ΕΙΜΑΣΤΕ ΓΝΗΣΙΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ.

...

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ "ΕΙΜΑΣΤΕ ΓΝΗΣΙΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ."

Έσπαγαν Πιάτα στην Αρχαία Ταβέρνα

Όταν ο Αριστοφάνης βάζει στο στόμα του δούλου Παφλαγόνα την αλαζονική φράση «Μόλις φάω ζεστές παλαμιδοφέτες και πιω από πάνω σκέτο κρασί,θα κάμω λιώμα εγώ τους στρατηγούς της Πύλου» κι όταν ο ρήτορας Υπερείδης σημειώνει πως «οι Αρεοπαγίτες απαγόρευαν σε οποιονδήποτε είχε γευματίσει σε καπηλείο να επισκεφθεί τον Αρειο Πάγο»,μιλούν, εκτός των άλλων, για έναν λαϊκό θεσμό της αρχαίας Αθήνας ευρύτατα διαδεδομένο και δημοφιλή.  Γιατί αν η αριστοκρατία διασκέδαζε στα συμπόσια τρώγοντας και κυρίως πίνοντας, το αντίστοιχο για τους απλούς ανθρώπους ήταν οι ταβέρνες και τα καπηλειά, στα οποία ήταν ελεύθερη η είσοδος για όλους. Κρασί, φαγητό, ενίοτε και τυχερά παιχνίδια- έτσι εξηγείται και η κακή φήμη τους- ήταν οι παροχές αυτών των χώρων.  Και επειδή ο κάπηλος μπορούσε να είναι ταυτόχρονα και λιανοπωλητής, οι αρχαίες πηγές λένε...

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ "Έσπαγαν Πιάτα στην Αρχαία Ταβέρνα"

Η Υποταγή του Ελληνισμού;

Στρατηγική Υποταγής του Ελληνισμού;------- Η Τουρκική επεκτατική στρατηγική σε βάρος της Κύπρου και Ελλάδας (Αιγαίο, Θράκη) συνεχίζεται επί μισό αιώνα, και ο ελληνισμός αποτυγχάνει να την αναχαιτίσει.-----Στην Κύπρο με την διπλωματική οδό και τη χρήση στρατιωτικής βίας (Συνθήκες Ζυρίχης – Λονδίνου και εισβολή – κατοχή) ανέτρεψε τις διατάξεις της συνθήκης της Λωζάνης, κατέλαβε μεγάλο τμήμα του νησιού, επέβαλε εθνοκάθαρση, εποικισμό και εγκατέστησε υποτελή διοίκηση.Σήμερα ακολουθεί τη στρατηγική του εξαναγκασμού (compellence).  Χρησιμοποιεί ως μέσο τις ούτω καλούμενες διακοινοτικές συνομιλίες, υπό την απειλή των τουρκικών δυνάμεων κατοχής και εποίκων, που ασκούν ψυχολογική βία στους Έλληνες, να αποδεχθούν λύση, που εξυπηρετεί το στόχο της Τουρκίας, για έλεγχο ολόκληρης της Κύπρου, όπως αυτός τέθηκε τη δεκαετία του 1950 (Εκθέσεις...

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ "Η Υποταγή του Ελληνισμού;"

Μακραίωνη λαϊκή τέχνη η Τηνιακή Μαρμαροτεχνία

 Η Τηνιακή Μαρμαροτεχνία στον κατάλογο Άυλης Πολιτιστικής Κληρονομιάς της UNESCO----- Όπως αναφέρει η ανακοίνωση του υπουργείου Πολιτισμού, «η ένταξη της Τηνιακής Μαρμαροτεχνίας στον Κατάλογο με τις πιο χαρακτηριστικές εκφάνσεις του άυλου πολιτισμικού πλούτου της ανθρωπότητας δίνει την ευκαιρία να αναδειχθούν μερικές από τις πολλές όψεις της μακραίωνης αυτής λαϊκής τέχνης: οι αφηγήσεις ζωής των ντόπιων λαϊκών μαστόρων, οι προφορικές παραδόσεις που συνδέονται με την τέχνη, οι εθιμικές λειτουργίες και πρακτικές που τη συνοδεύουν, αλλά και η σημασία της για τη συλλογική μνήμη και την ταυτότητα των ίδιων των Τηνίων.  Και βέβαια, τα ίδια τα έργα των Τηνίων καλλιτεχνών, καρπός απαράμιλλης μαστοριάς και αισθητικής με πολύ βαθιές ρίζες στον χώρο και τον χρόνο». H UNESCO αναφέρει σε ανακοίνωσή της: «Η τέχνη της μαρμαροτεχνίας...

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ "Μακραίωνη λαϊκή τέχνη η Τηνιακή Μαρμαροτεχνία"

Δεν υπάρχει μικρή και μίζερη Ελλάδα

Αυτή είναι η πραγματική Ελλάδα!!!---- Ας ελπίσουμε ότι είναι αλήθεια και ότι θα βρεθεί κάποιος ΑΝΘΡΩΠΟΣ να κάνει κάτι με όλα αυτά !!!-----Με βάση αυτή την πραγματικότητα, όλοι οι πολιτικοί είναι εγκληματίες.---- Αριθμοί μιας δυνατής Ελλάδας!!! Και να που βρέθηκαν νοτίως της Κρήτης 175 δισεκατομμύρια βαρέλια πετρέλαιο, το 3ο μεγαλύτερο κοίτασμα παγκοσμίως. Εν τω μεταξύ ο χρυσός που υπάρχει στην Θράκη μας αξίζει 38 δις ευρώ. Έχουμε εκεί, στην Μακεδονία και την Θράκη , τα 3 μεγαλύτερα κοιτάσματα χρυσού της Ευρώπης. Η αξία του πετρελαίου και του αερίου μας είναι – κρατηθείτε – 10.000.000.000.000 (10 ΤΡΙΣΕΚΑΤΟΜΜΥΡΙΑ ΔΟΛΛΑΡΙΑ !) όπως αναφέρει το Γεωλογικό Ινστιτούτο των ΗΠΑ, το USGS. Είμαστε μια χώρα που ελέγχει μια χερσαία και θαλάσσια έκταση όση είναι η Γερμανία και η Αυστρία μαζί (450.000 τετρ. χιλιόμετρα), αφού εκτεινόμαστε...

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ "Δεν υπάρχει μικρή και μίζερη Ελλάδα"

Το μέλλον του Ελληνισμού

- Ο καθένας βλέπει πάνω από την πατρίδα μας τον ήλιο της δικαιοσύνης.------ Πόσοι όμως πιστεύουν ότι υπάρχει η δικαιοσύνη για μας; Ζούμε με τις ημερομηνίες του παρελθόντος: 1918, 1922, 1923, 1940, 1944, 1955, 1964, 1974 και περιμένουμε αθώα τις επόμενες.------- Μερικοί, βέβαια, πιστεύουν στην ελπίδα, αλλά όχι για εμάς. Γι’ αυτόν τον λόγο, φοβούνται το μέλλον και θέλουν να ζήσουν μόνο μέσα στο παρόν, ακόμα και αν είναι ανούσιο από μόνο του. Ο ελληνισμός μπορεί να γεννήθηκε μέσα σ’ έναν τάφο. Αυτό δεν σημαίνει ότι πέθανε. Η ύπαρξή του έχει επηρεάσει όλη την Ευρώπη. Διότι ο ελληνισμός έχει αξίες και ύφος που προσφέρουν στους ανθρώπους ένα δημιουργικό πλαίσιο που παράγει πολιτισμό. Ο ελληνισμός δεν είναι μόνο ένα θύμα του παρελθόντος, είναι και μία μνήμη μέλλοντος. Ενσωμάτωσε μέσα του έννοιες ουσιαστικές, όπως η γενοκτονία, αλλά...

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ "Το μέλλον του Ελληνισμού"

Η έλευση του Χάους στην Αδυναμία της Ελλάδας να Χρεοκοπήσει!!

Η έλευση του Χάους στην Αδυναμία της Ελλάδας να                                   Χρεοκοπήσει!! Οι Έλληνες έχουν επιλέξει τη λύση του βαριά ασθενή που προτιμά τη μορφίνη, αντί την επώδυνη, χωρίς καμία εγγύηση για την επιτυχία της εγχείρηση – περιμένοντας να εμφανισθεί από θαύμα κάποιος χειρουργός που να μπορεί να εμπιστευτεί .«Όποιος και αν φταίει, αυτό που μετράει είναι το αποτέλεσμα – σύμφωνα με το οποίο Η ΕΛΛΑΔΑ ΕΧΕΙ ΠΛΕΟΝ ΧΡΕΟΚΟΠΗΣΕΙ ΟΛΟΚΛΗΡΩΤΙΚΑ, χωρίς καμία απολύτως δυνατότητα να αποφύγει μία κατάσταση που είναι κάτι περισσότερο από οδυνηρή. Όσο πιο σύντομα λοιπόν το παραδεχτούμε, τόσο πιο γρήγορα θα ξεκινήσει η διαδικασία της εξυγίανσης μέσω της ΧΡΕΟΚΟΠΙΑΣ – όπως σωστά συστήνει ο πατέρας της ελεύθερης οικονομίας (A. SMITH), ενώ...

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ "Η έλευση του Χάους στην Αδυναμία της Ελλάδας να Χρεοκοπήσει!!"

Επώνυμα της Νάξου τον 17ο αιώνα

Επώνυμα της Νάξου μέσα από τον κώδικα του νοταρίου Ιωάννη Μηνιάτη τον 17ο αιώνα------ Στον κώδικα του νοταρίου Νάξου Ιωάννου Μηνιάτη πέρα των άλλων πληροφοριών μπορούμε να δούμε και μερικά από τα επώνυμα οικογενειών ή προσώπων που ζούσαν στη Νάξο τον 17ο αιώνα . Πολλά από αυτά τα επώνυμα υπάρχουν ακόμα και σήμερα ενώ ανατρέπονται και κάποιες ιστορίες επωνύμων που θεωρούνταν νεότερα στη Νάξο . Οι πληροφορίες είναι από την έκδοση της Ακαδημίας Αθηνών με τίτλο Ο ΚΩΔΙΚΑΣ ΤΟΥ ΝΟΤΑΡΙΟΥ ΝΑΞΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ ΜΗΝΙΑΤΗ 1680 – 1689 (χφ Γ.Α.Κ. 86 ) , επιμέλειας Αναστασίας Σιφωνίου – Καράπα , Γεωργίου Ροδαλάκη , Λυδίας Αρτεμιάδη  / Αθήνα 1990 από το αρχείο του πρωτοπρεσβύτερου Κωνσταντίνου Κύλη ------ ΑΒΑΖΗΣ---ΔΕΤΖΗΣ---ΚΟΥΛΕΤΙΕΣ-ΜΠΑΚΛΑΤΖΗΣ---ΠΟΛΥΚΡΕΤΗΣ-ΦΟΥΡΛΑΣ ΑΓΓΕΛΗ--ΔΗΜΗΤΡΟΚΑΛΛΗΣ-ΚΟΥΛΟΥΜΠΑΚΗΣ-ΜΠΑΚΟΥΜΟΣ-ΠΟΝΑΝΟΣ-ΦΡΑΓΚΑΚΗΣ ΑΓΓΟΝΑΚΗΣ--ΔΗΜΗΤΡΟΠΟΥΛΟΣ-ΚΟΥΛΟΥΡΗΣ-ΜΠΑΛΑΣ-ΠΟΝΗΡΑΚΗΣ-ΦΡΑΓΚΟΥΛΗΣ ΑΓΙΟΜΑΥΡΙΤΗΣ--ΔΙΑΚΟΚΛΕΚΑΣ-ΚΟΥΜΕΛΑΣ-ΜΠΑΛΗΣ-ΠΟΝΗΡΟΣΦΡΑΝΓΚΟΠΟΥΛΟΣ ΑΘΑΝΙΤΖΑΣ--ΔΙΑΚΟΝΟΠΟΥΛΟΣ-ΚΟΥΜΕΡΤΑΣ-ΜΠΑΛΙΟΣ-ΠΟΝΤΙΚΑΚΗΣ-ΦΡΑΝΓΚΟΣ ΑΘΗΝΑΙΟΣ--ΔΙΑΠΕΤΗΣ-ΚΟΥΜΟΥΛΟΣ-ΜΠΑΛΙΤΡΑ-ΠΟΝΤΙΚΟΣ-ΦΡΕΣ ΑΚΡΙΒΟΣ--ΔΙΑΣΙΤΗΣ-ΚΟΥΜΟΥΝΟΣ-ΜΠΑΛΤΗΣ-ΠΟΣΑΝΤΖΗΣ-ΦΡΙΕΛΟΣ ΑΚΡΟΣΤΙΧΑΡΗΣ--ΔΙΑΣΟΡΗΝΟΣ-ΚΟΥΝΑΔΗΣ-ΜΠΑΜΠΑΚΟΠΟΥΛΟΣ-ΠΟΥΛΑΔΑΣ-ΦΡΟΥΛΗ ΑΛΕΦΡΑΝΓΓΗΣ--ΔΟΛΙΟΣ-ΚΟΥΝΟΥΠΑΣ-ΜΠΑΝΤΕΣΤΟΥ-ΠΟΥΛΑΔΑΣΦΡΟΥΣΤΖΑΝΑΚΗΣ ΑΛΗΣΑΦΗΣ-ΔΟΝΤΑΣΚΟΥΝΤΡΟΥΜΠΟΥΤΖΗΣ-ΜΠΑΝΤΖΕΡΟΣΠΟΥΛΗΜΕΝΑΚΗΣΦΩΤΕΙΝΟΠΟΥΛΟΣ ΑΜΑΓΗΣ...

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ "Επώνυμα της Νάξου τον 17ο αιώνα"