ενιαίου, εθνικιστικά υστερικού, εθνικού κράτους από τις παρίες της Βυζαντινής και της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας στους Τούρκους, τόσο στο δυτικό όσο και στο ανατολικό κομμάτι.



Από εκεί και πέρα οι κεμαλικοί προσπαθούσαν να πάρουν το ελληνικό αρχιπέλαγος για να κάνουν τα δύο μέρη ισοδύναμα , με ανακατάληψη (ζωτικός χώρος) στη συνέχεια τη Βαλκανική. Οι Νέο-Οθωμανοί στη συνέχεια υπό τον πλέον σπουδαίο ηγέτη τους Ερντογάν , επιχείρησαν να επιστρέψουν στην αυτοκρατορία και τη μεγάλη Ανατολή, ως σουνήτικο πολιτικό θρησκευτικό Χαλιφάτο με επιρροή σε ολόκληρο τον μουσουλμανικό κόσμο.



Στην Ασία, τον Καύκασο, την Αφρική. Έχοντας μάλιστα ευλογία των Δυτικών, απέναντι στην Τζιχάντ. Όλα καταρρέουν στην Συρία και τώρα στους δρόμους της Πόλης. Η Τουρκία είναι ένα «διχασμένο κορμί» όποια και να είναι η πολιτική τύχη του Ερντογάν, που σημειωτέον απέδειξε ήδη ιστορικά ότι δεν είναι Μεντερές.


-Του Μενέλαου Τασσιόπουλου (Εφημερίδα «ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ»)





http://www.defence-point.gr/news/?p=77569

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ "Η Τουρκία ήταν και έμεινε διχασμένη οικονομικά, κοινωνικά, πολιτιστικά, πολιτικά στο δυτικό κομμάτι της"

ΡΑΤΣΙΣΤΗΣ Ο ΠΟΥΤΙΝ

Έτσι ομιλούν οι ηγέτες .---
Ισλαμοφοβία και λαθρομετανάστευση στη Ρωσία ---
Απόσπασμα ομιλίας του Ρώσου Προέδρου Βλαντήμιρ Πούτιν στο ρωσικό Κοινοβούλιο ---

«Στη Ρωσία ζουν Ρώσοι. Οποιαδήποτε μειονότητα από οπουδήποτε, αν θέλει να ζει στην Ρωσία, και να τρώει φαγητό στην Ρωσία, θα πρέπει να μιλάει ρωσικά και να σέβεται τους ρωσικούς νόμους.

Αν επιθυμούν το νόμο της Σαρίας, τους συμβουλεύουμε να πάνε σε εκείνα τα μέρη που είναι νόμος του κράτους τους.

Δεν θα τους χορηγήσουμε ειδικά προνόμια και δεν θα προσπαθήσουμε να αλλάξουμε τους νόμους μας έτσι ώστε να ταιριάζουν στις επιθυμίες τους, ανεξάρτητα πόσο δυνατά θα φωνάζουν περί διακρίσεων.

Εμείς μαθαίνουμε καλύτερα από τις αυτοκτονίες στην Αμερική, την Αγγλία, την Ολλανδία και τη Γαλλία, αν πρόκειται να επιζήσουμε ως ένα έθνος.

Τα Ρωσικά έθιμα και παραδόσεις δεν είναι συμβατά με την έλλειψη της κουλτούρας ή του πρωτόγονου τρόπου ζωής των εισαγώμενων μειονοτήτων.

Όταν η Δούμα νομοθετεί , θα πρέπει έχει υπόψη του το εθνικό συμφέρον πρώτα, σημειώνονταςότι οι μειονότητες δεν είναι Ρώσοι».



ΥΓ.Οι βουλευτές επευφήμησαν όρθιοι τον Πούτιν για πέντε λεπτά!   http://deltio11.blogspot.gr/2013/06/blog-post_5175.html

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ "ΡΑΤΣΙΣΤΗΣ Ο ΠΟΥΤΙΝ"

Ο ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ ΔΕΝ ΤΕΛΕΙΩΝΕΙ ΠΟΤΕ

“ΕΝΩΜΕΝΟΙ ΜΕΓΑΛΟΥΡΓΟΥΜΕ !! ΔΙΧΑΣΜΕΝΟΙ ΒΟΥΛΙΑΖΟΥΜΕ”…

Πότε τελείωσε ιστορικά ο Ελληνισμός.---

Ο Ελληνιστικός πολιτισμός ήκμασε για πολλούς αιώνες, αλλά ήλθε σταδιακά και η παρακμή του, όταν οι Έλληνες σταμάτησαν να παράγουν καινοτόμο πολιτισμό.----
 Από κορυφαίοι και πρωτοπόροι πολιτισμικοί, κατάντησαν σήμερα να είναι σχεδόν ουραγοί, πιθηκίζοντες των Ευρωπαϊκών ινδαλμάτων τους.
Ενώ ο Ελληνικός πολιτισμός έφθασε στο αποκορύφωμα της ακμής του επί Περικλή, και έγινε Οικουμενικός Ελληνιστικός Πολιτισμός επί Μεγάλου Αλεξάνδρου, με τους συνεχιστές των δύο αυτών ανδρών που μετά τον θάνατό τους τούς αντικατέστησαν, άρχισε η παρακμή στην Αθήνα με τον θάνατο του πρώτου, και στον Οικουμενικό Ελληνισμό με τον θάνατο του δευτέρου. Και βέβαια και λόγω διαγκωνισμού των πόλεων κρατιδίων, για την διεκδίκηση της αρχηγίας και αντιπροσώπευσης των Ελλήνων και του Ελληνισμού.
Και δυστυχώς όχι μόνο ειρηνικά και με αποδεικτικά λόγια, ή, με έργα, αλλά και με αδελφοκτόνους αυτοκαταστροφικούς πολέμους.
Στην μετέπειτα συνεχή παρακμή του Ελληνισμού συνέβαλαν και τα εξής γεγονότα.
1ον) Η εξάπλωση, αποδοχή και παραδοχή εκ των έξωθεν του Ελληνισμού, της Χριστιανικής θρησκείας, και η μετάλλαξη της Ελληνικότητας των Ελλήνων, σε Θεοκρατική. 2ον) Η κατάκτηση του Ελληνισμού και της Ελληνικής επικράτειας, από τη Ρωμαϊκή μακραίωνη Αυτοκρατορία. Ο Ελληνισμός αν και εντασσόμενος μέσα στην ξενόφερτη Αυτοκρατορία, επέζησε, αλλά μεταλλαγμένος σε Θεοκρατικό – Ρωμαίο – Βυζαντινό καθεστώς, και οι Έλληνες μετονομάσθηκαν Ρωμιοί.
3ον) Η ακολουθημένη υποδούλωση του Ελληνισμού από την Οθωμανική Αυτοκρατορία για τετρακόσια σχεδόν χρόνια. Στην μακρά αυτή περίοδο, μια σκιά του Ελληνισμού που μόλις και μετά βίας επέζησε, κι’ αυτή ήταν αλαφιασμένη, ταλαιπωρημένη, ταπεινωμένη, τσουρουφλισμένη.
4ον) Με την επανάσταση του 1821 άνοιξε το παράθυρο της ελευθερίας από τον Οθωμανικό ζυγό, που αρχικά φάνηκε πως θα ανέδυε από τα βάθη των αιώνων ξανά ο Ελληνισμός. Όμως το αιώνιο της φυλής μας σαράκι της έριδος και της διχόνοιας, βρόντηξε και πάλι από τους ηγέτες και οπλαρχηγούς της επαναστάσεως, με αποτέλεσμα η αναγέννηση του Ελληνισμού, να μην συμπορεύεται με την ελευθερία μας.
 Ούτω πως οι μεγάλες δυνάμεις κατέληξαν στο συμπέρασμα, ότι οι Έλληνες δεν είναι ικανοί να αυτό-κυβερνηθούν και με αυτό το πρόσχημα, μας απέστειλαν ως από μηχανής Θεό, Βαυαρό ηγέτη ως ανώτατο άρχοντα για να μας διαφεντεύει αυτός, όχι μόνο, αλλά και οι απόγονοί του.
 Έτσι εξαρχής άρχισε να κάνει την εμφάνισή της η διχόνοια.
 Ως συνέπεια αυτής, και μετά από περίπου 9 δεκαετίες φθάνοντας στην αποκορύφωσή της, και με παρατάξεις θα διαμελίσει τους Έλληνες σε Βασιλικούς Αντί-Βενιζελικούς, και Βενιζελικούς Αντί-Βασιλικούς, με τα γνωστά τραγικά αποτέλεσμα για το Έθνος και για τον Ελληνισμό της ταραχώδους εκείνης εποχής. Από τότε μέχρι σήμερα, ούτε ο Ελληνισμός έχει αναγεννηθεί, ούτε και έχει εξευρωπαϊστεί. Είμαστε Έλληνες μόνο κατά το όνομα, χωρίς Ελληνικότητα, χωρίς καινοτόμο πολιτισμό, χωρίς ιδιαιτερότητα.
 Με μία μόνο παρένθεση αναλαμπής του Έθνους και του Ελληνισμού, του έπους που ξεκίνησε την 28η Οκτωβρίου 1940, και που θύμισε σε ολόκληρο τον κόσμο τις διαχρονικές αρετές των Ελλήνων, του ήθους, του δικαίου, της ανδρείας, και του πατριωτισμού.
5ον) Και ήλθε η εκστρατεία του 1922 στη Μικρά Ασία, η παταγώδης αποτυχία της πού στοίχισε τη ζωή χιλιάδων Ελλήνων και όχι μόνο. Χάσαμε περιουσίες και εδάφη Ελληνικά. Και πάνω απ’ όλα, ξεριζώθηκε ο Ελληνισμός μαζί με εκατομμυρίων Ελλήνων, της Σμύρνης, της Κωνσταντινούπολις, του Πόντου, της Ανατολικής Ρωμυλίας, της Ανατολικής Θράκης. Δηλαδή χάθηκε τότε ο Κοσμοπολίτικος Οικουμενικός Ελληνισμός Δίχως Σύνορα.
Η καταραμένη Διχόνοια.
6ον) Τελευταίο στη σειρά, και στην ουσία πρώτο. Το πόρισμα εξ όλων των ανωτέρω, είναι το ακόλουθο. Η μεγαλύτερη όλων των κακών αιτία του αφελληνισμού μας και των εθνικών καταστροφών μας, ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΑΙΩΝΙΟ ΤΗΣ ΦΥΛΗΣ ΜΑΣ ΣΑΡΑΚΙ ΤΗΣ ΔΙΧΟΝΟΙΑΣ. Εάν την νικήσουμε, την σκοτώσουμε και την απαλείψουμε, τότε, και μόνο τότε, ο Ελληνισμός και η Ελληνικότητά μας, θα αναγεννηθούν. Τότε, και τότε μόνο, οι φίλοι μας θα μας σέβονται, και οι εχθροί μας θα μας φοβούνται.

Κάνω μια πρόταση – επίκληση – προς όλους τους Έλληνες, πολιτικούς και πολίτες.

Οι “καταδικασθέντες 6” και η εκτέλεσή τους στο Γουδί, ήταν οι “αποδιοπομπαίοι τράγοι” προς ικανοποίηση του λαϊκού αισθήματος με τη καταδίκη των “ενόχων” της Μικρασιατικής καταστροφής. Με την εκτέλεση των “ενόχων” με την κατηγορία της εσχάτης προδοσίας, η Διχόνοια δεν εξαλείφθηκε, αντιθέτως επεκτάθηκε.
 Αντί λοιπόν να στήσουν τους “6” στο εκτελεστικό απόσπασμα, έπρεπε στη θέση τους να στήσουν ένα ομοίωμα εικονικό της Διχόνοιας προς εκτέλεση. Διότι αυτή ήταν η πραγματική αιτία της Μικρασιατικής καταστροφής, όχι μόνο, αλλά και όλων των εθνικών του Ελληνισμού καταστροφών. Η διχόνοια δεν είναι μόνο αιτία του αφελληνισμού μας, είναι και κακός μοχλός της εξάπλωσης της διαφθοράς, και της παρανομίας, είναι και ανατρεπτικός μοχλός κατά της Δημοκρατίας. Νωπά είναι τα πολιτικά δεδομένα της δεκαετίας του 60, και η σκευωρία του άλλοθι των συνταγματαρχών για την κατάργηση της Δημοκρατίας.
Καλό είναι να έχουμε επετείους των κατορθωμάτων μας, όπως της 25ης Μαρτίου, της 28ης Οκτωβρίου, και της 24ης Ιουλίου. Παράλληλα όμως πρέπει να έχουμε επετείους και για τα ελαττώματά μας και τα καταστροφικά λάθη πού εξαιτίας του κακού εαυτού μας διαπράξαμε. Πρέπει λοιπόν να συστήσουμε και μια επέτειο των ελαττωμάτων μας. Την επέτειο του πιο ευρέως καταστροφικού ελαττώματός μας, αυτό της ΔΙ-ΧΟ-ΝΟΙ-ΑΣ, με παράδειγμα προς αποφυγήν, και στόχο την εξάλειψή της.
Προτείνω λοιπόν κάθε χρόνο στην επέτειο εκτελέσεως των 6, να στήνουμε σε κάποιο κατάλληλο υπαίθριο χώρο, ένα ομοίωμα εικονικό της Διχόνοιας, και παρουσία πλήθους κόσμου, οι πολιτικοί αρχηγοί θα σκοπεύουν τη διχόνοια για να την σκοτώσουν. Θα έχουν ο καθένας τρείς προσπάθειες. Όποιου η σφαίρα βρει το κέντρο του στόχου, το εικονικό ομοίωμα της διχόνοιας θα έχει σκοτωθεί και θα πέφτει κατά γης. Εάν ουδείς εκ των διαγωνιζομένων δεν στοχεύσει το κέντρο, και πάλι θα ανακοινώνεται η σειρά της βαθμολογίας τους, ανάλογα με το ποιος θα έχει τις πλησιέστερες βολές προς το κέντρο.
Είμαι της γνώμης ότι αυτή η απλή, λιτή, τυπική και εικονική, αλλά και ουσιαστική διαδικασία, χωρίς πομπές και πολυτέλειες, θα συμβάλει στην εξάλειψη της Διχόνοιας με διασκεδαστικό, αγωνιστικό, και αποτελεσματικό τρόπο. Εκτός των άλλων, με τη συμμετοχή όλων των αρχηγών των πολιτικών κομμάτων της Βουλής στο αγώνισμα αυτό, θα αναπτυχθεί μια ατμόσφαιρα φιλίας και ομόνοιας μεταξύ τους, και μια πολιτισμένη και δημοκρατική αντίληψη και πρακτική στη πολιτική και κοινωνική ζωή.
“ΕΝΩΜΕΝΟΙ ΜΕΓΑΛΟΥΡΓΟΥΜΕ !! ΔΙΧΑΣΜΕΝΟΙ ΒΟΥΛΙΑΖΟΥΜΕ”…
«Εάν οι Έλληνες ήσαν ενωμένοι σε ένα κράτος, θα είχαν κατακτήσει όλον τον κόσμο-Βίσμαρκ» -( πρωθυπουργός της Γερμανίας, 1815-98 )
pakar@bigpond.net.au
Παύλου Καρκανίδα
----------------------------------------------------------------------------------------------------------
Τα λόγια του Τσώρτσιλ σχετικά με τον ηρωισμό των Ελλήνων είναι ήδη γνωστά, αλλά και του ίδιου του Χίτλερ ακόμα!

Επίσης ο τσολιάς είχε γίνει εξώφυλλο του ΤΙΜΕ.
Γράφει χαρακτηριστικά ο Γάλλος Αντρέ Ζιντ σε επιστολή του προς τον Κ. Θ. Δημαρά της 31ης Δεκεμβρίου 1940, εξυμνώντας τον ελληνικό λαό: «… Αντιπροσωπεύετε για μας τον θρίαμβο της παλικαρίσιας αρετής, της πραγματικής αξίας, εκείνης των ολιγαρίθμων. Και τι ευγνωμοσύνη αισθανόμαστε για σας, γιατί ξαναδώσατε σ’ ολόκληρη την ανθρωπότητα εμπιστοσύνη, θαυμασμό, αγάπη και ελπίδα στον άνθρωπο.»

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ "Ο ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ ΔΕΝ ΤΕΛΕΙΩΝΕΙ ΠΟΤΕ"

Διάλεξη του Νίκου Λυγερού με θέμα: "Η Αντίσταση της Ανθρωπιάς" Βέροια, 1/6/13

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ "Διάλεξη του Νίκου Λυγερού με θέμα: "Η Αντίσταση της Ανθρωπιάς" Βέροια, 1/6/13 "