Ο ΤΟΚΟΣ ΕΙΧΕ ΤΗ ΔΙΚΗ ΤΟΥ ΙΣΤΟΡΙΑ….

Από τον επαναστατικό Πόρτα – Πόρτα

1826: Οι Μεγάλες Δυνάμεις Επίσημα Υπέρ της Επανάστασης των Ελλήνων.

(Οι Μεγάλες Δυνάμεις του τότε – Αγγλία, Γαλλία, Ρωσία – αποφασίζουν να διαμελίσουν το “πτώμα” της παρακμάζουσας Οθωμανικής Αυτοκρατορίας η οποία αποτέλεσε για πάνω από 300 χρόνια την ισχυρότερη αυτοκρατορία του κόσμου! Νομίζεται πως είναι τυχαίο που οι τότε την αποκαλούσαν “Οθωμανικό Γίγαντα”; Στόχοι: Η απόσπαση της Βαλκανικής Χερσονήσου, η διαχείριση της Μαύρης Θάλασσας, και του Βοσπόρου και κατά συνέπεια την μοναδική έξοδο της πανίσχυρης τότε Τσαρικής Ρωσίας στη Μεσόγειο και το γεφύρωμα Ελλάδας – Αιγύπτου – Αφρικής, της πιο πλούσιας ηπείρου της υφηλίου που για εκατοντάδες χρόνια υπέφερε (και ακόμα υποφέρει) από τους Ευρωπαίους κατακτητές της)

1824
21η Φεβρουαρίου – Δάνειο 800,000 λιρών. (Οι 501.300 λίρες δεν εισπράχθηκαν ποτέ! – Διατέθηκαν στο Λονδίνο ως “αμοιβές”, “προμήθειες” και “μεσιτείες”.)

1825
Στις 7 Φεβρουαρίου 1825 υπογράφτηκε στο Λονδίνο δάνειο2.000.000 λιρών με πιστωτές τους εβραϊκής καταγωγής τραπεζίτες αδελφούς Ricardo. Τελικά, μέσω ενός απίστευτου παρασκηνίου, μετά την εκκαθάριση του ποσού έμειναν μόνο 816.000 λίρες και από αυτές έφτασαν στην Κυβέρνηση 230.000.

1825
Παραγγελία της Ελλάδας στα Αμερικανικά Ναυπηγεία για δυο κανονιοφόρους φρεγάτες. Τελικά στην Ελλάδα θα παραδοθεί μόνο η μια με το όνομα “Ελλάς” η αξίας της οποία ς άγγιξε τις 300.000 δολάρια. Ωστόσο στους Αμερικάνους δόθηκαν συνολικά 750.000 δολάρια (τα υπόλοιπα 450.000 “φαγώθηκαν” από τις Αμερικανικές Ναυπηγοεπισκευαστικές Επιχειρήσεις).

1827
Η πρώτη ουσιαστική πτώχευση σημειώνεται 2 χρόνια αργότερα με την αδυναμία καταβολής των τοκοχρεολυσίων των δυο πρώτων δανείων του 1824 και 1825.

1830
Σύσταση του Νέου Ελληνικού Κράτους

1832
Νέο δάνειο ύψους 60.000.000γαλλικών φράγκων (σε τρεις δόσεις των 20 εκατ. γαλλικών φράγκων) με την “εκλογή” του Βαυαρού Βασιλέως Όθωνα. Εγγυητές του δανείου αυτού αποτελούν οι Μεγάλες Δυνάμεις (Αγγλία – Γαλλία – Ρωσία) – Η τρίτη δόση ύψους 20.000.000 δεν θα φτάσει ποτέ στην Ελλάδα…

1843
Δεύτερη πτώχευση! Το Ελληνικό Κράτος αδυνατεί να αποπληρώσει το δάνειο των 60 εκατ. γαλλικών φράγκων κατά την περίοδο της Βαυαροκρατίας. Το δάνειο αυτό εξανεμίστηκε για την αποπληρωμή των δόσεων των δύο αγγλικών δανείων (1824 -1825). – Οι ξένοι κεφαλαιούχοι είναι «πρόθυμοι» να προσφέρουν νέα δάνεια. Ανταγωνίζονται οι Αγγλοι, οι Γάλλοι και οι Αμερικανοί.

1879 – 1893
Συνολικά έξι δάνεια με ληστρικούς όρους υπογραφήκαν εκείνη την περίοδο.
1) 1879 – Επί Κουμουνδούρου. Δάνειο ύψους 60 εκατ. φράγκων με επιτόκιο 8,19%.
2) 1881 – Επί Χαρίλαου Τρικούπη, ύψους 120 εκατ., φράγκων για να καλυφθούν οι επείγουσες ανάγκες της χώρας, με επιτόκιο 7,35%.
3) 1884 – Επί Χαρίλαου Τρικούπη , ύψους 100 εκατ., φράγκων για τη κατασκευή σιδηροδρόμων με επιτόκιο 7,16%.
4) 1887 – Δάνειο ύψους 135 εκατ., φράγκων για την αγορά στρατιωτικού εξοπλισμού και την εξυπηρέτηση προηγούμενων δανείων. Επιτόκιο 6%.
5) 1889 – Επί Χαρίλαου Τρικούπη. Δάνειο ύψους 155 εκ. φράγκων, για τη πληρωμή του δανείου του 1881 και την αποπληρωμή των σιδηροδρομικών εταιριών, με επιτόκιο 5,75%.
6) 1890-91 – Δάνειο ύψους 89 εκατ. φράγκων, για τη κατασκευή του σιδηροδρόμου Πειραιά – Λάρισας με επιτόκιο 5,7%.
Από τα σχεδόν 660 εκατ. φράγκα στην Ελλάδα θα φτάσουν μόνο τα 463 εκατ. χρυσά φράγκα!

1893
“ΔΥΣΤΥΧΩΣ ΕΠΤΩΧΕΥΣΑΜΕΝ!” – 30 Οκτωβρίου : Ο Τρικούπης εμφανιζόμενος στη Βουλή δεν θα διστάσει να καταθέσει την αλήθεια με την ιστορική φράση “Δυστυχώς, κύριοι, επτωχεύσαμεν”.

1893
Επί Σωτηρόπουλου-Ράλλη : Παρά την “νωπή” ακόμα πτώχευση, ακόμα ένα δάνειο ύψους 9.739.000γαλλικών φράγκων!

1897
Ο διάδοχος του Χαρίλαου Τρικούπη, Δηλιγιάννης, θα οδηγήσει τη χώρα, το 1897, στον ατιμωτικό πόλεμο κατά της Τουρκίας.

1898
Μετά την ήττα, η Ελλάδα θα τεθεί υπό τον Διεθνή Οικονομικό Έλεγχο και ταυτόχρονα θα της παραχωρηθεί δάνειο 150 εκ. φράγκων. Ο Διεθνής Οικονομικός Έλεγχος θα εισπράττει για λογαριασμό των δανειστών τους φόρους των ειδών μονοπωλίου αλάτι, σπίρτα, πετρέλαιο, παιγνιόχαρτα, σιγαρόχαρτο και σμύριδα.. Ο ΔΟΕ θα καταργηθεί ύστερα από 80 χρόνια, το 1978!

1902-1914
Την περίοδο αυτή συνομολογήθηκαν τέσσερα εξωτερικά δάνεια, συνολικά 521 εκ. φράγκων.
1-2)Τα δύο πρώτα μέχρι το 1910 συνολικού ύψους 76 εκατ. φράγκων.
3)1912 – Δάνειο ύψους 110 εκατ. φράγκων.
4)1914 – Δάνειο ύψους 335 εκατ φράγκων!!!
Τα παραπάνω δάνεια χρησιμοποιήθηκαν
- Υπέρ της εξυπηρέτησης των ήδη υπαρχόντων εξωτερικών δανείων.
- Υπέρ της διεξαγωγής των Βαλκανικών πολέμων.
- Στην ενσωμάτωση των νέων περιοχών που προέκυψαν μετά τους Βαλκανικούς.
Με απλά λόγια τα νέα δάνεια ξεπλήρωναν τα παλιά…

1915
Επί κυβέρνησης Σκουλούδη – Γερμανικό δάνεια ύψους 40εκατ. μάρκων

1916
Επί κυβέρνησης Σκουλούδη – Γερμανικό δάνεια ύψους 40εκατ. μάρκων (πάλι!!)
Τα δάνεια αυτά κρατήθηκαν εντελώς μυστικά, ακόμα και από τη Βουλή και ουδαμού αναγραφόμενα. Η μυστικότητα αυτή θα αποτελέσει θέμα της ποινικής δικαιοσύνης το 1918. Στο ειδικό δικαστήριο ο Σκουλούδης θα υποστηρίξει ότι κρατήθηκε μυστικό για να μην εκλειφθεί ως ένδειξη γερμανοφιλίας…
Τέλος θα υπάρξει ακόμα ένα μικρό Καναδικό δάνειο ύψους 8εκατ. δολαρίων καθώς και ένα για την εξαγορά, από τη Γαλλία, της σιδηροδρομικής γραμμής Θεσ/κης-Κων/λης, την οποία είχε καταλάβει ο ελληνικός στρατός το 1913.

1924-1932 (Μεσοπόλεμος)
Από το 1924 έως το 1928 ο κοινοβουλευτισμός θα βρεθεί σε οξύτατη κρίση, με 12 κυβερνήσεις, δηλαδή κάθε 4,5 μήνες και άλλη κυβέρνηση. Το 1928 αναλαμβάνει την κυβέρνηση ο Ελ. Βενιζέλος. Την περίοδο 1924-1931 συνομολογήθηκαν εννιά εξωτερικά δάνεια, συνολικά 992 εκ. φρ. ή 14,9 δισ. δρχ.
Τα δάνεια αυτά προήλθαν από την Αγγλία κατά 48%, τις ΗΠΑ κατά 31% και τα υπόλοιπα σε μονοψήφια ποσοστά από Βέλγιο, Σουηδία, Γαλλία, Ολλανδία, Ελβετία, Αίγυπτο και Ιταλία.
Τα δάνεια χρησιμοποιήθηκαν:
- για την αποκατάσταση των προσφύγων
- την εξυπηρέτηση του εξωτερικού δανεισμού
- τη σταθεροποίηση της δραχμής και παραγωγικά.
Συνολικά την περίοδο 1824-1932 είχαμε δανεισθεί από το εξωτερικό 2,2 δισ. χρυσά φράγκα. Μέχρι το 1932 είχαμε αποσβέσει 2,38 δισ. χρ. φράγκων απ’ όσα είχαμε δανεισθεί και πάλι χρωστούσαμε 2 δισ. χρυσά φράγκα!!!

1932
ΔΥΣΤΥΧΩΣ ΠΑΛΙ ΕΠΤΩΧΕΥΣΑΜΕΝ!!!!

1932-1945
Μέχρι τότε δεν θα υπάρξει νέος εξωτερικός δανεισμός ενώ θα παγώσει, λόγω παγκόσμιας κρίσης, η εξυπηρέτηση των παλαιών.

Ωστόσο:

14 Μαρτίου 1942: Το Γ’ Ράιχ θα αρπάξει από την Ελλάδα “δάνειο” 3,5 δις δολαρίων το οποίο δεν θα επιστρέψει ποτέ! Οι καταστροφές που αφήνουν πίσω τους οι ΝΑΖΙ ανέρχονται σε 7,2 δις δολάρια! Πίσω τους επίσης αφήνουν 600.000 νεκρούς! Τέλος παίρνουν μαζί τους άγνωστη ποσότητα Χρυσού, 1,5 τόνο Ασήμι και 3,5 τόνους νικέλιο από το λιώσιμο των κερμάτων! Με τη Συνθήκη των Παρισίων αποζημιώνονται ΟΛΕΣ οι χώρες ΕΚΤΟΣ της ΕΛΛΑΔΑΣ γιατί ΟΛΕΣ οι μεταπολεμικές ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΙΣ ΔΕΝ ΤΟ ΔΙΕΚΔΙΚΗΣΑΝ!!!

1946-1966
Μέχρι το 1955 η Ελλάδα είχε συνάψει μόνο τρια εξωτερικά δάνεια, συνολικά 145 εκ. δολάρια.

1960
Η Ελληνική Κυβέρνηση αποδέχεται την αποφυλάκιση του εγκληματία πολέμου Μέρτεν έναντι 110 εκατ. μάρκων και υπογράφει ΠΑΡΑΙΤΗΣΗ από ΚΑΘΕ ΔΙΕΚΔΙΚΗΣΗ !!!

Μέχρι το 1966 Στη συνέχεια άλλα 28 εξωτερικά, συνολικά 406,4 εκ. δολ. Ο μετακατοχικός δανεισμός προήλθε κατά 58,4% από τις ΗΠΑ, κατά 19% από τη Δυτ. Γερμανία και κατά 14,36% από την Αγγλία. Τα υπόλοιπα από διεθνείς οργανισμούς.

1967-1974 (Δικτατορία)
Συνολικά 19 εξωτερικά δάνεια, μόλις στο 6,4% του νέου Δημοσίου Χρέους, εξ αυτών το 92,2% ήταν σε δολάρια, ενώ η αγγλική λίρα απουσίαζε.

1975-1981
Συνολικά έχουμε 24 εξωτερικά δάνεια. Τρια από την γαλλική κυβέρνηση και τα υπόλοιπα απο διεθνείς οργανισμούς και τράπεζες. Κυριαρχία του δολαρίου και απουσία της αγγλικής λίρας.

1981-1989
Μέχρι το 1987 οι εργαζόμενοι στην κεντρική διοίκηση – ΔΕΚΟ από 300.000 θα αυξηθούν σε 460.000. Μαζί δε με τις δημόσιες τράπεζες, προβληματικές και τις ελεγχόμενες από το Δημόσιο επιχειρήσεις θα φθάσουν τις 640.000.
Το διάστημα 1982-89, κατά μέσο όρο, η συνολική εξυπηρέτηση του Δ.Χ. κάλυψε το 33,61% των τακτικών εσόδων της ίδιας περιόδου. Μέχρι το 1987 συνομολογήθηκαν 18,4 δισ. δολ. εξωτερικών δανείων, εκ των οποίων το 81% διετέθει για την εξυπηρέτηση των δανείων!!!

1990
Δημόσιο Χρέος: 2.452,4 δισ. δρχ. (80,7% του ΑΕΠ)

1993
Δημόσιο Χρέος: 5.236,8 δισ. δρχ. (111,6% του ΑΕΠ)

2004
Δημόσιο Χρέος: 2.503 εκ. ευρώ (108,5% του ΑΕΠ)

2009
Δημόσιο Χρέος : 3 δισ. ΕΥΡΩ! Δηλαδή 3.000 εκ. ευρώ (125% του ΑΕΠ)

ΠΠ – αρχείο

Πηγές: Απολογισμοί ελληνικού κράτους, Στατιστικά Δελτία Τράπεζας της Ελλάδος

Πηγή.

http://olympia.gr/2011/07/03/%CE%BF-%CF%84%CE%BF%CE%BA%CE%BF%CF%83-%CE%B5%CE%B9%CF%87%CE%B5-%CF%84%CE%B7-%CE%B4%CE%B9%CE%BA%CE%B7-%CF%84%CE%BF%CF%85-%CE%B9%CF%83%CF%84%CE%BF%CF%81%CE%B9%CE%B1/#more-78261

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ "Ο ΤΟΚΟΣ ΕΙΧΕ ΤΗ ΔΙΚΗ ΤΟΥ ΙΣΤΟΡΙΑ…."

Τιμοῦν τούς κατακτητές τῆς πατρῖδος μας

Ἐπειδή συνεχῶς τίς τελευταῖες ἡμέρες ὅλοι ἀσχολούμεθα μέ τά οἰκονομικά θέματα, μέ τίς διαδηλώσεις στίς πλατεῖες, μέ τά μνημόνια κλπ. δέν ἐνδιαφερόμαστε καθόλου γιά τά ἐθνικά θέματα. Οἰ Νεοοθωμανοί ὅμως βρίσκουν πρόσφορο ἔδαφος καί ἁλωνίζουν. Ἤ καλλίτερή τους. Ὅπως γίνεται στίς μεγάλες διαδηλώσεις πού μετά τά ἐπεισόδια πέφτει τό πλιάτσικο, ἕνα τέτοιο πρᾶγμα. Μήν ἐκπλαγεῖτε ἄν στήσουν ἄγαλμα τοῦ Κεμάλ στήν Θράκη, (μέ δικά μας λεφτά) ἤ κάποιου ἄλλου δικοῦ τους “ ἥρωα”. Θά βροῦν. Δέν πρόκειται νά δανειστοῦν τόν “ ἔφιππο καβαλάρη”.Ἔχουν δικούς τους ἤ θά ἀνακαλύψουν. Πρός τό παρόν, μόνο τούς τιμοῦν. Ναί. Στήν Ἑλλάδα τοῦ 21 αἰώνα «µερίδα τῶν κατοίκων της τιµᾶ τούς πεσόντες στήν κατάκτησή της ἀπό τίς τουρκικές ὀρδές κατά τόν 14ο αἰώνα»!!!!

Δεῖτε λεπτομέρειες:

Ὁ νεο-οθωµανισµός προελαύνει στή Θράκη καί οὐδείς ἀσχολεῖται. Αὐτό τό, δυστυχῶς, κοινότυπο συµπέρασµα προκύπτει καί πάλι ἀπό τήν προχθεσινή διοργάνωση στή Χλόη τῆς Ροδόπης, τόν µῦθο πού πάει νά στήσει ἡ Ἄγκυρα ΜΕΣΑ στήν Ἑλλάδα, κάτω ἀπό τό ὄνοµα «Σαράντα Κουρµπάνια».

Μόνοι ἐµεῖς στόν «Ἀντιφωνητή» τό ἐπισηµάναµε, τό παρακολουθήσαµε, τό καταγγείλαµε πρίν 2 χρόνια. Κανένας δέν συγκινήθηκε, οὔτε τοπικά, οὔτε στό (ἀντ)εθνικό κέντρο τῆς Ἀθήνας. Κι ἔτσι ἀποθρασσυµένοι οἱ ἐπίγονοι τῶν Βασιβουζούκων, κάλεσαν τόν κόσµο γιά τίς 12 Ἰουνίου σέ «µία ἀπό τίς πιό σηµαντικές παραδόσεις τῶν Τούρκων τῶν Βαλκανίων», δίπλα στά ἑλληνοβουλγαρικά σύνορα. Ποιά εἶναι αὐτή ἡ «παράδοση»; Προσέξτε τί γράφει ἡ τουρκική ἱστοσελίδα burasibatitrakya (8-6-2011):

«Ὁ τουρκικός στρατός µετά τήν κατάληψη τῆς Ἀδριανούπολης καί τοῦ Διδυµοτείχου συνέχισαν τήν πορεία τους πρός τά δυτικά καί στήν περιοχή Τανριντάγ ὑπῆρξαν σφοδρές συγκρούσεις. Οἱ Τοῦρκοι ἐπιδροµεῖς εἶχαν ἐπικεφαλῆς τους 40 στρατιῶτες ἀπό τήν περιοχή τοῦ Χορασάν, εἶχαν ἑκατοντάδες θύµατα – µάρτυρες ἀλλά τελικά κέρδισαν µεγάλες νίκες καί κατέκτησαν τήν περιοχή. Αὐτή ἡ σύγκρουση λοιπόν λέγεται «40 Πολεµιστές» ἐπειδή σ’ αὐτήν σκοτώθηκαν οἱ 40 πολεµιστές πού εἶχαν ἔρθει ἀπό τό Χορασάν. (…) Ἀπό τούς ἥρωες ἐκείνους στίς µέρες µας ἔχουν µείνει µόνο πέντε τάφοι. Οἱ ὑπόλοιποι βρίσκονται σέ ἀπόσταση 10 χλµ µέσα στή Βουλγαρία (…) Πρίν τόν καθορισµό τῶν ἑλληνοβουλγαρικῶν συνόρων στήν τελετή µετεῖχαν κι ὁµογενεῖς ἀπό τή Βουλγαρία. Μετά τό 1920 ἡ τελετή καθορίστηκε νά γίνεται σέ περιοχή τῆς Χλόης. Εἶναι µιά ἐκδήλωση πού κάνει ὁ λαός τῆς περιοχῆς γιά νά τιµήσει τούς 40 Τούρκους ἐπιδροµεῖς πού κατέλαβαν τήν περιοχή καί µία ἔκφραση εὐχα-ριστίας γιά τή νίκη τους. Μέ βάση τήν παράδοση τά «40 Κουρµπάνια» αἰῶνες τώρα γιορτάζονταν κατά τήν πρώτη Πέµπτη καί 40 µέρες ἀπό τό Χιντρελλέζ (6 Μαΐου)…»

Τόσο ὡραῖα! Μέσα στήν Ἑλλάδα τοῦ 21ου αἰώνα, µερίδα τῶν κατοίκων της τιµᾶ τούς πεσόντες στήν κατάκτησή της ἀπό τίς τουρκικές ὀρδές κατά τόν 14ο αἰώνα. Πῶς ὅµως παρακινοῦνται οἱ κάτοικοι σέ µία τέτοια τελετή; Ἀπό τόν Τοῦρκο Πρόξενο Κοµοτηνῆς, Μουσταφά Σάρνιτς, προσωπικά! Πρόπερσι ἦταν αὐτός πού πῆρε τόν λόγο, µίλησε γιά τούς (µᾶλλον µυθικούς) 40 πολεµιστές τῆς Κεντρικῆς Ἀσίας καί κάλεσε τούς κατοίκους νά στήσουν καί µνηµεῖο σχετικό κι αὐτός …«θά τούς βοηθήσει»!

Προχθές ὁ Πρόξενος δέν ἀνέβηκε καί ἡ γιορτή δέν ἔγινε, λόγῳ καιροῦ (ἔβρεχε καταρρακτωδῶς). Ὅµως τό σκηνικό ἔχει στηθεῖ, ὁ µῦθος ἔχει πλεχθεῖ, οἱ παρατρεχάµενοι ἔχουν πάρει τή γραµµή καί καλοῦ κακοῦ ἔτρεξαν. Μέσα στή βροχή λοιπόν παρέστησαν µεταξύ ἄλλων ὁ δήµαρχος Ἀρριανών Ἰµπραήµ Σερήφ, ὁ τ. κοινοτάρχης Κέχρου Ἀµπντουλκαντήρ Χαφίζ Χότζα, ὁ πρόεδρος τῶν ΕΠΑΘιτῶν δασκάλων τοῦ νοµοῦ Ἀλή Ντερντιµάν, ὁ πρόεδρος τοῦ (πολιτιστικοῦ!) συλλόγου «Χίλια» Ἀλή Πεντζιάλ, ὁ περιφερειακός σύµβουλος τοῦ Γιαννακίδη Ἐρτζάν Χουσεΐν, ὁ ὑποψήφιος βουλευτής (2009) ΠαΣοΚ Ροδόπης Κοτζά Μουµίν Ριτβάν, κ.ἄ.

Ἀναρωτιέµαι, ἄν αὐτό δέν εἶναι προδοσία τῆς πατρίδας καί νοµικά ἐπιλήψιµο, ποιό εἶναι; Μπορεῖ ἕνας Γερµανός νά ἔρθει καί νά τιµήσει ὁµοεθνεῖς του «ἥρωες» στό Ροῦπελ ἤ νά ζητήσει µνηµεῖο; Ἔχει κάποια Ἀρχή τοῦ ἑλληνικοῦ κράτους ἄποψη γιά τό θέµα ἤ πάλι µόνοι τους οἱ πολίτες θά τό ψάξουν; Κι ἄντε νά τό ἐπιχειρήσει ἕνας ξένος, ὅµως ἕνας Ἕλλην πολίτης, πού τόν πληρώνουµε κι ὡς ὑπάλληλο;

Πηγές.

τουρκικά νέα

http://filonohpontou.wordpress.com/2011/07/02/14148-%E1%BD%80%CE%B8%CF%89%CE%BC%CE%B1%CE%BD%CE%BF%CE%AF/#more-14148

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ "Τιμοῦν τούς κατακτητές τῆς πατρῖδος μας"

ΘΑ ΕΠΕΜΒΕΙ Ο ΕΙΣΑΓΓΕΛΕΑΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΜΟΛΥΣΜΕΝΟ ΚΙΜΑ ΤΩΝ LIDL;

Πηγή

http://wwwaristofanis.blogspot.com/2011/07/lidl.html#more

ΠΟΙΟΙ ΒΟΥΛΩΣΑΝ ΤΟ ΣΤΟΜΑ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΩΝ;

Πριν από ΔΕΚΑ ημέρες, αποκαλύψαμε ότι για το μακελειό στην Γαλλία ευθυνόταν ο μολυσμένος από το βακτήριο E-COLI, Μολυσμένος κυμάς των LIDL. Κανένα μέσο, κανένας δημοσιογράφος, ΚΑΜΜΙΑ εφημερίδα δεν αναπαρήγαγε την είδηση. Οι ίδιοι δημοσιογράφοι αναπαρήγαγαν πρόθυμα την προπαγάνδα των Γερμανών για τα “Ισπανικά αγγουράκια, καταστρέφοντας την Μεσογειακή οικονομία…”
ΜΟΛΙΣ ΧΘΕΣ λοιπόν, βρέθηκε και στην Ελληνική αγορά κατεψυγμένο προϊόν κιμά από βοδινό κρέας σε κλειστή συσκευασία των 500 g (2 Χ 250 g), με την εμπορική επωνυμία «Marvest», που διακινήθηκε από τη γερμανική επιχείρηση Griechenland Rind, Vion Hilden GmbH στην ελληνική εταιρεία LIDL Hellas.

Με μία άθλια ανακοίνωση μάλιστα, καλούνται οι καταναλωτές “να μην τα καταναλώσουν”!!!
Τι λέτε βρε πανάθλιοι;
ΕΑΝ τα έχουν ήδη καταναλώσει; Εάν αρχίσουμε να βλέπουμε και στην Ελλάδα παιδιά να χαροπαλεύουν ΠΟΙΟΣ θα πάει φυλακή; ΓΙΑΤΙ ΚΡΥΨΑΤΕ ΤΗΝ ΕΙΔΗΣΗ η οποία αποδείχτηκε 100% ορθή;
Καλούμε ΤΩΡΑ τον εισαγγελέα να παρέμβει και να ασκήσει διώξεις σε όσους εξέθεσαν τον Ελληνικό λαό σε άμεσο κίνδυνο ΕΣΚΕΜΜΕΝΑ.
Να εντοπιστεί θεσμικά η εταιρεία “Δημοσίων Σχέσεων” των Γερμανών και να διερευνηθεί εάν διοχέτευσαν χρήμα σε ΜΜ”Ε” μετά τις 22 Ιουνίου, όταν έγινε γνωστή η αιτία μόλυνσης των καταναλωτών στην Γαλλία. Εάν δεν γίνει θεσμικά θα το κάνουμε εμείς, για να μάθει ο Ελληνικός λαός πως εκτός από το εισόδημα του παίζουν και με τις ζωές των παιδιών του.
Εδώ η είδηση και οι πληροφορίες:

Και ο κατεψυγμένος κυμάς των LIDL υπεύθυνος για το φονικό βακτήριο E-Coli. Το Γερμανικό κεφάλαιο κλέβει, δολοφονεί, συκοφαντεί.

Αναρτήθηκε από τον/την olympiada στο Ιουνίου 22, 2011
Σύμφωνα με τις τελεταίες πληροφορίες της RAI, η μόλυνση που “χτύπησε” 8 παιδιά στη Β. Γαλλία, όπως ανακοίνωσε το γαλλικό υπουργείο Γεωργίας, οφείλεται σε κατεψυγμένο κυμά του γερμανικού σουπερμάρκετ Lidl. Η ανταπόκριση εδώ.
Έτσι, μετά τα Γερμανικά φασολάκια, έχουμε και τον Γερμανικό κυμά ως φορέα θανάτου.
Θυμηθείτε τώρα την φάμπρικα συκοφαντίας που έστησαν με τους γνωστούς ναζιστικούς μηχανισμούς τους συκοφαντώντας την Ισπανία και καταστρέφοντας τις αγροτικές οικονομίες των χωρών της Μεσογείου.
Θυμηθείτε τα Ελληνόφωνα ΜΜ”Ε” με τι προθυμία αναπαρήγαγαν την συκοφαντική προπαγάνδα, επιφέροντας τεράστιο χτύπημα στις Ελληνικές εξαγωγές. Ακούσατε πουθενά για τον κυμά;
Το είχαμε γράψει άλλωστε από την πρώτη στιγμή που αποκαλύφθηκε το σκάνδαλο:
Γερμανικά, ΚΑΡΑΓΕΡΜΑΝΙΚΑ, άρεια φασολάκια ευθύνονται για τους θανάτους των καταναλωτών.
Αναρτήθηκε από τον/την olympiada στο Ιουνίου 6, 2011
…και όχι βεβαίως τα αγγούρια της Ισπανίας.
Τα λαμόγια της Ευρώπης, οι τεμπελχανάδες βρωμύλοι ευθύνονται για το μακελειό στην χώρα τους αλλά και για πιθανές περιπτώσεις στις χώρες που εισήγαγαν τα Άρεια φασολάκια.
Στο μεσοδιάστημα βέβαια, φρόντισαν να κατασυκοφαντήσουν τα Ισπανικά προϊόντα για να κρύψουν την φονική τους ανευθυνότητα.
Ζημία τεράστια όχι μόνο για τους Ισπανούς αλλά και για τους Έλληνες αγρότες αφού κύριες αγορές όπως η Ρωσία σταμάτησαν τις εισαγωγές από την ΕΕ.
Σε αυτό το πλαίσιο, το “Ολυμπία” στέλνει αντίγραφα των συκοφαντικων ρεπορτάζ από τα Ελληνικά ΜΜ”Ε” ώστε οι Ισπανοί
παραγωγοί να στραφούν νομικά εναντίον τους όπως ήδη έχουν ξεκινήσει να κάνουν για τα Γερμανικά.
Το ίδιο πρέπει να κάνουν και οι Έλληνες εξαγωγείς εναντίον των Ελληνικών και Γερμανικών ΜΜ”Ε” που επέφεραν με τα συκοφαντικά τους δημοσιεύματα πλήγμα στην δραστηριότητα τους.

www.olympia.gr

http://thiva-nikolas.blogspot.com/2011/07/lidl.html#more

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ "ΘΑ ΕΠΕΜΒΕΙ Ο ΕΙΣΑΓΓΕΛΕΑΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΜΟΛΥΣΜΕΝΟ ΚΙΜΑ ΤΩΝ LIDL;"

ΑΓΩΝΙΣΤΕΣ ΤΟΥ ’21 – ΒΟΥΡΒΑΧΗΣ ΔΙΟΝΥΣΙΟΣ

Βούρβαχης Διονύσιος (1787 - 1827)

.

Ο ήρωας συνταγματάρχης Διονύσιος Βούρβαχης, ήταν από την γενιά των εκπατρισθέντων Βουρβάχων μετά την επανάσταση του Δασκαλογιάννη.

Ο Διονύσιος γεννήθηκε στο πλοίο τους, που τους μετέφερε στην φιλόξενο γη της ελεύθερης Κεφαλλονιάς. Ο πατέρας του Σωτήριος, Σφακιανός πλοιοκτήτης, διέπλεε με το ιστιοφόρο του την Μεσόγειο και είχε γνωρισθεί με τον πεθερό του αδελφού του Ναπολέοντα. Ο Σωτήριος μετέφερε μήνυμα από την Μασσαλία στην Αίγυπτο για τον Ναπολέοντα, που τον προειδοποιούσε να γυρίσει πίσω, γιατί του ετοίμαζαν αντεπανάσταση.

Ο Ναπολέων εκτίμησε τη βοήθεια του Σωτηρίου Βούρβαχη και έδωσε στην οικογένεια του τη Γαλλική υπηκοότητα. Ο Διονύσιος φοίτησε στην σχολή αξιωματικών της Γαλλίας και έφθασε γρήγορα μέχρι τον βαθμό του Συνταγματάρχη. Πολέμησε στο πλευρό του Ναπολέοντα από την Ισπανία μέχρι την Πολωνία και τραυματίσθηκε τρεις φορές. Βοήθησε τον Βοναπάρτη να γυρίσει πίσω από την εξορία του και να κάνει τις εκατό τελευταίες μέρες πριν το Βατερλό. Μετά την πτώση του Ναπολέοντα τον αποστράτευσαν. Ακολούθως ο ήρωας ήλθε στην Ελλάδα, συγκρότησε δικό του σώμα από περίπου 800 άνδρες, πολέμησε εναντίων του Κιουταχή όπου στη μάχη στο Καματερό Αττικής σκοτώθηκε στις 27 Ιανουαρίου 1827. Ο Κιουταχής(Ρεσίτ πασάς) έστειλε το κεφάλι του και το ξίφος του στο σουλτάνο, για να του δείξει ότι νικάει Γάλλους στρατηγούς. Ο γιος του Κάρολος θα γίνει ένας από τους ικανότερους Γάλλους αξιωματικούς. Προς τιμήν του ήρωα ο δήμος Καματερού τελεί αθλητικούς αγώνες με την ονομασία Βουρβάχεια. Ο στρατηγός Μακρυγιάννης γράφει στα απομνημονεύματα του:

«Είχ’ έρθει και ένας αξιωματικός από την Γαλλία, γενναίος άντρας και καλός άνθρωπος τον έλεγαν Μπούρμπαχη…….ήταν κολονέλος εις την Γαλλίαν. Αφού άκουσε για την λευτεριά της πατρίδας του, ήρθε να αγωνισθεί απαθείς πατριωτικώς πήγε ναύρη τους συγγενείς και τους πατριώτες του ηύρε και τον κόντε Μεταξά και τους συντρόφους του. Τον οδηγούν και πληρώνει εξ ιδίων του και συνάζει χίλιους ανθρώπους….. και σκοτώθηκε ο αγαθός Μπούρμπαχης κι άλλοι δυο συνάδελφοι του φιλλέληνες»।

Πηγή.

http://eistorias.wordpress.com/

.

.

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ "ΑΓΩΝΙΣΤΕΣ ΤΟΥ ’21 – ΒΟΥΡΒΑΧΗΣ ΔΙΟΝΥΣΙΟΣ"

Η καταστροφή των Ψαρών

Κατά το τέταρτο έτος της Εθνικής Παλιγγενεσίας, ο σουλτάνος Μαχμούτ βρισκόταν σε αδυναμία να καταστείλει την Επανάσταση και ζήτησε τη βοήθεια του υποτελούς του Μεχμέτ Αλή Πασά της Αιγύπτου. Το Μάρτιο του 1824 συνήφθη μεταξύ των δύο ανδρών συμφωνία, με την οποία ο Μεχμέτ Αλή δεχόταν να συμπράξει, υπό τον όρο να του παραχωρηθεί η Κρήτη, η Κύπρος και να διορισθεί ο θετός γιος του, Ιμπραήμ, διοικητής της Πελοποννήσου. Την ίδια ώρα, οι ελληνικές δυνάμεις, ευρισκόμενες στη δίνη του Εμφυλίου Πολέμου, είχαν φθαρεί και αποσυντονισθεί.

Οι Τουρκοαιγύπτιοι έδιδαν πρωταρχική σημασία στις κατά θάλασσα επιχειρήσεις, γιατί αν δεν καταστρεφόταν ο ελληνικός στόλος και δεν εξουδετερώνονταν οι ναυτικές βάσεις των Ελλήνων, δεν θα ήταν δυνατό να ευδοκιμήσουν οι κατά ξηρά προσπάθειές τους. Αποφασίσθηκε, λοιπόν, ο αιγυπτιακός στόλος υπό τον περιβόητο Χουσεΐν να προσβάλλει την Κάσο και ο τουρκικός υπό τον Χοσρέφ Πασά τα Ψαρά.

Τα Ψαρά, ένα μικρό νησί στα βορειοδυτικά της Χίου, είχε σπουδαία θαλασσινή παράδοση και ήταν η τρίτη ναυτική δύναμη της Ελλάδας, μετά την Ύδρα και τις Σπέτσες, με ονομαστούς πυρπολητές, όπως ο Παπανικολής, ο Κανάρης και ο Πιπίνος. Ο Χοσρέφ είχε εντολή από τον σουλτάνο να εξαφανίσει από προσώπου γης τα Ψαρά, που τόσα προβλήματα δημιουργούσαν στον δυσκίνητο τουρκικό στόλο.

Το πρωί της 20ης Ιουνίου ο τουρκικός στόλος απέπλευσε από το Σίγρι Μυτιλήνης με προορισμό τα Ψαρά. Απετελείτο από 176 πλοία (πολεμικά και φορτηγά) και 12 χιλιάδες άνδρες (τούρκους και τουρκαλβανούς). Η τουρκική αρμάδα έφθασε στον αβαθή ορμίσκο Κάναλος, στη βορειοδυτική πλευρά του νησιού, το απόγευμα της ίδιας μέρας. Τη στιγμή εκείνη, άρχισε μία εκ των πλέον δραματικών δοκιμασιών του Αγώνα της Ανεξαρτησίας. Έπειτα από ισχυρό κανιοβολισμό, οι Τούρκοι πέτυχαν την απόβαση των αγημάτων τους.

Οι κάτοικοι του νησιού ανέρχονταν σε 30.000, οι 7.000 ντόπιοι και οι υπόλοιποι πρόσφυγες από τη Χίο και τις ακτές της Μικράς Ασίας. Το υπερασπίζονταν 1.300 Ψαριανοί, 700 πάροικοι και 1027 μισθοφόροι από τη Μακεδονία και τη Θεσσαλία.

Οι μαχητές των Ψαρών υπέπεσαν σε ένα σοβαρό λάθος, καθώς αποφάσισαν να περιορισθεί ο αγώνας στην άμυνα της νήσου. Έτσι, έθεσαν σε απραξία τον στόλο και δεν χρησιμοποίησαν καθόλου τα πυρπολικά. Μάλιστα, αφαίρεσαν τα πηδάλια των πλοίων. Ακόμη, διασκόρπισαν τις δυνάμεις τους στην ξηρά και δεν έδιωξαν τα γυναικόπαιδα.

Οι αποβιβασθέντες Τούρκοι του Χοσρέφ κατέβαλαν με σχετική ευκολία τους αμυνομένους και μέσα σε δύο μέρες είχαν καταλάβει το νησί. Επακολούθησε η φοβερή καταστροφή. Το πλήθος έσπευσε να σωθεί στα λίγα πλοία, από τα οποία δεν είχαν αφαιρεθεί τα πηδάλια. Λίγοι τα κατέφεραν, καθώς ο στόλος του Χοσρέφ είχε περικυκλώσει το νησί.

Μόνη εστία αντίστασης παρέμεινε το Παλαιόκαστρο, η οχυρή θέση που δεσπόζει της Χώρας. Οι υπερασπιστές του, ανάμεσά τους και πολλά γυναικόπαιδα, αμύνθηκαν σθεναρά εναντίον 6.000 Τούρκων που τους πολιορκούσαν. Όταν η αμυντική γραμμή τους έσπασε και το φρούριο πλημμύρισε από Τούρκους, ο Αντώνιος Βρατσάνος έβαλε φωτιά στην πυριταδοποθήκη για να μην πέσουν στα χέρια των εισβολέων.

Η καταστροφή και η σφαγή που ακολούθησε υπήρξε τρομερή. Από τους 30.000 κατοίκους του νησιού, οι 18.000 θανατώθηκαν ή πωλήθηκαν ως σκλάβοι. Την εικόνα της καταστροφής δίνει με τον πιο παραστατικό τρόπο ο εθνικός ποιητής Διονύσιος Σολωμός στο περίφημο επίγραμμά του:

«Στων Ψαρών την ολόμαυρη ράχη
περπατώντας η Δόξα μονάχη
μελετά τα λαμπρά παλληκάρια
και στην κόμη στεφάνι φορεί
γινωμένο από λίγα χορτάρια
πούχαν μείνει στην έρημη γη»

Από τα περίπου 100 πλοία των Ψαριανών, μόνο 16 διασώθηκαν, καθώς και 7 πυρπολικά με τον Κανάρη. Όσοι από τους κατοίκους των Ψαρών γλίτωσαν από το γιαταγάνι των Οθωμανών εγκαταστάθηκαν στη Μονεμβασιά και μετά την απελευθέρωση στην Αρχαία Ερέτρια, που πήρε την ονομασία Νέα Ψαρά.

Η Καταστροφή των Ψαρών υπήρξε δεινό πλήγμα για την Επανάσταση. Χάθηκε μία από τις σημαντικές βάσεις του ελληνικού ναυτικού, ενώ διέτρεξαν άμεσο κίνδυνο οι υπόλοιποι. Η άμεση κινητοποίηση και η αντίδραση των υπόλοιπων δυνάμεων της μαχόμενης Ελλάδας έσωσε την κατάσταση.

Προσπάθεια ανακατάληψης

Το ολοκαύτωμα των Ψαρών συγκλόνισε την επαναστατημένη Ελλάδα και ιδιαίτερα τα νησιά, που απειλούνταν πλέον άμεσα από τον οθωμανικό στόλο. Όμως, ο Χοσρέφ Πασάς, αντί να επιτεθεί στη Σάμο, όπως ήταν σχεδιασμένο, προτίμησε να επιστρέψει στη Λέσβο για να γιορτάσει το μπαϊράμι. Με πρωτοβουλία τότε του υδραίου Λάζαρου Κουντουριώτη συγκροτήθηκε στόλος υπό τους Σαχτούρη και Μιαούλη, προκειμένου να ανακαταλάβει το μαρτυρικό νησί και να εκδικηθεί τους Οθωμανούς για τη μεγάλη σφαγή.

Οι ναυτικές μοίρες των δύο ναυάρχων συναντήθηκαν στο ακρωτήρι Λιμνιονάρι των Ψαρών τα ξημερώματα της 3ης Ιουλίου 1824. Σε σύσκεψη, που ακολούθησε, αποφασίσθηκε να πραγματοποιηθεί άμεση απόβαση στο νησί. Το ελληνικό αποβατικό σώμα αριθμούσε 1500 άνδρες, ενώ τα Ψαρά υπερασπίζονταν 600 Τουρκαλβανοί. Οι Έλληνες κατέβαλαν δια περιπάτου τους υπερασπιστές του νησιού, οι περισσότεροι από τους οποίους κατέφυγαν στα τουρκικά πλοία, που ναυλοχούσαν στο λιμάνι των Ψαρών. Γύρω στους 150 δεν μπόρεσαν να φθάσουν στα πλοία και ταμπουρώθηκαν στα σπίτια των Ψαρών, προσπαθώντας να αποκρούσουν τους επιτιθέμενους Έλληνες, που είχαν καταλάβει όλες τις οχυρωματικές θέσεις, μεταξύ αυτών και το Παλαιόκαστρο.

Τα πληρώματα των 25 εχθρικών πλοίων, προσπάθησαν να αντιδράσουν, αλλά όταν πληροφορήθηκαν από τους πανικόβλητους τουρκαλβανούς, ότι οι έλληνες ήταν κύριοι σχεδόν όλου του νησιού, έλυσαν τους κάβους και προσπάθησαν να διαφύγουν στην Λέσβο. Ο Μιαούλης τους κατεδίωξε και στ' ανοιχτά της Χίου συνήφθη ναυμαχία, που κράτησε σχεδόν 5 ώρες, με νικηφόρο αποτέλεσμα για τους έλληνες. Μόνο 5 από τα 20 τουρκικά σκάφη έφθασαν σώα στον προορισμό τους, ενώ σύμφωνα με τις αναφορές του Μιαούλη οι απώλειές τους ξεπέρασαν τους 1000 άνδρες. Οι έλληνες είχαν μόνο ένα νεκρό και έξι τραυματίες.

Μετά τη νικηφόρα ναυμαχία, ο Μιαούλης και τα πλοία του επέστρεψαν στα Ψαρά. Αντί, όμως, οι ελληνικές δυνάμεις να φροντίσουν να διώξουν τους λίγους τουρκαλβανούς που παρέμειναν οχυρωμένοι στα σπίτια και να γίνουν κύριοι του νησιού, άρχισαν το πλιάτσικο. Ναύτες και πλοίαρχοι επιδόθηκαν σε αρπαγή κανονιών, τροφίμων και εμπορευμάτων, όσων είχαν απομείνει στο νησί, για να τα μεταφέρουν ο καθένας στα πλοία του. Τα περισσότερα κανόνια ήταν λάφυρα των Οθωμανών από την καταστροφή του ψαριανού στόλου, ενώ τα τρόφιμα και τα εμπορεύματα τα είχαν αρπάξει οι τουρκαλβανοί από τα σπίτια πλουσίων Ψαριανών, μετά το Ολοκαύτωμα.

Η διαταγή του ναυάρχου Μιαούλη να θεωρηθούν τα κανόνια περιουσία του ελληνικού κράτους δεν εκτελέσθηκε ποτέ. Η διαμάχη για τη μοιρασιά της λείας παρέλυσε την πειθαρχία του στόλου. Με επιστολή του στους προκρίτους της Ύδρας, στις 6 Ιουλίου, ο Μιαούλης διεκτραγωδούσε την κατάσταση: «…Σας αφήνω να στοχασθήτε οποία ακαταστασία, ασυμφωνία και ιδιοτέλεια βασιλεύει εις τον στόλο μας και αν εις τοιαύτην κατάστασιν ευρισκομένου του στόλου εμπορούμεν να βάλωμεν βάσιν και να ελπίζομεν εις αυτόν…».

Προφητική διαπίστωση, που θα επαληθευθεί μια μέρα αργότερα. Στις 7 Ιουλίου, η γολέτα του Τομπάζη, που έπλεε μεταξύ Χίου και Ψαρών, ειδοποίησε ότι μοίρα του οθωμανικού στόλου κατευθυνόταν προς τα Ψαρά. Ο Μιαούλης διέταξε τον στόλο να τεθεί σε πολεμική ετοιμότητα. Από τα 51 ελληνικά πλοία μόνο τα 14 πειθάρχησαν. Ο τουρκικός στόλος κατόρθωσε να επιβιβάσει ενισχύσεις στο νησί, που ενώθηκαν με τους ολίγους πολιορκούμενους τουρκαλβανούς. Στις 10 Ιουλίου 1824 ο Μιαούλης βλέποντας την κακή κατάσταση του στόλου έλυσε την πολιορκία και εγκατέλειψε την περιοχή με τα πλοία του. Κατέφυγε στο Σούνιο, όπου περίμενε διαταγές από την Ύδρα, ενώ τα υπόλοιπα ελληνικά πλοία κατευθύνθηκαν προς το Κάβο-Ντόρο.

Έτσι, η εκστρατεία του ελληνικού στόλου για την ανακατάληψη των Ψαρών δεν έφερε κανένα αποτέλεσμα, εκτός από την καταστροφή της τουρκικής ναυτικής μοίρας. Το νησί θα παραμείνει υπό οθωμανική κυριαρχία ως το 1912, οπότε θα ενσωματωθεί στον εθνικό κορμό κατά τη διάρκεια των Βαλκανικών Πολέμων.

Πηγή.
http://www।sansimera.gr/articles/156

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ "Η καταστροφή των Ψαρών"

Η μοναδική ανάγκη

Του Νίκου Λυγερού

Μέσα στην αίθουσα, ο δάσκαλος έγραφε πάνω σε φωτοτυπίες. Τις είχε φέρει από εκείνο το παράξενο μέρος. Το ονόμαζε βιβλιοθήκη. Ο δάσκαλος ήταν φτωχός, δεν είχε δικά του βιβλία αλλά μας αγαπούσε κι ήθελε να μάθουμε πράγματα. Κάθε μέρα μάς έκανε ένα καινούργιο μάθημα. Προσπαθούσα κι εγώ να κάνω ό,τι μας έδειχνε. Ήταν δύσκολο όμως. Μα δεν το έβαζε ποτέ κάτω ο δάσκαλος, πάντα με βοηθούσε. Ήθελε να γίνω άνθρωπος. Οι άλλοι δεν ήξεραν πόσο δύσκολο ήταν. Νόμιζαν ότι ήξεραν. Όμως εγώ ήξερα ότι δεν ήξεραν. Οι άνθρωποι είναι λίγοι, πολύ λίγοι. Και οι άνθρωποι που βοηθούν είναι σπάνιοι. Ο δάσκαλος ήξερε μόνο να μας βοηθάει. Δεν ήταν ούτε πατέρας ούτε μάνα. Ήταν μόνο ένας δάσκαλος. Όμως μας αγαπούσε κι ας μην ήμασταν τα δικά του παιδιά. Μας κρατούσε το χέρι όταν έπρεπε να γράψουμε τα γράμματα. Κάθε μέρα μαθαίναμε καινούργιες λέξεις. Κάθε μέρα ήταν διαφορετική. Όμως ο δάσκαλος ήθελε και βιβλία. Κι έπρεπε να πάει στη βιβλιοθήκη για να κάνει φωτοτυπίες για μας. Όμως εμείς δεν θέλαμε. Τον θέλαμε μαζί μας. Και κάθε μέρα ζητούσαμε από τον ουρανό να του φέρει βιβλία για να τα έχει μαζί του και να μείνει μαζί μας. Μα κανείς δεν του έφερνε βιβλία. Μια μέρα τον είδα στο μικρό του γραφείο να κλαίει. Ευτυχώς δεν με είδε κι έκλεισα και πάλι την πόρτα. Ήθελα να κάνω κι εγώ κάτι μα δεν ήξερα. Έπρεπε να μάθω ακόμα πολλά πράγματα για να τον βοηθήσω. Έπρεπε να μάθω να διαβάζω και να γράφω. Τον αγκαλιάζαμε μα ξέραμε πως ήταν λυπημένος. Εκείνος που αγαπούσε τόσο πολύ τα βιβλία, δεν είχε ούτε ένα για μας. Έβαζε όλο και πιο συχνά τα γυαλιά του για να μας κρύψει τα βουρκωμένα του μάτια. Μα εμείς ξέραμε από πόνο και κοιτάζαμε μόνο την καρδιά του. Προσπαθούσαμε να καταλάβουμε γιατί κανείς δεν έγραφε βιβλία για μας, μα δεν καταλαβαίναμε. Ώσπου μια μέρα, μετά από ένα νέο μάθημα του δασκάλου μας, μάθαμε ότι τα βιβλία δεν ανήκουν στις ειδικές ανάγκες.

Πηγή: http://www.lygeros.org/0736-gr.html

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ "Η μοναδική ανάγκη"

Λεφτά γιά τό μουσείο δέν ύπάρχουν.... Γιά κανά τζαμί όμως...

Λουκέτο στις 16.00. Κλειστές αίθουσες μεσούσης της τουριστικής περιόδου και μάλιστα την ημέρα που είθισται να καταγράφεται η μεγαλύτερη επισκεψιμότητα, την Κυριακή. Πόρτες κλειστές και στο πωλητήριο κάθε Κυριακή και Δευτέρα. Είναι η εικόνα που αντικρύζουν οι χιλιάδες τουρίστες που φτάνουν καθημερινά στο μεγαλύτερο μουσείο της Ελλάδας - και ένα από τα μεγαλύτερα και σημαντικότερα παγκοσμίως -, το Εθνικό Αρχαιολογικό.

Ελλειψη προσωπικού φύλαξης λόγω της οικονομικής συγκυρίας, καθυστέρηση στις προσλήψεις και γραφειοκρατικά κωλύματα δημιουργούν μια εικόνα που αναμφισβήτητα δεν κολακεύει την Ελλάδα η οποία διατείνεται πως επενδύει στον τουρισμό και τον πολιτισμό της.

«Η κατάσταση με γεμίζει θλίψη, ελπίζω όμως ότι τα πράγματα θα διορθωθούν» λέει στα «ΝΕΑ» ο διευθυντής του Εθνικού Αρχαιολογικού Μουσείου (ΕΑΜ) Νίκος Καλτσάς. «Μακάρι να μπορούσα να αντιμετωπίσω την κατάσταση αλλά είναι πέρα από την αρμοδιότητά μου. Δεν μπορώ να βρω χρήματα για το προσωπικό. Στην ουσία είμαστε μια δημόσια υπηρεσία, δεν μπορώ να ζητήσω χορηγία για να πληρώσω τους φύλακες. Το σωστό θα ήταν όχι απλώς να λειτουργεί το μουσείο διπλοβάρδια όπως παλιά και να κλείνει στις 19.00, αλλά και μία μέρα την εβδομάδα να μένει ανοιχτό ώς αργά...».

«Πρόκειται για προσωρινό πρόβλημα» εκτιμά η γενική διευθύντρια Αρχαιοτήτων και Πολιτιστικής Κληρονομιάς του υπουργείου Πολιτισμού και Τουρισμού Μαρία Ανδρεαδάκη - Βλαζάκη. «Εκκρεμεί η κοινή υπουργική απόφαση των υπουργών Πολιτισμού και Οικονομικών που ρυθμίζει την αμοιβή των εξαιρέσιμων ημερών των εργαζομένων. Μόλις εκδοθεί, το ΕΑΜ θα λειτουργεί κανονικά και την Κυριακή».

Αυτήν τη στιγμή πάντως οι επισκέπτες - οι οποίοι κινούνται στα ίδια με τα περυσινά επίπεδα, περίπου 24.000 μηνιαίως - την Κυριακή δεν βρίσκουν και τις 64 αίθουσες ανοιχτές. Από την περασμένη Κυριακή στη διάθεση του κοινού είναι όλες οι αίθουσες του ισογείου, δηλαδή περίπου το 70% των εκθεσιακών χώρων. Μέχρι όμως και τις 19 Ιουνίου επισκέψιμες ήταν η μισή συλλογή των Γλυπτών, από τα αρχαϊκά έως τον χάλκινο τζόκεϊ (να σημειώσουμε πως το ΕΑΜ είναι το μοναδικό μουσείο παγκοσμίως στο οποίο μπορεί να παρακολουθήσει κάποιος βήμα προς βήμα την εξέλιξη της αρχαίας ελληνικής γλυπτικής), η συλλογή των μυκηναϊκών και τα ευρήματα από τη Θήρα, δηλαδή ποσοστό μικρότερο του 50% του μουσείου με αποτέλεσμα το εισιτήριο ειδικά για τη συγκεκριμένη ημέρα μειωνόταν από τα 7 στα 3 ευρώ.

«Ολα ξεκινούν από το γεγονός ότι δεν υπάρχουν χρήματα» συνεχίζει η Μαρία Ανδρεαδάκη - Βλαζάκη. «Τέλος Μαρτίου είχαμε έτοιμο το πλάνο για τις προσλήψεις εποχικού προσωπικού, όμως η οικονομική κατάσταση μας καθυστέρησε ενώ επιπλέον πρόβλημα αποτέλεσε το γεγονός ότι οι αιτήσεις ξεπερνούσαν για τους μεγάλους χώρους τις 2.500 λόγω της μεγάλης ανεργίας, οπότε καθυστέρησε και η αξιολόγησή τους».

Απογοητευμένοι όμως φεύγουν και όσοι αποφασίζουν να αγοράσουν αναμνηστικά από το πωλητήριο που άρχισε να επαναλειτουργεί από τον Φεβρουάριο. Μπορεί οι βιτρίνες να είναι γεμάτες, όμως πίσω από τα δείγματα δεν υπάρχει εμπόρευμα. Οι ελλείψεις είναι μεγάλες κυρίως σε αντίγραφα και κοσμήματα, με αποτέλεσμα οι επισκέπτες να φεύγουν με άδεια χέρια και βεβαίως να χάνονται πολύτιμα έσοδα.

Οσο για τους άτυχους που θα επιλέξουν να περάσουν το κατώφλι του μουσείου Κυριακή ή Δευτέρα; Θα βρουν το πωλητήριο κλειστό, διότι οι εργαζόμενοι δεν πληρώνονται επιπλέον του πενθημέρου και από καλή διάθεση, όπως μας είπαν, ανοίγουν το πωλητήριο το Σάββατο.

Πηγή: Μαίρη Αδαμοπούλου, Εφημερίδα "Τα Νέα"

http://erroso.blogspot.com/2011/07/blog-post_01.html#ixzz1Qw5bO3UG

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ "Λεφτά γιά τό μουσείο δέν ύπάρχουν.... Γιά κανά τζαμί όμως..."

Υπάρχει λόγος να αγοράζουμε γερμανικά προϊόντα; ΠΕΡΙΦΡΟΝΗΣΤΕ ΤΑ

Η χώρα άρχισε να μοιάζει σαν ένα συγκρότημα συνωστιζόμενης αθλιότητας. Παρά τους κάθε λογής –ενίοτε ταπεινωτικούς- συμβιβασμούς που επιχείρησαν οι έλληνες πολιτικοί με τουςΓερμανούς- κυρίως -οι σχέσεις δεν φαίνεται να έχουν πολλά περιθώρια ώστε να μπορούν να γίνουν φιλικές. Άλλωστε ξέρουμε όλοι ότι ανάμεσα στους γερμανούς και στους έλληνες υπάρχουν προηγούμενα.

Οι χαιρετούρες που συχνά-πυκνά βλέπουμε στην τηλεόραση είναι τυπικές και πολλές φορές… στυφές. Είναι ακόμα πασίδηλο ότι σε κάθε συναναστροφή έλληνα πολιτικού, αλλά και πολιτών πολλές φορές, υπάρχει μια εσωτερική, ψυχολογική πίεση έναντι των γερμανών. Φυσικά αποφεύγεται η εκδήλωση της αμοιβαίας και αβυσσαλέας αντιπάθειας των δυο πλευρών για λόγους καθαρά διπλωματικούς.

Θα μου πείτε ξέρουμε εκ των προτέρων ότι είναι μάλλον αδύνατον να κερδίσουμε την μάχη. Όχι γιατί δεν έχουμε την δύναμη και το σθένος αλλά είναι άνιση μάχη και κυρίως είναι στημένη μάχη. Τι μας μένει λοιπόν να κάνουμε; Να ξεκινήσουμε όλοι όμως μια άνευ προηγουμένου εκστρατεία κατά των γερμανικών προϊόντων. Και σίγουρα σε αυτή την περίπτωση δεν πρόκειται να έχουμε απώλεια κύρους. Αντιθέτως μάλιστα η εκτίμηση μας είναι ότι θα γίνουμε περισσότερο υπολογίσιμοι.

Πρέπει να καταλάβουν οι Γερμανοί που μίλησαν χθες σε κάποιο ξένο τηλεοπτικό δίκτυο-αλλά και όσοι έχουν την ίδιες απόψεις- υποστηρίζοντας ότι «δεν πρέπει να πληρώνουν άλλο για μας» και ότι «πρέπει να γυρίσουμε στην δραχμή» ότι είμαστε χρόνια τώρα πελάτες τους. Κερδίζουν από την χώρα μας. Και όχι μόνο από τα προϊόντα τους αλλά και από τους αβάσταχτους τόκους των δανείων που μας δίνουν.

Αλλά ας μείνουμε στα προϊόντα. Να απαριθμήσουμε τις μάρκες των γερμανικών αυτοκινήτων; Των γερμανικών καταστημάτων με ηλεκτρικά είδη και είδη τεχνολογίας; Μήπως τα μεγάλα γερμανικά σούπερ μάρκετ;

Πρέπει λοιπόν να περιφρονήσουμε τα προϊόντα τους για ένα διάστημα ώστε να συνειδητοποιήσουν ότι μας δίνουν ένα ευρώ και τους δίνουμε πέντε. Έχουμε λοιπόν το κουράγιο να τους δώσουμε ένα μάθημα;

Πάνος Ρασσιάς

Πηγή.

http://www.gargalianoi.com/2011/07/01/%CF%85%CF%80%CE%AC%CF%81%CF%87%CE%B5%CE%B9-%CE%BB%CF%8C%CE%B3%CE%BF%CF%82-%CE%BD%CE%B1-%CE%B1%CE%B3%CE%BF%CF%81%CE%AC%CE%B6%CE%BF%CF%85%CE%BC%CE%B5-%CE%B3%CE%B5%CF%81%CE%BC%CE%B1%CE%BD%CE%B9%CE%BA/

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ "Υπάρχει λόγος να αγοράζουμε γερμανικά προϊόντα; ΠΕΡΙΦΡΟΝΗΣΤΕ ΤΑ"

Θράκη, Ίμβρος και Δικαιώματα

Πολλά και διάφορα ελέχθησαν τις τελευταίες ημέρες με αφορμή την επιλογή της κυρίας Καραχασάν ως υποψηφίας υπερνομάρχου του ΠΑΣΟΚ στους Νομούς Ξάνθης, Καβάλας και Δράμας. Υπάρχουν, όμως, και ορισμένες άλλες πτυχές της συζητήσεως, οι οποίες δεν ανεδείχθησαν όσο θα έπρεπε. Θα προσπαθήσουμε σήμερα να επισημάνουμε τρεις από αυτές .

Πρώτον . Θεωρώ αξιέπαινη την προσπάθεια της κ. Καραχασάν να σπουδάσει σε ελληνικό Πανεπιστήμιο, ξεφεύγοντας από τα παραδοσιακά στερεότυπα που θέλουν τις Μουσουλμάνες γυναίκες αμαθείς και εγκλωβισμένες μεταξύ σπιτιού και χωραφιού. Όμως κανείς δεν θύμισε στο τηλεοπτικό κι αναγνωστικό κοινό πώς εισάγονται στα ελληνικά ΑΕΙ τα μέλη της μουσουλμανικής θρησκευτικής μειονότητος στην Θράκη. Ε, λοιπόν, ενώ η μεγάλη πλειοψηφία των Ελλήνων υπηκόων ξοδεύει χρόνο και χρήμα στα φροντιστήρια και στα ιδιαίτερα, οι Μουσουλμάνοι συμπατριώτες μας εισάγονται άνευ εξετάσεων με ποσοστό 0,5% επί του συνόλου των εισακτέων. Δηλαδή στην έντυπη δήλωση που καταθέτει κάθε υποψήφιος συμπληρώνουν το κουτάκι που γράφει: Μέλος της μουσουλμανικής μειονότητος. Ουσιαστικά αναγράφουν το θρήσκευμά τους επάνω σε δημόσιο έγγραφο. Όμως κάποιοι εκσυγχρονιστές στην χώρα μας απεφάσισαν προ ολίγων ετών ότι αυτό ακριβώς το δικαίωμα, να αναγράφουν το θρήσκευμά τους στα δημόσια έγγραφα, δεν το έχουν οι Χριστιανοί Ορθόδοξοι υπήκοοι της Ελλάδος. Να, λοιπόν, που σε αντίθεση με την « προοδευτική» ρητορεία των γνωστών υπερμάχων των Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων, στο συγκεκριμένο θέμα οι Μουσουλμάνοι της Θράκης έχουν περισσότερα δικαιώματα από τους Χριστιανούς συμπολίτες τους. Αντιλαμβάνομαι ότι το μέτρο ελήφθη για να μη προτιμούν τα μέλη της μουσουλμανικής μειονότητος τα τουρκικά πανεπιστήμια. Όμως όταν μιλούμε για Ανθρώπινα Δικαιώματα πρέπει να τα λέμε όλα με ειλικρίνεια.

Δεύτερον. Η κυρία Καραχασάν ανήκει στο Πομακικό τμήμα της μουσουλμανικής μειονότητος της Θράκης. Οι Πομάκοι δεν είναι τουρκικής καταγωγής , αλλά εξισλαμισμένοι Χριστιανοί της περιοχής. Τούτο φαίνεται και από τις μεγάλες γιορτές που διοργανώνουν προς τιμήν του Αγίου Δημητρίου και του Αγίου Γεωργίου και μάλιστα με το παλαιό Χριστιανικό ημερολόγιο. Οι Πομάκοι, λοιπόν, στο σπίτι τους μιλούν ένα ελληνοσλαβικό γλωσσικό ιδίωμα και όχι τουρκικά. Κι όμως υπό την πίεση και την τρομοκρατία του τουρκικού Προξενείου Κομοτηνής αναγκάζονται να μαθαίνουν στα μειονοτικά σχολεία την τουρκική γλώσσα. Η Ελλάς οφείλει να σεβασθεί την εθνική και γλωσσική τους ταυτότητα και να τους απομακρύνει από την στενή προσκόλληση προς την Τουρκία. Αλλά όλα τα σκιάζει η φοβέρα του Τούρκου Προξένου, ο οποίος προωθεί μία ιδιόρρυθμη συνδιοίκηση στην Ελληνική Θράκη.

Έγιναν προσπάθειες από το Δ΄ Σώμα Στρατού , από τον επιχειρηματία κ. Πρόδρομο Εμφιετζόγλου και από Πομάκους δασκάλους να γραφούν και να διαδοθούν βιβλία με την διάλεκτο των Πομάκων. Όμως οι ίδιοι οι Πομάκοι δεν τόλμησαν να αναδείξουν την δική τους ταυτότητα λόγω του κλίματος εκφοβισμού που καλλιεργεί το Προξενείο. Όλοι αυτοί που βγαίνουν στα κανάλια και κόπτονται για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα δεν βλέπω να συγκινούνται από αυτό το πρόβλημα . Ότι, δηλαδή, η εθνική και γλωσσική ταυτότητα των Πομάκων καταπιέζεται κυρίως από το μακρύ χέρι του τουρκικού κράτους σε μία ελληνική επαρχία. Πας Μουσουλμάνος δεν είναι αυτομάτως και Τούρκος. Γιατί, λοιπόν, να οδηγούνται εκόντες άκοντες οι Πομάκοι στα τουρκόφωνα σχολεία;

Τρίτον. Βάσει της Συνθήκης της Λωζάννης η μουσουλμανική μειονότητα παρέμεινε στην Θράκη ως αντίβαρο της ελληνικής εθνικής μειονότητος που παρέμεινε στην Κωνσταντινούπολη. Δυστυχώς ο τουρκικός εθνικισμός ξερίζωσε την Πολίτικη Ρωμηοσύνη. Επιπλέον η Συνθήκη της Λωζάννης προβλέπει μία μορφή τοπικής, εκπαιδευτικής και αστυνομικής αυτοδιοικήσεως για τους Έλληνες της Ίμβρου και Τενέδου. Τα δικαιώματα αυτά καταπατήθηκαν βάναυσα και η χώρα μας δεν διαμαρτυρήθηκε όπως εδικαιούτο. Οι Έλληνες που ζουν σε τρία χωριά της Ίμβρου μαθαίνουν ελληνικά σε μία νέα εκδοχή του κρυφού σχολειού, ενώ στην Τένεδο έχουν μείνει ελάχιστοι, ούτε εκατό. Μήπως είναι καιρός να ξαναδιαβάσουμε τι προβλέπει η Λωζάννη για την Ίμβρο και Τένεδο; Τι θα έλεγε ο κ. Ερντογάν; Και τι λένε οι λαλίστατοι « προοδευτικοί» συμπατριώτες μας που εθελοτυφλούν μπροστά στην καταπίεση των ελληνικών κοινοτήτων στις γειτονικές μας χώρες;

Όλοι αυτοί που ανακάλυψαν τις τελευταίες ημέρες « ελληναράδες» και εθνικιστές, πότε ενδιαφέρθηκαν ουσιαστικά για την εξαφάνιση του Ορθοδόξου Ελληνισμού από την Ίμβρο και την Τένεδο;

Πηγή.

http://www.panellines.gr/ethnika/thrace/thraki-imbros-dikeomata.htm

Κωνσταντίνος Χολέβας, Πολιτικός Επιστήμων
15η Μαίου 2006

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ "Θράκη, Ίμβρος και Δικαιώματα"

Ο Νίτσε για τον ευρωπαϊκό ανθελληνισμό

«Αποδεδειγμένα, σε κάθε περίοδο της εξέλιξής του, ο δυτικοευρωπαϊκός πολιτισμός προσπάθησε να απελευθερώσει τον εαυτό του από τους Έλληνες.
Η προσπάθεια αυτή είναι διαποτισμένη με βαθύτατη δυσαρέσκεια, διότι οτιδήποτε κι αν οι δυτικοευρωπαίοι δημιουργούσαν, φαινομενικά πρωτότυπο και άξιο θαυμασμού, έχανε χρώμα και ζωή στη σύγκρισή του με το ελληνικό μοντέλο, συρρικνωνόταν, κατέληγε να μοιάζει φθηνό αντίγραφο, μια καρικατούρα.
Έτσι ξανά και ξανά μια οργή ποτισμένη με μίσος ξεσπάει εναντίον των Ελλήνων, εναντίον αυτού του μικρού και αλαζονικού έθνους που είχε το νεύρο να ονομάσει βαρβαρικά, για κάθε εποχή, ό,τι δεν είχε δημιουργηθεί στο έδαφός του.
Μα ποιοι, επιτέλους, είναι αυτοί των οποίων η ιστορική αίγλη υπήρξε τόσο εφήμερη, οι θεσμοί τους τόσο περιορισμένοι, τα ήθη τους αμφίβολα έως απαράδεκτα και οι οποίοι απαιτούν μια εξαίρετη θέση ανάμεσα στα έθνη, μια θέση πάνω από το πλήθος; Κανένας από τους επανεμφανιζόμενους εχθρούς τους δεν είχε την τύχη να ανακαλύψει το κώνειο, με το οποίο θα
μπορούσαμε μια για πάντα να απαλλαγούμε απ’ αυτούς. Όλα τα δηλητήρια του φθόνου, της ύβρεως, του μίσους έχουν αποδειχθεί ανεπαρκή να διαταράξουν την υπέροχη ομορφιά τους.
Έτσι, οι άνθρωποι συνεχίζουν να νιώθουν ντροπή και φόβο απέναντι στους Έλληνες.
Βέβαια, που και που κάποιος εμφανίζεται και αναγνωρίζει ακέραιη την αλήθεια που διδάσκει ότι οι Έλληνες είναι οι ηνίοχοι κάθε επερχόμενου πολιτισμού και σχεδόν πάντα, τόσο τα άρματα όσο και τα άλογα των επερχόμενων πολιτισμών, είναι πολύ χαμηλής ποιότητας σε σχέση με τους ηνίοχους (Έλληνες), οι οποίοι τελικά αθλούνται οδηγώντας το άρμα στην άβυσσο, την οποία αυτοί ξεπερνούν με αχίλλειο πήδημα».
Friedrich Nietzsche «Η Γένεση της Τραγωδίας», κεφ. XV, 1872.

Πηγή.
http://ipapanik.wordpress.com/page/15/

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ "Ο Νίτσε για τον ευρωπαϊκό ανθελληνισμό"

Για την κρισιμη κατάσταση στην Ελλάδα

Όταν ο ρόλος της αστυνομίας περιορίζεται βασικά στην προστασία του πολιτικού προσωπικού που είναι εγκλεισμένο στη Βουλή (και γενικότερα, των ισχυρών του περιβάλλοντος της πολιτικής εξουσίας), διερωτάται κανείς εύλογα ποιός προστατεύει την κοινωνία των πολιτών. Ποιός είναι τελικά ο χαρακτήρας του πολιτικού αυτού συστήματος, η διαφορά του από ένα αυταρχικό καθεστώς και ο λόγος ύπαρξής του. Διότι το ίδιο ομολογεί, έτσι, ότι όχι μόνο δεν διαθέτει καμία νομιμοποίηση στην κοινωνία των πολιτών, αλλά και είναι ξεπερασμένο από τις εξελίξεις.

Πριν από όλα, ήθελα να προσπαθήσουμε να καταλάβουμε τη διαδικασία που οδήγησε σε αυτή τη γελοία κατάσταση, διότι πρόκειται κυριολεκτικά για γελοία κατάσταση: τους φαντάζεστε κλεισμένους μέσα στη Βουλή να μην ξέρουν πότε και αν θα μπορέσουν να επιστρέψουν στα σπίτια τους; να μην ξέρουν αν θα έχουν αρκετό φαγητό για να τους κρατήσει ως που να «απελευθερωθούν» από μια κατάσταση που εκείνοι βέβαια θεωρούν πολιορκίας; Τώρα έχουμε την άμεση απόδειξη ότι αυτό το συμβολικό σύστημα από το οποίο εξαρτάται μια ολόκληρη κοινωνία είναι ψεύτικο και εύθραυστο, ένα ΨΕΜΑ: Τα 600 δισεκατομμύρια ευρώ που σας έχουν κλέψει και βάλει σε ελβετικές τράπεζες, τους είναι εντελώς άχρηστα. Και ο άλλος εκεί πέρα στην Νέα-Υόρκη με το βραχιόλι στο πόδι; ας του βάλουν και μια αλυσίδα «ασορτί» για να γίνει κομψότατος ο πρώην μεγαλύτερος τοκογλύφος του κόσμου! Ξέρουμε ότι η περιουσία της γυναίκας του είναι γύρω στα 55 δισεκατομμύρια ευρώ, για την δικιά του την προσωπική – φαίνεται πως δεν συνήψαν γάμο με κοινότητα περιουσιακών στοιχείων – δεν μας είπαν τίποτα διότι...ακόμα μετράνε!

Εσείς όμως ένα πρόχειρο φαγητό και ένα ποτηράκι κρασί θα τα μοιραστείτε, με αγάπη και φιλία, και απόψε θα είσαστε όλοι στα σπίτια σας με τις οικογένειες σας. Είσαστε στον τόπο σας, στον τόπο που μόνο Έλληνες, χιλιάδες χρόνια γράφουν μια ιστορία συνεχή: ένας τόπος, ένας λαός, μια γλώσσα. Και θα κοιμηθείτε τον ύπνο του δικαίου, χωρίς το φόβο να περάσει κάποιος κλέφτης, αφού ήδη σας τα έχουν κλέψει όλα!!

Να καταλάβουμε, έλεγα, πως έτσι έγινε να ξυπνήσετε ένα πρωί και να μάθετε ότι «χρωστάτε», ότι είσαστε μεγάλοι απατεώνες, όλοι σας, και να το έχει μάθει όλος ο πλανήτης κιόλας. Και συνεπώς σας κάνανε όλους διδάκτορες οικονομίας, εκεί που συζητάγατε για ποδόσφαιρο, για το ένα ή για το άλλο, τώρα μόνο για χρέος, χρεοκοπία, ΔΝΤ και Μνημόνιο μιλάτε. Για να είμαι ειλικρινής, δεν είχα ασχοληθεί ποτέ με αυτά τα θέματα για έναν απλό λόγο: πέρασα όλη τη ζωή μου εκτός συστήματος. Σήμερα δεν έχω τίποτα, δεν μου λείπει τίποτα, δεν χρωστώ τίποτα. Αλλά, κάθε φορά που έχω την ευκαιρία να κοιτάξω ένα ωραίο τοπίο, να ακούσω τα πουλιά μέσα στα δένδρα της πόλης όταν περπατώ – περπατάω πολύ – σβήνω ότι υπάρχει γύρω μου, σταματάω και το απολαμβάνω. Η ψυχή μου είναι γεμάτη από αυτόν τον πλούτο, μόνο, αλλά την ψυχή μου την αισθάνομαι κάθε στιγμή, ξέρω ότι υπάρχει μέσα μου, εξίσου ξέρω ότι κάποτε, μια φορά και ένα καιρό, αυτή τη ψυχή την μοιραστήκαμε όλοι μαζί. Αυτό είναι σοβαρό θέμα, όχι το έργο που σας έβαλαν να παίξετε οι σκηνοθέτες της δυναστικής κομματοκρατίας.

Διάβασα και κατάλαβα τι είναι ακριβώς ένα δημόσιο χρέος: Κατά την εθνική λογιστική υπάρχει έλλειμμα όταν ο κρατικός προϋπολογισμός είναι ελλειμματικός, δηλαδή όταν οι κρατικές εισπράξεις (εισπράξεις θεωρούνται τα κέρδη) υπολείπονται των δαπανών οπότε ο προϋπολογισμός παρουσιάζει αρνητικό υπόλοιπο. Το κρατικό χρέος αυξάνει κάθε φορά που το δημόσιο έλλειμμα καλύπτεται δια του κρατικού δανεισμού (από Τράπεζες, την Παγκόσμια Τράπεζα, το ΔΝΤ).

Αυτό λοιπόν που έγινε στην Ελλάδα είναι το εξής: Oι πολιτικοί της δυναστικής κομματοκρατίας δανείστηκαν και έβαλαν εσάς ως εγγυητές εν αγνοία σας. Τα έκρυψαν όλα στην Ελβετία και τώρα σας λένε: εξοφλήστε εσείς τα χρέη μας! Εσείς τους ψηφίσατε, τους εμπιστευτήκατε. Εμπιστευτήκατε τους προδότες της πατρίδας σας. Και όχι μόνο αυτό, αλλά και σε όλο το κόσμο δυσφήμισαν εσάς, όχι τους εαυτούς τους. Πόσες φορές άκουσα από Γάλλους πολίτες: Εμείς, πρέπει τώρα να πληρώσουμε για τους Έλληνες «σου». Και εγώ εξακολουθώ να απαντώ: «εσείς» δεν έχετε καταλάβει ακόμα ότι αυτό το σύστημα σας εκμεταλλεύεται 40 χρόνια, ότι είσαστε δούλοι, σκλάβοι του συστήματος. Τι άλλο έχετε κάνει στην ζωή σας παρά μόνο να σκοτώνεστε στη δουλειά από το πρωί μέχρι το βράδυ για να πληρώσετε τα δάνεια των σπιτιών και των αυτοκινήτων σας αρχικά, και εν συνεχεία το διαζύγιο και τη διατροφή για τα παιδιά σας; Το κακό έφτασε αργότερα στην Ελλάδα, για περίπου 20 χρόνια τη γλίτωσαν μπορούμε να πούμε, αλλά ήδη αντιδρούν, ήδη έχουν καταλάβει ότι η ζωή τους αυτή τη στιγμή στηρίζεται από ένα ψέμα. Και δεν τολμώ βέβαια να τους μιλήσω για μουσική και ψυχή, γιατί πολύ φοβάμαι να με κλείσουνε μέσα και το μόνο που θέλω εγώ είναι να την κοπανίσω και να έρθω κοντά σας, εκεί που είναι η θέση μου…

Και αφού είσαστε ένοχοι, σας τιμώρησαν: οι πολιτικοί της δυναστικής κομματοκρατίας και οι συνεταίροι τους της τρόικας υπέγραψαν το «Μνημόνιο». Πάλι μια βαρβαρική λέξη που δεν την ήξερα και που θα την ξεχάσουμε όλοι πολύ σύντομα. Έψαξα, βρήκα, διάβασα: πολλά λόγια για ένα απλό πράγμα. Το σύστημα αυτό θέλει να σας καταστρέψει παντελώς, να σας κόψει τα προς το ζην. Απλούστατα. Μια παρατήρηση όμως: διάβασα κάπου ότι αυτό το μνημόνιο μόνο 172 δικοί σας βουλευτές το υπέγραψαν αντί για τους 180 κατά πλειοψηφία. Άρα το μνημόνιο με το οποίο σας απειλούν πρωί, μεσημέρι και βράδυ είναι αντισυνταγματικό. Έχετε χάσει τη χαρά της ζωής, θέλετε να φύγετε από αυτή την ωραία χώρα στην οποία ζείτε, κάτι για το οποίο σας ζηλεύει όλος ο κόσμος. Σα δεν ντρέπονται! Έτσι στα καλά καθούμενα υποθήκευσαν το μέλλον 10 εκατομμύρια ανθρώπων. Θα έρθει η ώρα της δίκης και για αυτούς. Επί του παρόντος, δεν πιστεύω ότι η «αγανάκτηση» θα προσφέρει κάποια λύση στο πρόβλημα. Χρειάζεται ΠΡΑΞΗ, συνετή, ειρηνική, η «πράξη των πολιτών».

Στις 15 Ιουνίου ο πολίτης Γιώργος Κοντογιώργης έκανε μια «Έκκληση στην κοινωνία των πολιτών». Αυτό το μανιφέστο έχει ήδη μεταφραστεί στα γαλλικά και στα ισπανικά, έχει παρουσιαστεί σε μεγάλες γαλλικές εφημερίδες και θα μεταφραστεί και σε άλλες γλώσσες. Μπορείτε να το διαβάσετε στο ιστολόγιό του (http://contogeorgis.blogspot.com/). Με αυτή την απλή έκφραση «κοινωνία των πολιτών» μας άνοιξε τα μάτια. Είσαστε η κοινωνία των πολιτών, 10 εκατομμύρια άνθρωποι, κληρονόμοι του ελληνικού έθνους, και εκείνοι που σας βασανίζουν, πόσοι είναι; Ποιοί είναι οι εργάτες, οι υπάλληλοι, οι δάσκαλοι, οι γιατροί, οι ταξιτζήδες, οι καθηγητές, οι καταστηματάρχες; εσείς. Είσαστε ο ελληνικός λαός που σηκώνεται κάθε πρωί για να μπορέσει να λειτουργήσει η χώρα σας. Για σας, για τα παιδιά σας, για τα εγγόνια σας. Για τα πιστεύω σας, για την πατρίδα της ελευθερίας, για να συνεχίζετε όλοι μαζί την ιστορία της ελληνικής οικουμένης. Και εκείνη η κοινωνία των πολιτικών κάνει κάτι για να λειτουργήσει η χώρα, ή δρα μόνο για την καταστροφή της; Ποιά από τις δυο κοινωνίες έχει ανάγκη την άλλη; Όταν θα κηρύξουν εκλογές οι πολιτικοί της κομματοκρατίας, δεν έχετε καμία υποχρέωση να πάτε να ψηφίσετε: πρέπει η αποχή να φτάσει το 100%. Είσαστε ελεύθεροι. Άλλωστε, μπορούν να βάλουν στη φυλακή 10 εκατομμύρια ανθρώπους; Εκείνη την ημέρα, λοιπόν, να κάνετε ένα μεγάλο πικνίκ, το «πικνίκ των πολιτών» με τραγούδια και παραδοσιακούς χορούς, τους «χορούς των πολιτών» και αφήστε τους στην Βουλή να χορεύουν τον χορό της Τρόικας! Η αγανάκτηση θα αλλάξει παράταξη!

Είδατε ότι το κίνημα τον αγανακτισμένων δεν οδηγεί πουθενά. Είναι στείρο. Και αφού είσαστε η κοινωνία των πολιτών πρέπει να ξαναγεννηθεί η «Δημοκρατία των πολιτών», η μοναδική δημοκρατία που υπήρξε ποτέ. Ακούω συχνά να μιλάνε για «άμεση δημοκρατία», για εμένα όμως αυτό στερείται νοήματος. Είτε υπάρχει δημοκρατία είτε όχι. Στο δεύτερο γράμμα που σας έγραψα έλεγα ότι «το δέντρο της δημοκρατίας βρίσκεται στην Πνύκα, αρκεί να την μαζέψετε. Σε αυτό το μέρος ακριβώς δεν υπήρξε η πρώτη σας εκκλησία; Έχετε πληθώρα εκκλησιών, και δεν είναι για τους κυβερνήτες, είναι για το λαό». Αντί να γεμίσετε τις πλατείες, γεγονός που στο κάτω κάτω ενοχλεί τους άλλους πολίτες που δεν μπορούν να κυκλοφορήσουν, και που μάλλον ευχαριστεί τους πολιτικούς οι οποίοι «διατηρούν την ψυχραιμία τους», δεν γίνονται θέαμα, γιατί να μην συγκεντρωθείτε μέσα στις εκκλησίες, αφού έχετε εκκλησία σε κάθε γειτονιά; Δεν θα σας ενοχλήσει κανείς. Πάντα σε μια γειτονιά υπάρχει ένας σοφός άνθρωπος που όλοι τον εμπιστεύονται. Αυτός θα γίνει αρχηγός. Μαζί θα συζητήσετε, ήρεμα και ειρηνικά – χωρίς να σκοτωθείτε… Ύστερα όλοι οι αρχηγοί θα συναντηθούν και πάει λέγοντας. Είχατε γεμίσει τα κόμματα και είχατε αδειάσει τις εκκλησίες, τώρα πρόκειται να αδειάσετε τα κόμματα και να γεμίσετε πάλι τις εκκλησίες, τις «εκκλησίες των πολιτών». Ξέρετε τι θέλετε και τι δεν θέλετε. Ξέρετε τί έχετε χάσει και ότι είναι στο χέρι σας να το ξαναβρείτε.

Για να λειτουργήσει καλά όμως αυτή η κοινωνία των πολιτών με την δημοκρατία των πολιτών χρειάζεται και μια «οικονομία των πολιτών», και τούτη πάλι την έχετε έτοιμη. Ο Αριστοτέλης εκθέτει τις απόψεις του για τις σχέσεις μεταξύ οίκου και πόλεως, για τις σχέσεις μεταξύ των μελών ενός οίκου, αλλά και για την οικονομία. Διακρίνει την οικονομία που είναι απαραίτητη για την αυτονομία του οίκου ή του κράτους, την οποία ονομάζει χρηματιστική, από εκείνη που οδηγεί στο κέρδος και την ονομάζει είδος της χρηματιστικής καπηλικόν. Εκθέτει ακόμα τις πολιτικές, οικονομικές και κοινωνικές μεταρρυθμίσεις που έγιναν σε διάφορες πόλεις, όχι μόνον της Ελλάδας, από τους αρχαιότερους χρόνους μέχρι τον 4^ο αιώνα π.Χ. Αυτή τη στιγμή όμως, το οικονομικό σύστημα όπως το γνωρίζει όλος ο κόσμος είναι το δεύτερο, η τοκογλυφία. Σύστημα για το οποίο έλεγε ο Πλάτων ότι ήταν επικίνδυνο, αντίθετό προς τη φύση του ανθρώπου. Εσείς όμως ξέρετε ότι η χώρα σας είναι ο οίκος σας, ο «οίκος των πολιτών», και ως καλοί νοικοκυραίοι αισθάνεστε την ανάγκη να μπει σε τάξη, στην ελληνική τάξη η οποία είναι η μόνη που της ταιριάζει.

Σε όλη την ιστορία του πολιτισμού παρατηρούμε ότι το κύριο πρόβλημα είναι, όταν η κοινωνία βρίσκεται σε μεταβατική περίοδο, μέχρι δηλαδή να εφαρμοστεί ένα νέο σύστημα. Εσείς, Έλληνες, το πετύχατε αυτό όμως και μάλιστα χωρίς επανάσταση. Μια κοινωνία των πολιτών, με δημοκρατία των πολιτών, και οικονομία των πολιτών δεν είναι ουτοπία για τους Έλληνες, είναι απλώς η ιστορία σας που συνεχίζεται, η ιστορία όλων των Ευρωπαίων.

Από εδώ και πέρα, κάθε φορά που θα θέλετε να πάρετε το αυτοκίνητο σας, να σκεφτείτε αν γίνεται να πάτε κάπου με τα πόδια ή με τις συγκοινωνίες. Εκείνοι που οδηγούν τα λεωφορεία είναι πολίτες σαν και εσάς, δεν είναι πολιτικοί, δεν είναι εχθροί σας, είναι δικοί σας άνθρωποι. Και κάθε φορά που θέλετε να πάτε στο σούπερ μάρκετ, να αναρωτιέστε αν είναι απαραίτητο.

Πολύ σεμνά, πιστεύω πως είμαι σε θέση να μιλήσω. Κοντεύω τα 60, όταν το παιδί μου ήταν μόνο 2 ετών, αναγκάστηκα για σοβαρό λόγο να χωρίσω με τον πατέρα του. Ο δικαστής μου έδωσε την αποκλειστική επιμέλεια του παιδιού μου. Οι γονείς μου, οι οποίοι ήδη με είχαν διώξει μια φορά, μου είπαν: όταν δεν θα έχεις πια προβλήματα, τότε να μας τηλεφωνήσεις. Και επειδή τα προβλήματα μου δεν έπαψαν να υφίστανται, δεν τους τηλεφώνησα. Όταν πέθανε η μητέρα μου, την ημέρα που πήρα το διαζύγιό μου, δεν με ειδοποίησαν τα αδέλφια μου. Με φώναξαν μόνο όταν επρόκειτο να υπογράψω για την κληρονομιά – χωρίς την υπογραφή μου δεν μπορούσαν να πάρουν τίποτε. Και όταν πέθανε ο πατέρας μου, 10 χρόνια μετά από τη μητέρα μου, πάλι δεν με ειδοποίησαν. Ο αδελφός μου, γενικός ταμίας του κράτους, 2 χρόνια μεγαλύτερος μου, πέθανε στην ηλικία των 57 ετών, μάλλον από καρκίνο «του συστήματος». Με ειδοποίησε ένας γείτονάς μου που δουλεύει στο Δημόσιο Ταμείο, ο οποίος συσχέτισε τα επίθετα μας. Το επίθετο “Le Baron” είναι σπάνιο. Και έμαθα εκείνη την ημέρα ότι ο αδελφός μου έμενε μόλις 10 λεπτά από το σπίτι μου!

Σας έλεγα ότι «δεν έχω τίποτε, δεν μου λείπει τίποτε, δεν χρωστώ τίποτε». Ο γιος μου ήταν άριστος μαθητής, όμως προτίμησε να σταματήσει το σχολείο στην ηλικία των 16 ετών για να δουλέψει και να με βοηθήσει να τα βγάλουμε πέρα. Ζήσαμε 4 χρόνια στην Ιταλία και μιλάει ιταλικά σαν Ιταλός, χωρίς γαλλική προφορά. Ξεκίνησε πριν 12 χρόνια πλένοντας τα πιάτα σε ένα ιταλικό οικογενειακό εστιατόριο, και σήμερα έγινε Chef σε αυτό το εστιατόριο. Παίρνει 1900€ το μήνα. Όταν παντρεύτηκε πριν ένα χρόνο, κουμπάρος του ήταν ο εργοδότης του. Ένας γιατρός στην ίδια ηλικία των 29 ετών, στην Γαλλία ζει με 1500€ το μήνα. Όμως, οφείλω να σας πω ότι αν δεν σας είχα γνωρίσει στα νιάτα μου, και δεν μου είχατε μεταβιβάσει το μυστικό του ελληνισμού, μπορεί ο γιος μου κι εγώ να είχαμε πεθάνει.

Απόψε είδα ένα πολύ ωραίο όνειρο: η Ελλάδα είχε γίνει ένα μεγάλο χωριό με μια εκκλησία ψηλά στη κορυφή ενός βουνού. Ήταν μεγάλο Σάββατο. Όπως κατεβαίνατε χαρούμενοι το δρόμο ,για να πάτε να φάτε την μαγειρίτσα στα σπίτια σας, το φως των λαμπάδων χόρευε μέσα στα μάτια σας, χιλιάδες μάτια, αλλά το βλέμμα ήταν ένα, μοναδικό, το βλέμμα των ελλήνων χριστιανών ορθόδοξων, το βλέμμα της ελληνικής ελπίδας, της Ανάστασης, το βλέμμα της ευτυχίας που χώθηκε στα τρίσβαθα της ψυχής μου και με γέμισε ζεστασιά.

Σήμερα το πρωί όταν άνοιξα τα παντζούρια και είδα τη θάλασσα να μου χαμογελάει, τον ήλιο να μου προσφέρει τη χρυσή του κόρη, άκουσα τα πουλιά να με καλημερίζουν, ένιωσα ακτίνες χαράς να φωτίζουν τη ψυχή μου και, πιστέψτε με, αυτή η χαρά δεν έχει καμία σχέση με χρέος, ΔΝΤ, Ε.Ε. και Μνημόνιο. Έχει σχέση με τον άνθρωπο και με τη ζωή. Μόνο. Αποκλειστικά।
Πηγή.
http://simone-le-baron.blogspot.com/

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ "Για την κρισιμη κατάσταση στην Ελλάδα"

H κυπριακή τραγωδία από τουρκικό φακό

του Σάββα Πέτρου

Τριάντα επτά χρόνια μετά το δίδυμο έγκλημα πραξικοπήματος και εισβολής, πληθαίνουν τα δημοσιεύματα στα τούρκικα ΜΜΕ, που φωτίζουν άγνωστες πτυχές του δίδυμου εγκλήματος κατά της Κύπρου. Ο δημοσιογράφος και συγγραφέας Soner Yalcin εξέδωσε το βιβλίο του σχετικά με τις δραστηριότητες, τις ίντριγκες και δολοπλοκίες της ΜΙΤ τα τελευταία πενήντα χρόνια,που έχει τίτλο Bay Pipo και είναι το κωδικό όνομα του πράκτορα της MIT, HIRAM ABAS, ο οποίος μέχρι το 1974 ήταν στο τμήμα κυπριακών υποθέσεων της ΜΙΤ. Εκτός αυτού έχει λάβει μέρος σε επιχειρήσεις της ΜΙΤ στο Λίβανο και στο Ιράκ, είχε σημαντικό ρόλο στο στρατιωτικό πραξικόπημα της 12 Σεπτ. 1980 και το 1990 εδολοφονήθη από μέλη της αριστερής οργάνωσης DEV-SOL. Το όνομά του ήταν αναμειγμένο και στην υπόθεση του Susurluk. Ήταν φανατικός αντικομμουνιστής και συνεργαζόταν με Αμερικάνους πράκτορες της CIA για το ξήλωμα της αριστερής οργάνωσης DEV-SOL, διάστημα κατά το οποίο είχαν δολοφονηθεί 2000 αριστεροί.

Ο Hiram Abas ήταν στενός φίλος του ανθυπολοχαγού Sabri Yirmibeboglu, ο οποίος υπηρετούσε στο Τμήμα Ειδικού Πολέμου που διοργάνωσε την προβόκατσια της τοποθέτησης βόμβας στη οικία του Ατατούρκ στη Θεσσαλονίκη. Η βόμβα ετοποθετήθη κατόπιν εντολής του Τμήματος Ειδικού Πολέμου από τον Hasan Ucar, που υπηρετούσε στο τούρκικο προξενείο, και το φοιτητή της νομικής σχολής του Αριστοτέλειου Πανεπιστημίου, Oktay Engin, από τη Δυτική Θράκη, στις 5 Σεπτεμβρίου 1955. Ο νεαρός αξ/κός Sabri Yirmibeboglu αφυπηρέτησε με το βαθμό του υποστράτηγου και διετέλεσε και γραμματέας του Συμβουλίου Εθνικής Ασφάλειας.

Ο όχλος που προέβη στις βιαιοπραγίες εναντίον των Ελλήνων της Κωνσταντινουπόλεως εφώναζε για πρώτη φορά τα συνθήματα «Η Κύπρος είναι τούρκικη και τούρκικη θα παραμείνει» και «Έλληνες σκυλιά», τα οποία τους εδόθησαν από το Τμήμα Ειδικού Πολέμου.

Το Τμήμα αυτό του Ειδικού Πολέμου απέστειλε στην Κύπρο τρεις αξ/κούς, οι οποίοι εκπαιδεύτηκαν στις ΗΠΑ στον ανταρτοπόλεμο, στις ειδικές επιχειρήσεις. Τους Mehmet Bozkurt, Remzi Kyzylsu και τον Muzafer Temizer με σκοπό να ιδρύσουν την ΤΜΤ σε αντιστάθμισμα της ΕΟΚΑ. Όπως αναφέρει ένας απόστρατος σ/χης, ο Bahadiz Ozel, του Τμήματος Ειδικού Πολέμου, υπηρέτησε στην Κύπρο με τη ιδιότητα του δασκάλου και με πλαστή ταυτότητα ως εκπαιδευτής της ΤΜΤ σε θέματα ανταρτοπόλεμου και ψυχολογικού πολέμου, μαζί με τον περιβόητο σ/χη Raci Tetik, που ήταν φίλος του Hirem Abas (ο σ/χης Raci Tetik ήταν διοικητής λόχου αλεξιπτωτιστών το 1974 στην τουρκική εισβολή).

Όπως αναφέρει ο Bahadir Ozel, αξ/κοί του Τμήματος Ειδικού Πολέμου εκπαίδευαν Τουρκοκύπριους Mucahid από το 1952. Μετά το πραξικόπημα στη Ελλάδα και την ανάληψη της εξουσίας από στρατιωτική κυβέρνηση, άρχισε ν’ ανακινείται και το θέμα της Ένωσης της Κύπρου με την Ελλάδα. Τότε η ΜΙΤ άρχισε να δραστηριοποιείται έντονα και να συλλέγει πληροφορίες για το Ελληνικό Πολεμικό Ναυτικό, για την Πολεμική Αεροπορία και τον αριθμό των Ελλαδιτών αξ/κών που υπηρετούν στην Κύπρο και τις δυνατότητες ναρκοθετήσεως των ακτών, διότι το 1964, όταν η τούρκικη Βουλή ενέκρινε την απόβαση στη Κύπρο, διεφάνη ότι ο τούρκικος στρατός δεν είχε τις απαιτούμενες πληροφορίες και έτσι τώρα έπρεπε να δραστηριοποιηθεί η ΜΙΤ και γι’ αυτόν το σκοπό ετοποθετήθη στην τούρκικη πρεσβεία στη Αθήνα ο πράκτορας της ΜΙΤ Hiram Abous ως υποπρόξενος.

Εγκατεστάθη με τη γυναίκα του και τα δυο του παιδιά στο παλαιό Φάληρο. Διαπίστωσε ότι στο παλαιό Φάληρο, όπως και στην Καλλιθέα, στη Νέα Σμύρνη, στη Νέα Φιλαδέλφεια μιλιέται ευρέως η τούρκικη γλώσσα και βρήκε πρόσφορο έδαφος για επαφές. Στόχος του ήταν να ιδρύσει συνδέσμους και πηγές πληροφοριών που αφορούσαν την Κύπρο, τις σχέσεις Χούντας και Μακαρίου και για τις αποστολές του πολεμικού ναυτικού.

Η πρώτη του επιτυχία ήταν να πάρει τον κατάλογο του προσωπικού που υπηρετούσε στο ελληνικό Υπουργείο Εξωτερικών. Μετά από αυτήν την επιτυχία ακολούθησε μια μεγαλύτερη, κατάφερε να συνάψει σχέσεις με μια υπάλληλο του Υπουργείου Εξωτερικών, που είχε καίρια θέση, την Κ. Τσαγκαράκη, της οποίας ο σύζυγος ήταν ταγματάρχης και υπηρετούσε στην ΕΥΠ. Στην αρχή έβγαιναν για μερικά ποτά και κουβέντα και μετά εξελίχθη σε πιο προχωρημένο στάδιο. Οι πληροφορίες άρχισαν να πέφτουν η μια πίσω από την άλλη, ως επίσης και πληροφορίες που αφορούσαν την ΕΥΠ. Οι πληροφορίες αποστέλλονταν στην Άγκυρα κρυπτογραφημένες.

Οι σχέσεις του με την Κ. Τσαγκαράκη έγιναν αντιληπτές από την ΕΥΠ και ετέθη υπό παρακολούθηση. Η παρακολούθηση της ΕΥΠ έφερε καρπούς διότι είδαν τον Hiram Abas να έχει επαφές με έναν Έλληνα πράκτορα, τον εικοσιεννιάχρονο ναυτικό Παντελή Αναστασιάδη, που τον είχε στρατολογήσει ο Hiram Abas για να κατασκοπεύει το Πολεμικό Ναυτικό.

Ο Παντελής Αναστασιάδης συνελήφθη και παραδέχθηκε ότι έκαμε κατασκοπία προς όφελος της Τουρκίας και έδωσε πληροφορίες για βάσεις πυραύλων και ραντάρ στο Αιγαίο, για στρατιωτικές βιομηχανίες και για τις αποστολές της 2ης, 6ης, 8ης, 10ης, 11ης, 12ης και 15ης μεραρχίας του Ελληνικού Στρατού.

Το θέμα αυτό έγινε πρωτοσέλιδο τότε στις ελληνικές εφημερίδες. Ο Παντελής Αναστασιάδης καταδικάστηκε σε 10χρονη φυλάκιση.Αμέσως μετά τη σύλληψη του Αναστασιάδη ο Hiram Abas εφυγαδεύθη στην Τουρκία, μέσα στο χώρο αποσκευών διπλωματικού οχήματος.Συνεχίζοντας, ο Soner Yalcin αναφέρει στο βιβλίο του ότι ο φάκελος της ΜΙΤ για την Κύπρο άρχισε να εμπλουτίζεται από πολλές και διάφορες πηγές.

Οι ειδικοί της ΜΙΤ και του Ειδικού Πολέμου του τμήματος Κύπρου και Ελλάδας είχαν τόσες πληροφορίες, που μπορούσαν να προβλέψουν και μελλοντικές εξελίξεις। Εγνώριζαν και την πιο ασήμαντη υπόθεση που συνέβαινε στην Κύπρο. Οι Τούρκοι εκμεταλλεύτηκαν στο έπακρον τη διαμάχη Χένρι Κίσινγκερ με τον Μακάριο ως και το μίσος που έτρεφε ο Κίσινγκερ για τον Μακάριο, που τον θεωρούσε δορυφόρο της Σοβιετικής Ένωσης και ήθελε την άμεση απομάκρυνσή του.

Πηγή.

http://antistasi.org/?p=18810

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ "H κυπριακή τραγωδία από τουρκικό φακό"

«Έδωσα τον Όρκο του Ιπποκράτη και με άκουσαν οι Θεοί!»

«Έδωσα τον Όρκο του Ιπποκράτη και με άκουσαν οι Θεοί! Αυτή ήταν μια μοναδική εμπειρία ζωής…». Λόγια καρδιάς από μια Ρωσίδα, την Κατερίνα Τερνέτσκαγια, που μαζί με άλλους ογδόντα απόφοιτους του Ιατρικού Πανεπιστημίου του Ροστόφ, πραγματοποίησε ένα όνειρο ζωής: έδωσαν τον Όρκο του Ιπποκράτη στην Κω, την πατρίδα του αρχιάτρου του σύγχρονου κόσμου μας. «Ορκίζομαι στον Απόλλωνα τον Ιατρό και στον Ασκληπιό και στην Υγεία και στην Πανάκεια και σ΄ όλους τους θεούς, επικαλούμενος την μαρτυρία τους να τηρήσω πιστά κατά τη δύναμη και την κρίση μου αυτό τον όρκο …», ήχησε ο όρκος του Ιπποκράτη στο Ασκληπιείο στην Κω. «Ο Όρκος του Ιπποκράτη, που για τους Ρώσους είναι ιερό κείμενο, εκφράζει, με συγκλονιστικό τρόπο, το ήθος της κλασικής Ιατρικής, αλλά και της αρχαίας ελληνικής σκέψης», δηλώνει με υπερηφάνεια στο ΑΠΕ-ΜΠΕ ο πρύτανης του Ιατρικού Πανεπιστημίου του Ροστόφ, διακεκριμένος γιατρός και καθηγητής, Αλεξέϊ Σαβισκό. Φορώντας χλαμύδα και δαφνοστέφανο ο ίδιος απήγγειλε τον όρκο, στη Ρωσική γλώσσα, τον οποίο επαναλάμβαναν οι μελλοντικοί γιατροί στον ιερό χώρο του Ασκληπιείου.

Η έλευση της αποστολής στη Κω κατέστη δυνατή χάρη στον Έλληνα ομογενή και βουλευτή της Ρωσικής Δούμας, Ιβάν Σαββίδη και οργανώθηκε σε συνεννόηση με τον υφυπουργό Πολιτισμού και Τουρισμού, Γιώργο Νικητιάδη. Το 2010 το Ιατρικό Πανεπιστήμιο του Ροστόφ γιόρτασε τα 80 χρόνια από την ίδρυσή του. Με αφορμή της γιορτής, το Ίδρυμα του Σαββίδη βράβευσε τους αποφοίτους αριστούχους και τους καθηγητές τους, χαρίζοντάς τους το πολυπόθητο ταξίδι.

«Είμαι πολίτης μιας άλλης χώρας, αλλά η κάρδια μου είναι εδώ, και είμαι έτοιμος να κάνω ότι μπορώ, ως πολιτικός και ως επιχειρηματίας, να βοηθήσω την Ελλάδα. Μη ξεχνάτε τους Αρχαίους μεγάλους Δάσκαλους μας, όπως τον Ιπποκράτη, που είπε: Να διατηρήσω τη ζωή και την τέχνη μου καθαρή και αγνή - και όλα θα πάνε καλά!», δηλώνει στο ΑΠΕ-ΜΠΕ ο Ιβάν Σαββίδης και υπόσχετε, ότι θα κάνει θεσμό την ορκωμοσία ρώσων αποφοίτων Ιατρικών Σχολών, στην Κω, ενώ επισημαίνει ότι «η Ρωσία πρέπει να σταθεί δίπλα στους Έλληνες στις δύσκολες στιγμές και υπάρχουν πολλοί τρόποι συνεργασίας...».

Η αναπαράσταση του Όρκου του Ιπποκράτη, στην ελληνική και στη ρωσική γλώσσα, έγινε στο Ασκληπιείο, παρουσία του υφυπουργού Πολιτισμού και Τουρισμού, Γιώργου Νικητιάδη. Απευθυνόμενος στους νέους ρώσους γιατρούς, ο ίδιος εξέφρασε την επιθυμία «να γίνει θεσμός το γεγονός, με τη συμμετοχή και άλλων Πανεπιστημίων και να αποτελεί «όνειρο» για κάθε φοιτητή της Ιατρικής να ορκίζεται στην πατρίδα του Ιπποκράτη και στο Ασκληπιείο, την αρχαιότερη ιατρική σχολή».

Ο κ. Νικητιάδης σημείωσε, ακόμη, ότι στο πλαίσιο τέτοιων εκδηλώσεων αναδεικνύεται η πλούσια ιστορική παράδοση, τα μοναδικά μνημεία και το φυσικό περιβάλλον, που έχουν πολλαπλασιαστικά οφέλη για τον ελληνικό τουρισμό και αποτελούν συγκριτικά πλεονεκτήματα στο έντονα ανταγωνιστικό διεθνές περιβάλλον.

Τον όρκο έδωσαν και διακεκριμένοι Ρώσοι γιατροί, που ήρθαν μαζί με τους απόφοιτους του Ρωστόφ. Ο πανεπιστημιακός Ιβαν Κατερίνιτσκι, καθηγητής καρδιολόγος, είπε στο ΑΠΕ-ΜΠΕ:

«Ως καρδιολόγος ξέρω πως μπορώ να «βάλω μπρος» μια κάρδια που σταματά … Παρόλο που υπηρετώ πάνω από 30 χρόνια την ιατρική, νιώθω δέος εδώ στη Κω, τη πατρίδα του Ιπποκράτη. Το γεγονός αυτό είναι πολύ σημαντικό για κάθε γιατρό».

«Ο όρκος του Ιπποκράτη είναι ένας κώδικας, που μας δίνει την δύναμη να συνεχίζουμε το έργο μας, αντιμετωπίζοντας καθημερινά τις όποιες δυσκολίες», θα μας πει ο Γιούρι Πετρόφ, κοσμήτορας της Γυναικολογικής Σχολής, διακεκριμένο μέλος της ιατρικής κοινότητας του Ροστόφ.

«Ο Ιπποκράτης μας έμαθε ότι πρώτα πρέπει να βλέπουμε τον άνθρωπο και μετά την ασθένεια. Είναι σημαντικό να κρατάμε το μεγάλο αυτό στόχο και να λειτουργούμε πάντα ως πραγματικοί θεραπευτές», δηλώνει εμφανώς συγκινημένη και η Όλγα Ρομάνοβα, που έδωσε ξανά τον όρκο στην αρχαιότερη ιατρική σχολή.

«Να πάρουμε έμπνευση, να συλλογιστούμε το μέλλον μας και τις θυσίες που πρέπει να κάνουμε, ασκώντας το επάγγελμα του γιατρού», λέει ο νεαρός γιατρός Γρηγόρη Οστάπενκο. «Επέλεξα την ψυχιατρική και δηλώνω λάτρης του Ιπποκράτη. Ήταν ο πρώτος ψυχίατρος, γιατί μάθαινε τους μαθητές του να θεραπεύουν τον ασθενή, και όχι την ασθένεια».

«Το επάγγελμά μας έχει να κάνει με πολλά μυστικά και συναισθήματα. Μόνο η πίστη ότι καθημερινά έχεις μια αποστολή- να βοηθάς τον άνθρωπο- μας κάνει να συνεχίζουμε. Αυτό μας έμαθε ο Ιπποκράτη», λέει η Έλενα Ιβάνοβα.

Εγκάρδια υποδοχή επιφύλαξαν στους φίλους από τη Ρωσία οι τοπικές αρχές. Σύμφωνα με δηλώσεις στο ΑΠΕ-ΜΠΕ του αντιδημάρχου πολιτισμού και τουρισμού, Γιάννη Μπελαλή, για πρώτη φορά έγινε μαζική ορκωμοσία στο νησί, γεγονός που μπορεί να συμβάλλει στην ανάπτυξη του «Ιπποκράτειου τουρισμού».

Η επίσκεψη στην Κω εμπλουτίστηκε με ημερήσια εκδρομή στη Νίσυρο, όπου οι κάτοικοι του νησιού, μαζί με τον Δήμαρχο Νίκο Καρακωνσταντίνου, «αγκάλιασαν» την αποστολή, στην οποία συμμετείχαν και δημοσιογράφοι από Ρωσία, που κάλυψαν το γεγονός.

«Η Ελλάδα είναι μια χώρα που την ονειρεύεται ο κάθε Ρώσος. Ετοιμάζω ένα μεγάλο ρεπορτάζ και ελπίζω να είναι μία ακόμη ωραία ιστορία, πού θα προσελκύσει στη χώρα σας περισσότερους τουρίστες», υπόσχεται η δημοσιογράφος Σβετλάνα Σαρακόβσκαι, από την εφημερίδα «Αργουμέντι και Φάκτι», με τιράζ πολλών εκατομμυρίων.

Πηγή: ΑΠΕ - ΜΠΕ - Σοφία Προκοπίδου

http://www.sofiatimes.com/index.php?option=com_content&task=view&id=20386&Itemid=85

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ "«Έδωσα τον Όρκο του Ιπποκράτη και με άκουσαν οι Θεοί!»"

Σκίτσα Ν.Λυγερού - επιστημονικά

Σκίτσα του Νίκου Λυγερού σχετικά με επιστημονικά θέματα (μαθηματικά, φυσική, μηχανική, τοποστρατηγική κ.α.)
Πηγή έργων: http://www.lygeros.org/arts.html
Μουσική: J.S.Bach-Toccata e Fuga BWV 565-Karl Richter

Made by: Dimitris Katsios

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ "Σκίτσα Ν.Λυγερού - επιστημονικά"

Ομαδικοί τάφοι στη Μια Μηλιά Πληροφορίες κάνουν λόγο για 500 εκτελεσθέντες

Πηγή.

http://infognomonpolitics.blogspot.com/2011/07/500.html#more

Σήμα κατατεθέν των Τούρκων οι εκτελέσεις με χαριστική βολή στο κρανίο.

Από την ομάδα του Τάσου Μάρκου αναγνωρίστηκαν πρόσφατα τα οστά του Ευέλθοντα Ιωαννίδη.
Συγκλονισμό στην κοινή γνώμη αναμένεται να φέρει τυχόν επιβεβαίωση των πληροφοριών περί ύπαρξης ομαδικού τάφου σχεδόν 400 ανθρώπων στη Μια Μηλιά και δεύτερου τάφου στον οποίο θάφτηκαν δεκάδες συλληφθέντες και εκτελεσθέντες από τους Τούρκους.

Πέραν του τουρκικού Στρατού, σημαντικό ρόλο στη σύλληψη και δολοφονία στρατιωτών και αμάχων διαδραμάτισαν και άνδρες της τρομοκρατικής οργάνωσης ΤΜΤ, οι οποίοι συνελάμβαναν στρατιώτες και πολίτες, δήθεν για να τους μεταφέρουν σε διαφόρους χώρους κράτησης. Στην ευρύτερη περιοχή της Μιας Μηλιάς βρέθηκαν μέχρι σήμερα 27 λείψανα, ενώ υπολογίζεται ότι σε συγκεκριμένες περιοχές (για τις οποίες δόθηκαν πληροφορίες) θάφτηκαν εκατοντάδες Ελληνοκύπριοι.

Σύμφωνα με πληροφορίες που δόθηκαν, στους τάφους αυτούς θάφτηκαν και κάτοικοι των κοινοτήτων Άσσιας, Κυθρέας, Νέου Χωρίου που μεταφέρθηκαν εκεί και εκτελέστηκαν. Πολλά θύματα προκλήθηκαν και όταν έσπασε η γραμμή της Μιας Μηλιάς τον Αύγουστο του 1974. Η γραμμή έσπασε στην περιοχή της αντιπροσωπείας της εταιρείας Μερσεντές στο Καϊμακλί, σε ένα σημείο όπου δεν είχαν τοποθετηθεί νάρκες από την Εθνική Φρουρά, ύστερα από αίτημα των Ηνωμένων Εθνών, τα οποία θα χρησιμοποιούσαν, όπως διαβεβαίωσαν, το σημείο για να έρχονται σε επαφή και με τις τουρκικές δυνάμεις.

Από το σημείο αυτό, το οποίο βρισκόταν σε απόσταση περίπου 1-1,5 χιλιόμετρο από τις θέσεις του Τάσου Μάρκου, οι Τούρκοι προώθησαν στρατό και άρματα μάχης με στόχο να περικυκλώσουν μονάδες της Εθνικής Φρουράς στις περιοχές Αρνάολος, Μερράς και Φουρτζιστός στη Μια Μηλιά.
Ο Τάσος Μάρκου ανέμενε επίθεση από το δρόμο του Δικώμου και κατά μέτωπο επίθεση από τις Χαμίτ Μάντρες. Η μάχη που διεξήχθη ήταν άνιση και διήρκεσε μερικές ώρες, αφού πέραν του ολιγάριθμου των δυνάμεων του Τάσου Μάρκου, οι ενισχύσεις που ζήτησε από το ΓΕΕΦ δεν έφτασαν ποτέ.

Ανάμεσα στους πεσόντες που θάφτηκαν σε ομαδικούς τάφους πιστεύεται ότι βρίσκονται και περίπου 94 άνδρες του τότε ταγματάρχη, ο οποίος επίσης αγνοείται από τις 14 Αυγούστου 1974. Ήδη από την ομάδα του Τάσου Μάρκου αναγνωρίστηκαν πρόσφατα τα οστά του Ευέλθοντα Ιωαννίδη.

ΣΕ ΔΥΟ ΣΗΜΕΙΑ
Πληροφορίες που δόθηκαν επικεντρώνουν τους τάφους στους οποίους θάφτηκαν οι αγνοούμενοι σε δύο συγκεκριμένα σημεία, αν και η διαδικασία της εκταφής δεν θεωρείται απλή υπόθεση, κυρίως επειδή απαιτείται η έγκριση του τουρκικού Στρατού.

Αποστασιοποιείται από δημοσίευμα ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ ΠΑΠΑΕΠΙΦΑΝΙΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ

ΜΕΛΟΣτης οικογένειας του Παπαεπιφάνιου Ιωάννου, για τη δολοφονία του οποίου από τους Τούρκους έγραψε ο «Φ», επικοινώνησε χθες με την εφημερίδα μας αναφέροντας ότι «αποστασιοποιείται από το συγκεκριμένο δημοσίευμα επειδή δεν θέλει να ασχοληθεί με τις πληροφορίες που σχετίζονται με το συγκεκριμένο θέμα». Η εφημερίδα διευκρινίζει ότι οι πληροφορίες δεν προήλθαν από την οικογένεια του Παπαεπιφάνιου, αλλά από άλλη έγκυρη πηγή-ΦΙΛΕΛΕΥΘΕΡΟΣ 30/06/2011

.(Τα οστά αυτού του ακούραστου λειτουργού της Εκκλησίας και φλογερού αγωνιστή της Ελευθερίας βρέθηκαν σε τοποθεσία του χωριού Μια Μηλιά και ταυτοποιήθηκαν με τη μέθοδο DNA.Ο Παπαεπιφάνιος γεννήθηκε στην κοινότητα Μηλικουρίου το 1919. Ιερέας χειροτονήθηκε το 1956 από τον μακαριστό Αρχιεπίσκοπο Κύπρου Μακάριο Γ΄. Αγωνίστηκε κατά το 1955-59, αλλά και κατά τη διάρκεια της τουρκοανταρσίας του 1963-64. Τον Αύγουστο του 1974, ενώ οι συγχωριανοί του οπισθοχωρούσαν για να σωθούν από τα χέρια των τούρκων στρατιωτών, εκείνος θέλησε να παραμείνει στην κοινότητα, προκειμένου να βεβαιωθεί ότι όλοι θα διαφύγουν με ασφάλεια. Ωστόσο, ο ίδιος συνελήφθηκε και βασανίστηκε μέχρι θανάτου από τους τούρκους εισβολείς.)-http://www.churchofcyprus.org.cy

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ "Ομαδικοί τάφοι στη Μια Μηλιά Πληροφορίες κάνουν λόγο για 500 εκτελεσθέντες"

Πόσο αναίσθητος και χονδρόπετσος πρέπει να είσαι για να προπαγανδίζεις τους βάρβαρους…

Το Σωματείο Αδούλωτη Κερύνεια καταγγέλλει τον ΑΝΤ1 Ελλάδος για την προβολή της Τουρκικής δημιουργίας σαπουνόπερα ΕΖΕΛ, η οποία γυρίστηκε στα κατεχόμενα μέρη της Κύπρου μας. Είμαστε βέβαιοι ότι κάθε Τουρκική ενέργεια η οποία συνδέεται με τα κατεχόμενα, επιδιώκει την αποδοχή και αναβάθμιση του παράνομου Καθεστώτος, με τελική επιδίωξή της την αναγνώριση του ως νόμιμης ξεχωριστής οντότητας και αυτό ισχύει ακόμη και τηλεοπτικές παραγωγές.

Η ενέργεια αυτή του ΑΝΤ1 Ελλάδος συνιστά πισώπλατη μαχαιριά στον αντικατοχικό μας αγώνα τη στιγμή που κλιμακώνονται πάνω μας οι πιέσεις να υποταχθούμε στην κατοχή και να νομιμοποιήσουμε τα κατοχικά δεδομένα. Προβάλλεται για ψυχαγωγία μια παραγωγή η οποία εξελίσσεται πάνω στην κατεχόμενη και αιματοβαμμένη γη μας, η οποία σκεπάζει νεκρούς και αγνοούμενους μας Κύπριους και Ελλαδίτες, πεταμένους σε μαζικούς τάφους… και πάνω στην οποία διαπράχθηκαν σωρεία άλλων αποτρόπαιων εγκλημάτων σε βάρος του άμαχου Κυπριακού Λαού με επιστέγασμα το Εθνικό ξεκαθάρισμα όλων των Ελλήνων από τα κατεχόμενα.

Μέσα από την παραγωγή προβάλλονται και διαφημίζονται οι κλεμμένες περιουσίες μας. Προβάλλονται παράνομες αναπτύξεις που έγιναν πάνω στις περιουσίες μας όπως το ξενοδοχειακό συγκρότημα το οποίο κτίσθηκε πάνω στα ερείπια της κατεχόμενης Βουκολίδας.

Μέσα από τη σειρά διαφημίζονται παράνομα Καζίνα και άλλες επιχειρήσεις οι οποίες χρηματοδοτούν την παραγωγή.
Καλλιεργείται στους Έλληνες θεατές η ανοχή, η αποδοχή και ο εθισμός στην κατοχή της Κύπρου μας και υπονομεύεται το αντικατοχικό φρόνημα του Ελληνικού Λαού, και εν κατακλείδι εξουδετερώνεται η υποστήριξη του Ελληνικού Λαού προς την Κύπρο. Πρόκειται για δηλητήριο στις φλέβες και η παράλυση που θα προκληθεί θα έχει συνέπειες όχι μόνο για την Κύπρο αλλά και για τον Ελληνισμό γενικότερα.

Ευνοείται και υποβοηθείται η Τουρκική πολιτική της συνεχούς φθοράς και εκφυλισμού του Κυπριακού και της υποστήριξης που πρέπει να τυγχάνει ως Διεθνές θέμα εισβολής και κατοχής που είναι.

Βέβαια, συνυπεύθυνη με τον ΑΝΤ1 Ελλάδος πρέπει να είναι και η Ελληνική Κυβέρνηση της οποίας η ασπόνδυλη πολιτική έναντι της Τουρκίας και της Τουρκικής επεκτατικής πολιτικής η οποία ανοικτά και απροκάλυπτα επιβουλεύεται την Ελληνική κυριαρχία , όχι μόνο επιτρέπει,αλλά ευνοεί τέτοιες εξελίξεις.

Καλούμε τον ΑΝΤ1 να αναλογισθεί τις ευθύνες του και να αποσύρει τη συγκεκριμένη παραγωγή και τον Ελληνικό Λαό να την αγνοήσει , να την μποϋκοτάρει και να οδηγήσει το δηλητηριώδες φίδι έξω από τα Ελληνικά σαλόνια.

ΣΩΜΑΤΕΙΟ «ΑΔΟΥΛΩΤΗ ΚΕΡΥΝΕΙΑ »
Αγίου Ιωάννη 7, Στρόβολος
Τ.Θ. 23940, 1687
Λευκωσία – Κύπρος
Τηλ. 22-668464, Φαξ 22-668882
e-mail: adouloti.kerinia@cytanet.com.cy
website:http://adoulotikerinia.com

Πηγές.

http://infognomonpolitics.blogspot.com/

http://gdailynews.wordpress.com/2011/07/01/%CF%80%CF%8C%CF%83%CE%BF-%CE%B1%CE%BD%CE%B1%CE%AF%CF%83%CE%B8%CE%B7%CF%84%CE%BF%CF%82-%CE%BA%CE%B1%CE%B9-%CF%87%CE%BF%CE%BD%CE%B4%CF%81%CF%8C%CF%80%CE%B5%CF%84%CF%83%CE%BF%CF%82-%CF%80%CF%81%CE%AD/#more-19436

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ "Πόσο αναίσθητος και χονδρόπετσος πρέπει να είσαι για να προπαγανδίζεις τους βάρβαρους…"

Ν.Λυγερός "Τα άδυτα των θετικών επιστημών" ΕΕΦ 25/6/11

Εισήγηση του Νίκου Λυγερού
με θέμα: "Ας περιηγηθούμε στα άδυτα μονοπάτια των Θετικών Επιστημών"
Θερινό Σχολείο, Ένωση Ελλήνων Φυσικών, Ερέτρια
25/06/2011

Πηγή: http://www.lygeros.org/Talks/Eretria_20110625.html

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ "Ν.Λυγερός "Τα άδυτα των θετικών επιστημών" ΕΕΦ 25/6/11"