Η Ελλαδα σ’ ένα ιστορικό σταυροδρόμι.

Ο Ελληνισμός στο σταυροδρόμι του Γιώργου Καραμπελιά Τα τελευταία χρόνια, όποτε αναφέρω, και το κάνω συχνά, τη βαθύτερη πεποίθησή μου πως ο ελληνισμός βρίσκεται μπροστά σε μια κρίση υπαρκτικού χαρακτήρα, οι περισσότεροι συνομιλητές ή ακροατές μου θεωρούν πως κάνω απλώς ένα σχήμα λόγου, για να υπογραμμίσω το βάθος της κρίσης. Ωστόσο –δυστυχώς– εννοώ ακριβώς αυτό που υποστηρίζω. Οι Έλληνες βρίσκονται σ’ ένα ιστορικό σταυροδρόμι, από τη μία πλευρά του οποίου υπάρχει μια καθοδική σπείρα, πιθανόν χωρίς επιστροφή, και από την άλλη η ανάταξή του. Στο βιβλίο μου, Ελλάδα μια χώρα των συνόρων, που έγραψα πριν είκοσι χρόνια και επανεξέδωσα αργότερα, ξαναδουλεμένο, με τον τίτλο Χιλιαεννιακοσιαεικοσιδύο, δοκίμιο για την ελληνική ιδεολογία, υπογράμμιζα πως εκείνο το μοιραίο έτος, το 1922, συνέβη κάτι ανεπανόρθωτο, που χώρισε στα...

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ "Η Ελλαδα σ’ ένα ιστορικό σταυροδρόμι."

ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΤΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ TOY ΓΙΩΡΓΟΥ ΛΕΚΑΚΗ«ΑΡΧΑΙΟΚΑΠΗΛΙΕΣ ΤΩΝ ΓΕΡΜΑΝΩΝ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΕΠΙ ΚΑΤΟΧΗΣ»

Στο βιβλιοπωλείο «Αριστοτέλειον» Θεσσαλονίκης θα γίνει η παρουσίαση του βιβλίου του Γ. Λεκάκη«Αρχαιοκαπηλίες των Γερμανών στην Ελλάδα επί Κατοχής», την Τρίτη 5 Ιουνίου στις 20.00, με ομιλία και προβολή διαφανειών από τον ίδιο τον συγγραφέα.Οι σημαντικότερες συλλογές αρχαιοτήτων σήμερα στον πλανήτη θεωρούνται κατά σειράν της Αγγλίας, της Γαλλίας και της Γερμανίας και 4η της Ελλάδος, παρά το γεγονός ότι καμία από τις τρεις πρώτες χώρες δεν διαθέτει… αρχαία ιστορία! Το 360 σελίδων μεγάλου σχήματος βιβλίο του Γιώργου Λεκάκη, «Αρχαιοκαπηλίες των Γερμανών στην Ελλάδα επί Κατοχής», που κυκλοφόρησε από τις εκδόσεις «Κάδμος», στην βάση του είναι ένας κατάλογος κλοπών, λεηλασιών, καταστροφών και αυθαιρεσιών των ναζί κατακτητών, αποδελτιωμένος από την επίσημη έκθεση του υπ. Εθνικής Παιδείας και Θρησκευμάτων της...

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ "ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΤΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ TOY ΓΙΩΡΓΟΥ ΛΕΚΑΚΗ«ΑΡΧΑΙΟΚΑΠΗΛΙΕΣ ΤΩΝ ΓΕΡΜΑΝΩΝ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΕΠΙ ΚΑΤΟΧΗΣ»"

Πέρσης Βασιλεύς Χοσρόης: «ἐγὼ εἰμι Ἕλλην»

Γράφει ο Γιώργος Εχέδωρος “ἐγὼ Χοσρόης, βασιλεὺς βασιλέων, υἱὸς Χοσρόου”, με τις λέξεις αυτές αρχίζει η επιγραφή του Πέρση βασιλιά επί του σκεύους που δώρισε στην εκκλησία της Σεργιοπόλεως, που βρίσκεται στην κεντρική Συρία, προς τιμή του πολιούχου Αγίου Σέργιου. Ο Πέρσης βασιλιάς περί το 593 μ.Χ. είναι βαθιά ερωτευμένος με την Σιρήνα και απέστειλε στην χριστιανική εκκλησία της πόλης αυτής δώρα και παρακαλεί τον Άγιο Σέργιο να τον βοηθήσει να αποκτήσει παιδί με την αγαπημένη του:  «ἅγιε, ἐλθεῖν εἰς τὴν βοήθειαν μου καὶ ἐν γαστρὶ συλλαβεῖν Σιρήν» και ζητάει να τον συγχωρήσει που δεν μπορεί να την νυμφευθεί γιατί αυτός είναι Έλληνας και αυτή Χριστιανή: «καὶ ἐπειδὴ ἡ Σιρὴν Χριστιανή ἐστιν κἀγὼ Ἕλλην, ὁ ἡμέτερος νόμος ἄδειαν ἡμῖν οὐ παρέχει Χριστιανὴν ἔχειν γαμετήν.» (γαμετή= σύζυγος). Ο...

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ "Πέρσης Βασιλεύς Χοσρόης: «ἐγὼ εἰμι Ἕλλην»"

Ήταν οι Μακεδόνες τεχνίτες μύωπες(!) ή διέθεταν φακούς και υψηλής ποιότητας εργαλεία;

Ένα πολύ ενδιαφέρον θέμα που είδαμε στο ermionh.blogspot. και αφορά ένα επιεικώς αστείο δημοσίευμα εφημερίδας. Πως κατασκεύαζαν λοιπόν οι τεχνίτες στην Μακεδονία τα κοσμήματα με λεπτομέρειες που έχουν μέγεθος μικρότερου του ενός χιλιοστού; Πως δηλαδή φτιάχτηκε αυτή η μινιατούρα-προσωπογραφία του Αλέξανδρου,1.2 εκατοστών;Ήταν οι τεχνίτες μύωπες,ή απλά διέθεταν εκτός από εργαλεία υψηλής ποιότητας και ακριβείας,και μεγεθυντικούς φακούς; Αρκεί μια  επίσκεψη σε κάποιο μουσείο  για να δει από κοντά κάποιος την διαύγεια και την καθαρότητα των γυάλινων δοχείων που έχουν βρεθεί στην Μακεδονία και όχι μόνο,για να πάρει την απάντηση. Και αφού λοιπόν είχαν φακούς για βλέπουν από κοντά τα αντικείμενα που κατασκεύαζαν,λέτε να μην σκέφτηκαν να φτιάξουν και κάποιο αντίστοιχο εργαλείο για να βλέπουν...

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ "Ήταν οι Μακεδόνες τεχνίτες μύωπες(!) ή διέθεταν φακούς και υψηλής ποιότητας εργαλεία;"

Άγνωστη παραμένει ακόμα η προσφορά των Ελλήνων στην ανθρωπότητα!!!

Το τονίζω αμέσως από την αρχή: η προσφορά των Ελλήνων στην ανθρωπότητα είναι η γέννηση των επιστημών. Παραμένει μυστήριο η δυσκολία των πολλών να κατανοήσουν το θέμα αυτό. Ακόμη και ευφυείς άνθρωποι δυσκολεύονται να αντιληφθούν την ολοφάνερη αυτή αλήθεια. Ότι ο Θαλής και οι φυσικοί φιλόσοφοι, μαζί με τους μετέπειτα σοφιστές εισήλθαν για πρώτη φορά παγκοσμίως στο μονοπάτι του εξανθρωπισμού του ανθρώπινου είδους του ζωικού βασιλείου. Πολλοί παπαγαλίζουν την φράση «οι Έλληνες έδωσαν τα φώτα στην ανθρωπότητα», αλλά ελάχιστοι γνωρίζουν ότι τα φώτα αυτά λέγονται επιστήμες. Η αδυναμία αυτής της κατανόησης ωθεί πολλούς να αραδιάζουν ιστορίες της Χαλιμάς για την φανταστική επιρροή της Ανατολής στην επίδοση των Ελλήνων στο πρωτοπόρο αυτό τους επίτευγμα. Το επίτευγμα αυτό που ξεκόλλησε το ανθρώπινο είδος από την ζωώδη του κατάσταση και το έθεσε στην τροχιά του εξανθρωπισμού του. Ο Θαλής,...

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ "Άγνωστη παραμένει ακόμα η προσφορά των Ελλήνων στην ανθρωπότητα!!!"

Η οπτική των αρχαίων Ελλήνων Φιλοσόφων για τον Θάνατο

Ο θάνατος δεν είναι τίποτε άλλο, παρά ο διαχωρισμός δύο πραγμάτων, του ενός απ' το άλλο, δηλαδή της ψυχής απ' το σώμα. ΠΛΑΤΩΝΑΣ (Γοργίας, 524Β) '' Ο θάνατος τυγχάνει ων, ως εμοί δοκεί, ουδέν άλλο ή δυοίν πραγμάτοιν διάλυσις, της ψυχής και του σώματος απ' αλλήλου. '' `Οταν επέρχεται ο θάνατος στον άνθρωπο, το μεν θνητό μέρος αυτού, καθώς φαίνεται, πεθαίνει, το δε αθάνατο, η ψυχή, σηκώνεται και φεύγει σώο και άφθαρτο. ΠΛΑΤΩΝΑΣ (Φαίδων, 10Ε) '' Επιόντος άρα θανάτου επί τον άνθρωπον, το μεν θνητόν, ως έοικεν, αυτού αποθνήσκει, το δ' αθάνατον, σώον και αδιάφθορον, οίχεται απιόν. '' Ωραία πραγματικά απόκρυφη διδασκαλία μας δόθηκε απ' τους θεούς, ότι δηλαδή ο θάνατος, όχι μόνο δεν είναι κακό (επιζήμιο) για τους ανθρώπους, αλλ' αντίθετα είναι ωφέλιμο πράγμα. Επιτάφιο επίγραμμα ιεροφάντη (Εφημερίδα Αρχαιολόγων...

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ "Η οπτική των αρχαίων Ελλήνων Φιλοσόφων για τον Θάνατο"

Η απαραίτητη αναγνώριση της γενοκτονίας των Ασσυρίων

Του Νίκου Λυγερού Πολλοί από τους δικούς μας δεν ξέρουν ακριβώς τι να κάνουν όσον αφορά στο θέμα της γενοκτονίας στην Ελλάδα. Και οι περισσότεροι παραμένουν παθητικοί, περιμένοντας απλώς κινήσεις από τους άλλους. Ενώ οι αποφάσεις της Ευρωπαϊκής Ένωσης το 2006 και της Σουηδίας το 2010 είναι ξεκάθαρες, αφού παρουσιάζουν τις τρεις γενοκτονίες των Αρμενίων, των Ασσυρίων και των Ελλήνων ως ένα ενιαίο πλαίσιο. Μάλιστα σε αυτό το πλαίσιο κινούνται και οι μερικές αναγνωρίσεις της Αυστραλίας. Στην Ελλάδα ξέρουμε πολύ καλά ότι αυτές οι γενοκτονίες είναι το αποτέλεσμα της ίδιας στρατηγικής εκ μέρους της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, των Νεοτούρκων και του κεμαλικού καθεστώτος. Στην πραγματικότητα, πρόκειται για μια τριάδα γενοκτονίας. Και έτσι πρέπει να παρουσιάζεται για να αποτελεί το πιο ισχυρό όπλο στον αγώνα των αναγνωρίσεων. Η γενοκτονία των Ελλήνων του Πόντου έχει αναγνωρισθεί από το 1994 και η γενοκτονία των Αρμενίων το 1996....

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ "Η απαραίτητη αναγνώριση της γενοκτονίας των Ασσυρίων"

Ν.Λυγερός - 559 χρόνια από την Άλωση, ΑΟΖ Αθήνα 29/5/12

Διάλεξη του Νίκου Λυγερού στην εκδήλωση με θέμα: "559 χρόνια από την Άλωση: Προοπτικές και διέξοδοι του ελληνισμού σήμερα." Πολεμικό Μουσείο 29/05/2...

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ "Ν.Λυγερός - 559 χρόνια από την Άλωση, ΑΟΖ Αθήνα 29/5/12"

Πέρα από την θυσία και την αντίσταση

Του Νίκου Λυγερού Πέρα από την θυσία και την αντίσταση πρέπει να υπάρχει στόχος. Από μόνες τους έχουν οντότητα, αλλά όχι νόημα. Σε αυτές τις δύσκολες στιγμές δεν αρκεί να λέμε στον λαό ότι πρέπει να αντέξει, αν δεν έχουμε κανένα σκοπό. Δεν μπορεί να κάνεις αιώνια υπομονή, πρέπει να πετύχεις κάτι για να εξελιχθείς. Ο λαός της Ελλάδας είναι ικανός για κατορθώματα και ακόμα και θαύματα αν είναι πεπεισμένος ότι έχει νόημα. Διότι, όπως δεν πιστεύει στις αρχές, πρέπει να βλέπει την αξία του έργου για να συμβάλλει δυναμικά στην υλοποίηση του. Αυτήν την περίοδο όλοι οι πολιτικοί κατάλαβαν ότι ο ελληνικός λαός θέλει και αυτός μια Αποκλειστική Οικονομική Ζώνη. Γι’ αυτό το λόγο, σιγά σιγά όλα τα κόμματα αλλάζουν το ύφος τους, για να συγκλίνουν προς αυτήν την άποψη. Βέβαια μερικά λειτουργούν μόνο ρητορικά και θέλουν περισσότερο να δείξουν ότι κάνουν κάτι, παρά να το κάνουν πραγματικά. Κάνουν όμως ένα τεράστιο στρατηγικό λάθος,...

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ "Πέρα από την θυσία και την αντίσταση"

Το πρώτο ``Ευρωπαϊκό`` νόμισμα της Ιστορίας.

Οπως διαβάζουμε  στο Πάριο χρονικό (πρόκειται για τον μαρμάρινο κατάλογο του 3ου αι. π.Χ. όπου καταγράφονται  τα γεγονότα και οι προσωπικότητες που έπαιξαν σημαντικό ρόλο στην αρχαία ελληνική ιστορία) :ΑΦ’ ΟΥ Φ[ΕΙ]ΔΩΝ Ο ΑΡΓΕΙΟΣ ΕΔΗΜΕΥΣ[Ε ΤΑ] ΜΕΤ[ΡΑ ΚΑΙ ΣΤ]ΑΘΜΑ ΚΑΤΕΣΚΕΥΑΣΕ ΚΑΙΝΟΜΙΣΜΑ ΑΡΓΥΡΟΥΝ ΕΝ ΑΙΓΙΝΗι ΕΠΟΙΗΣΕΝ, ΕΝΔΕΚΑΤΟΣ ΩΝ ΑΦ’ ΗΡΑΚΛΕΟΥΣ, ΕΤΗ ΓΗΔΔ-ΔΙ, ΒΑΣΙΛΕΥΟΝΤΟΣ ΑΘΗΝΩΝ [ΦΕΡΕΚΛ]ΕΙΟΥΣ…..  που σημαίνει σε ελεύθερη μετάφραση : Όταν ο Φείδων ο Αργείος  κοινοποίησε τα μέτρα και τα  σταθμά  και κατασκεύασε αργυρό νόμισμα στην Αίγινα, έγινε  11ος από τον Ηρακλή, έτος ΓΗΔΔΔΙ = 631, όταν ο Φερέκλειος βασίλευε στην Αθήνα..Αυτή είναι ίσως η παλαιότερη καταγραφή για  τη “ χελώνα “ ” της Αίγινας που και ιστορικά πιστοποιεί  ότι υπήρξε χρονολογικά το πρώτο Ελληνικό αλλά και...

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ "Το πρώτο ``Ευρωπαϊκό`` νόμισμα της Ιστορίας."