Η ΠΛΗΡΗΣ ΚΑΤΑΓΡΑΦΗ ΚΑΙ ΑΝΑΛΥΣΗ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΙΚΩΝ ΕΠΙΘΕΤΩΝ - ΕΤΥΜΟΛΟΓΙΑ-ΠΡΟΕΛΕΥΣΗ-ΙΣΤΟΡΙΚΟ-ΚΑΤΑΓΩΓΗ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΙΚΩΝ ΕΠΙΘΕΤΩΝ ΚΑΙ ΟΝΟΜΑΤΩΝ - ΣΥΝΕΧΗΣ ΕΡΕΥΝΑ ΚΑΙ ΠΡΟΣΔΙΟΡΙΣΜΟΣ - ΟΛΑ ΤΑ ΕΠΙΘΕΤΑ ΕΧΟΥΝ ΚΑΠΟΙΑ ΣΗΜΑΣΙΑ - ΤΑ ΕΠΩΝΥΜΑ ΜΑΣ ΕΙΝΑΙ ΦΟΡΕΑΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ, ΠΑΡΑΔΟΣΗΣ, ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΑΛΗΘΕΙΑΣ - ΚΑΙ ΒΕΒΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΙΣΤΟΡΙΑ - Η ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΗ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΣΥΛΛΟΓΗ ΕΛΛΗΝΙΚΩΝ ΕΠΩΝΥΜΩΝ - ΚΑΛΗ ΔΙΑΣΚΕΔΑΣΗ ΣΤΟΥΣ ΦΙΛΙΣΤΟΡΕΣ ΚΑΙ ΦΙΛΟΜΑΘΕΙΣ ΑΝΑΓΝΩΣΤΕΣ.
ΚΑΛΩΣ ΗΛΘΑΤΕ ΣΤΟ ΙΣΤΟΛΟΓΙΟ ΜΑΣ

Παρασκευή 27 Μαΐου 2011

ΑΚΟΥ ΕΛΛΗΝΑ.ΑΠΑΝΤΩΝ ΤΙΜΙΩΤΕΡΟΝ ΕΣΤΙΝ Η ΠΑΤΡΙΣ

«Μητρός τε και πατρός και των άλλων προγόνων απάντων τιμιώτερόν εστιν η Πατρς και σεμνότερον και αγιώτερον και εν μείζονι μοίρα και παρα θεοίς και παρ᾿ ανθρώποις τοις νουν έχουσι». Σωκράτης
Μη βάζεις κανένα κόμμα και καμία θρησκεία πιο πάνω από την αγάπη σου για την Ελλάδα και τους γόνους της!
Καμία Ύπαρξη – Οντότητα- Θεός δεν ζήτησε θρησκείες και λατρείαΟι θρησκείες είναι δημιουργήματα ανθρώπων για συγκεκριμένους λόγους και σκοπούς...
Μάθε να διαλογίζεσαι. Ανέπτυξε το πνεύμα σου! Διώξε το άγχος και την αρνητική ενέργεια από την καθημερινότητα σου.
Η Ελλάς ήταν το λίκνο του πολιτισμού στον Αρχαίο κόσμο. Μας έχει αφήσει κληρονομιά ανεκτίμητης πνευματικής αξίας, η οποία μπορεί να μας διδάξει όλα τα παραπάνω! (Δελφικά Ρητά, Μυθιστορία, Φιλοσοφία, Επιστήμες - Αριστοτέλης, Πυθαγόρας, Σοφοκλής, Ησίοδος, Ιπποκράτης, Πλάτων)
ΕΧΟΥΜΕ ΙΧΩΡ. ΕΧΟΥΜΕ ΦΩΣ.
Πάψε να έχεις «παιδαγωγό» την τηλεόραση. Κλείσε την. Είναι άχρηστη! Παρουσιάζουν 24 ώρες το 24ωρο έμμεσα ή άμεσα (μόνο) προβλήματα ανά τον κόσμο. Σε γεμίζουν αρνητική ενέργεια είτε το θες είτε όχι…
Σου σπέρνουν μηνύματα απελπισίας υποσυνείδητα…
Αφαίρεσε τις παρωπίδες σου, εμπιστεύσου την καρδιά σου και αναζήτησε την ανωτερότητα που σου αξίζει!
«Είμαστε ενεργειακά όντα, συνδεμένα με την ενέργεια γύρω μας, που συνδέονται το ένα με το άλλο μέσω της συνείδησης του δεξιού μας ημισφαιρίου, σαν μια ανθρώπινη οικογένεια.
Είμαστε η ζωτική δύναμη του Σύμπαντος, με χειρονακτική επιδεξιότητα και δυο γνωστικά μυαλά (δεξί - αριστερό ημισφαίριο).
Έχουμε την δύναμη να διαλέξουμε, στιγμή προς στιγμή ποιο και πως θέλουμε να είμαστε στον κόσμο.
Εδώ και τώρα μπορώ να μεταπηδήσω στην συνείδηση του δεξιού μου ημισφαιρίου, όπου είμαστε εμείς (Ανθρώπινη ενεργειακή οικογένεια).
Ή μπορώ να διαλέξω να μεταβώ στην συνείδηση του αριστερού μου ημισφαιρίου, όπου γίνομαι ένα ξεχωριστό άτομο, χωριστό από την ροή, χωριστό από εσάς. Είμαστε η ζωτική δύναμη του σύμπαντος. Είμαστε η ζωτική δύναμη των 50 τρισεκατομμυρίων όμορφων μοριακών ιδιοφυών που σχηματίζουν την μορφή του ανθρωπίνου σώματος. Ένα με ότι υπάρχει.
Όσο περισσότερο χρόνο ξοδεύουμε στο να διαλέγουμε να λειτουργήσουμε το κύκλωμα της εσωτερικής ηρεμίας του δεξιού μας ημισφαιρίου, τόσο περισσότερη γαλήνη θα προβάλουμε στον κόσμο και τόσο πιο ειρηνικός θα είναι ο πλανήτης μας» Dr. Jill Bolte Ταυλορ
Όλες οι γνώσεις που χρειάζεσαι είναι δίπλα σου. Η αλήθεια είναι μέσα σου
Πηγή
http://enneaetifotos.blogspot.com/
ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ "ΑΚΟΥ ΕΛΛΗΝΑ.ΑΠΑΝΤΩΝ ΤΙΜΙΩΤΕΡΟΝ ΕΣΤΙΝ Η ΠΑΤΡΙΣ"

Αναδεικνύεται η αρχαία Ιερά Οδός

Το τμήμα του αρχαίου δρόμου
που θα είναι επισκέψιμο στην περιοχή του Σκαραμαγκά

Τμήμα του αρχαίου δρόμου που οδηγούσε στην αρχαιότητα από την Αθήνα στην Ελευσίνα και αποκαλύφθηκε το 2005 κοντά στο ιερό της Αφροδίτης στον Σκαραμαγκά πρόκειται να αναδειχθεί κατάλληλα ώστε να προστατευθεί αλλά να είναι και επισκέψιμο από το κοινό.


Το συνολικό μήκος του δρόμου, που βαίνει δίπλα στον σύγχρονο είναι 260 μέτρα και έχει πλάτος 4,6 μέτρα, ενώ ορατά είναι και τα ίχνη από τους τροχούς των αμαξιών, με ενδιάμεσο κενό 1,4 μέτρα. Σε καλύτερη κατάσταση όμως διατηρείται κάτι περισσότερο από το μισό του μήκους τους και αυτό θα αναδειχθεί ενώ το υπόλοιπο σύμφωνα με απόφαση του Κεντρικού Αρχαιολογικού Συμβουλίου πρόκειται να καταχωθεί (με επιστημονικό τρόπο) προκειμένου να αποφευχθεί η καταστροφή του. Στην ουσία άλλωστε μιλάμε για λιθόστρωτο, το οποίο σε κάποια σημεία είναι εξαιρετικά χαλαρό. Οσο για το προαναφερόμενο πάρκιν ενός πάρκου αναψυχής, το οποίο βρίσκεται δίπλα στον αρχαίο δρόμο - συγκεκριμένα στο τμήμα που θα καταχωθεί - ένα τοιχείο ύψους μισού μέτρου το οποίο θα κατασκευαστεί ανάμεσά τους, ελπίζεται ότι θα προφυλάξει το μνημείο.

Συντηρήσεις και στερεώσεις των λίθων αλλά και πρόνοια ώστε να μην αναπτυχθεί βλάστηση περιλαμβάνονται στα μέτρα για την ανάδειξη της οδού αλλά επίσης η κατασκευή ενός ξύλινου διαδρόμου από τον οποίο θα είναι είναι ορατός από τους επισκέπτες. Να σημειωθεί ότι η φάση του δρόμου που σώζεται σε καλή κατάσταση είναι της Ρωμαϊκής εποχής. Διατηρείται μάλιστα σε κάποια σημεία και ο χαμηλός αναλημματικός τοίχος από αργούς λίθους στην μία πλευρά του δρόμου που ήταν απαραίτητος για την χάραξη και τη στερέωσή του.

Η ίδια διαδρομή φαίνεται ότι χρησιμοποιήθηκε για πρώτη φορά την Υστεροελλαδική εποχή (1600-1100 π. Χ .) αν και η παγίωσή της έγινε περί τα μέσα του 8ου π.Χ. αιώνα. Η καθιέρωση των Ελευσινίων Μυστηρίων ήταν καθοριστική για τη διαμόρφωση της Ιεράς οδού πλέον, την οποίαν ακολουθούσαν οι μύστες για να φθάσουν στο ιερό της Δήμητρας.


Πηγή: Μαρία Θερμού, Εφημερίδα "Το Βήμα"


http://erroso.blogspot.com/2011/05/blog-post_27.html#ixzz1NXKBzWUu
ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ "Αναδεικνύεται η αρχαία Ιερά Οδός"

Βρε τι μου θυμίζει, εμένα τον...απόγονο!



Γράφει ο Δημήτρης.
Διαβάστε τι έγινε στην ελληνική οικονομία το 1843, συγκρίνετε το με το σήμερα και θα αντιληφθείτε τι συμβαίνει στην παγκόσμια και στην ελληνική ιστορία, ανεξαρτήτως εποχών, προσώπων και ονομάτων. Η σύγκριση, μόνο ανατριχίλα μπορεί να προκαλέσει.Έχουμε και λέμε:

Το καλοκαίρι του 1843, η Ελλάδα έπρεπε να καταβάλει στις τράπεζες της Ευρώπης τα τοκοχρεολύσια παλιότερων δανείων που είχε πάρει η χώρα. Δυστυχώς τα λεφτά δεν είχαν πάει σε υποδομές που θα βοηθούσαν την κατεστραμένη ελληνική οικονομία, αλλά είχαν σπαταληθεί στους εμφυλίους της επανάστασης και στα λούσα του παλατιού και των Βαυαρών συμβούλων του στέμματος.(Μας θυμίζει τίποτα;)Οι τόκοι που έπρεπε να καταβάλλονται κάθε χρόνο ήταν 7 εκατομμύρια δραχμές και ισοδυναμούσαν με το μισό τών συνολικών εσόδων του...


ελληνικού κράτους που έφταναν μετά βίας τα 14 εκατομμύρια ετησίως. Στην πραγματικότητα, με την καταβολή των τόκων δεν περίσσευε τίποτα να επενδυθεί προς όφελος του ελληνικού λαού. (Μήπως κάτι αρχίζει να μας θυμίζει;)Την άνοιξη του 1843, η κυβέρνηση παίρνει μέτρα λιτότητας, τα οποία όμως δεν αποδίδουν τόσο ώστε να ...συγκεντρωθούν τα απαιτούμενα για την ετήσια δόση χρήματα. Έτσι, τον Ιούνιο του 1843, η ελληνική κυβέρνηση ενημερώνει τις ξένες κυβερνήσεις ότι αδυνατεί να καταβάλει το ποσό που χρωστάει και ζητά νέο δάνειο από τις μεγάλες δυνάμεις, ώστε να αποπληρώσει τα παλιά. Αυτές αρνούνται κατηγορηματικά. (Βρε κοίτα κάτι συμπτώσεις...)Αντί να εγκρίνουν νέο δάνειο, εκπρόσωποι των τριών μεγάλων δυνάμεων (Αγγλία-Γαλλία-Ρωσία) κάνουν μια διάσκεψη στο Λονδίνο για το ελληνικό χρέος και καταλήγουν σε καταδικαστικό πρωτόκολλο. Οι πρεσβευτές των μεγάλων δυνάμεων με το πρωτόκολλο στο χέρι, παρουσιάζονται στην ελληνική κυβέρνηση και απαιτούν την ικανοποίηση του. Αρχίζουν διαπραγματεύσεις ανάμεσα στα δύο μέρη και μετά από έναν μήνα υπογράφουν μνημόνιο (απ νάτο!), σύμφωνα με το οποίο η Ελλάδα πρέπει να πάρει μέτρα ώστε να εξοικονομήσει μέσα στους επόμενους μήνες το αστρονομικό επιπλέον ποσό των 3,6 εκατομμυρίων δραχμών, που θα δοθούν στους δανειστές της. (Αυτό σίγουρα κάτι μας θυμίζει;)Για να είναι σίγουροι ότι το μνημόνιο θα εφαρμοστεί κατά γράμμα, οι πρεσβευτές απαιτούν να παραβρίσκονται στις συνεδριάσεις του Υπουργικού Συμβουλίου που θα εγκρίνει τα μέτρα και να παίρνουν ανά μήνα λεπτομερή κατάσταση της πορείας εφαρμογής τους, αλλά και των ποσών που εισπράττονται. (Ε όχι, δεν γίνεται, πλάκα μας κάνουν...)Για να μην τα πολυλογώ, σας αναφέρω τα βασικά μέτρα που επέβαλε η κυβέρνηση μέσα στο 1843 σε εφαρμογή του τότε μνημονίου.
Κάθε ομοιότητα με την εποχή μας, είναι εντελώς τυχαία και πέραν των προθέσεων του ιστορικού που τα κατέγραψε:
1. Απολύθηκε το ένα τρίτο των Δημοσίων υπαλλήλων και μειώθηκαν 20% οι μισθοί όσων παρέμειναν. (όπα...)2. Σταμάτησε η χορήγηση συντάξεων, που τότε δεν δίνονταν στο σύνολο του πληθυσμού αλλά σε ειδικές κατηγορίες. (αμάν...)3. Μειώθηκαν κατά 60% οι στρατιωτικές δαπάνες, μειώθηκε δραστικά ο αριθμός των ενστόλων και αντί για μισθό οι στρατιωτικοί έπαιρναν χωράφια. (και όχι τα βουνά...).
4. Επιβλήθηκε προκαταβολή στην είσπραξη του φόρου εισοδήματος και της "δεκάτης", που ήταν ο φόρος για την αγροτική παραγωγή. (από τότε έ...)5. Αυξήθηκαν οι δασμοί και οι φόροι χαρτοσήμου.(ΦΠΑ δεν είχε τότε...)6. Απολύθηκαν όλοι οι μηχανικοί του Δημοσίου και σταμάτησαν όλα τα δημόσια έργα. (έλα...)7. Καταργήθηκαν εντελώς όλες οι υγειονομικές υπηρεσίες του κράτους. (είχε ο Λοβέρδος προ-προπάππου τότε;)
8. Απολύθηκαν όλοι οι υπάλληλοι του εθνικού τυπογραφείου, όλοι οι δασονόμοι, οι δασικοί υπάλληλοι και οι μισοί καθηγητές πανεπιστημίου. (πιθανόν να έφερναν ξένους...)9. Καταργήθηκαν όλες οι διπλωματικές αποστολές στο εξωτερικό. (ε, όχι, αυτό όχι...)10. Νομιμοποιήθηκαν όλα τα αυθαίρετα κτίσματα και οι καταπατημένες "εθνικές γαίες" με την πληρωμή προστίμων νομιμοποίησης. (ερχόμαστε δεύτεροι...)11. Περαιώθηκαν συνοπτικά όλες οι εκκρεμείς φορολογικές υποθέσεις με την καταβολή εφάπαξ ποσού. (αθάνατη Ελλάδα...)(Είναι να τρελλαίνεσαι, είναι δυνατόν να αντέγραψαν οι τωρινοί ένα τόσο παλιό σχέδιο, μια που δεν είχαν άλλες ιδέες;)
Δεν είναι ανατριχιαστικά όμοια με την εποχή μας; Είδατε που οι οικονομικές συνταγές λιτότητας είναι σαν το παλιό καλό κρασί; για ποιούς;
Ίδιες, αιώνιες, ανυπόφορες. Κι επειδή ξέρω ότι θα ρωτήσετε "τι πέτυχαν με όλα αυτά;", σας απαντώ:
Ο κόσμος εξαθλιώθηκε για μεγάλο χρονικό διάστημα, οι ξένοι πήραν ένα μέρος των χρημάτων τους, η χώρα είδε κι έπαθε να συνέλθει, αλλά φαλήρισε ξανά μετά από πενήντα ακριβώς χρόνια, με το "Κύριοι, δυστυχώς επτωχεύσαμεν" του Χαριλάου Τρικούπη, το 1893.
Πάντως, το συγκεκριμένο μνημόνιο του 1843, από πολλούς ιστορικούς θεωρείται μία από τις σοβαρότερες αφορμές για το ξέσπασμα της επανάστασης της 3ης Σεπτέμβρη 1843, που έφερε Σύνταγμα στη χώρα.
Μήπως πρέπει να αναλογιστούν σοβαρά οι εντός και εκτός αρμόδιοι, τι ανάλογο μπορεί να συμβεί και με το τωρινό μνημόνιο...
Έτσι για να ταιριάξει κι' αυτό με το τότε...

Δημήτριος Μπότσαρης (απόγονος)
Πηγή
http://epirus-ellas.blogspot.com/2011/05/15102010.html

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ "Βρε τι μου θυμίζει, εμένα τον...απόγονο!"

Ἡμερίδα γιὰ τὴν ἱστορικὴ ὀρθογραφία.

Ἐπιτέλους καὶ να καλ νέο εἰς τὸν πολυτισμικὸ καὶ γλωσσικὸ μας κατὴφορο! Ἄς γίνη κάτι τώρα πού ὑπάρχουν ἀκόμη δύο ἐνεργὲς γενεὲς οἱ ὁποῖες γνωρίζουν τὴν ἱστορικὴ ὀρθογραφία καὶ θὰ ἠδύναντο (καὶ θὰ ἔπρεπε) νὰ τὴν ὑποστηρίξουν.
Πρὶν πνιγοῦμε ἀπὸ τὸν νεοβαρβαρισμὸ τῶν “ greeklish” καὶ γιὰ νὰ ἀπαλλαγοῦμε ἀπὸ τὶς “ λίστες”, τὰ “ πάρκινγκ”, τὰ “ νούμερα”, τὰ “ ρεπορτὰζ”……. καὶ τὴν λεκτικὴ πενία τῶν ἡμεδαπῶν καὶ ἀλλοδαπῶν “ κουλτουριαραίων”!
Νὰ βρεθῆ τρόπος νὰ γίνη ἡ ἐκδήλωσις αὐτὴ καὶ εἰς τὴν Θεσσαλονίκη!
(“ Ὑποστηρίξτε” ἱστολόγια τὰ ὁποῖα κάνουν χρῆσιν τῆς ὀρθῆς Ἑλληνικῆς)
ΟΔΕΓ
Ἡ ΕΤΑΙΡΕΙΑ ΜΕΛΕΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ Π ΟΛΙΤΙΣΜΟΥ
Νέος ΕΡΜΗΣ Ο ΛΟΓΙΟΣ
ΑΝΟΙΚΤΟ ΨΥΧΟΘΕΡΑΠΕΥΤΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ
Ἡ ΕΤΑΙΡΕΙΑ ΜΕΛΕΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ
Καὶ τὸ περιοδικὸ της νέος ΕΡΜΗΣ Ο ΛΟΓΙΟΣ , σὲ συνεργασία μὲ τὸ ἀνοικτὸ Ψ υχοθερ απευτικὸ Κέντρο καὶ μὲ τὴν συμμετοχὴ τῶν περιοδικῶν Ἀντιφωνητής, Ἄρδην, Νέα Εὐθύνη, Πλανόδιον, Τὰ Νεφούρια, Τὰ τετράδια τοῦ Ἐλπήνορα, σᾶς καλοῦν σὲ ἡμερίδα μὲ θέμα
«ἱστορικὴ ὀρθογραφία στὴν Νέα ἐποχή», ποὺ πρόκειται νὰ πραγματοποιηθῇ στὶς 28 Μαΐου 2011, ἡμέρα Σάββατο, στὸ Ἀνοικτὸ Ψυχοθεραπευτικὸ Κέντρο, Σ. Χαραλάμπη 1 καὶ Μαυρομιχάλη 151, ἔναντι κινηματογράφου Ἀλφαβίλ ( 210 382 631 9, 2 106 435 980 ).
ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ "Ἡμερίδα γιὰ τὴν ἱστορικὴ ὀρθογραφία."

Δῶσε θάρρος στόν χωριάτη……


Ε, αὐτό δέν τό περίμενα. Μά νά τρομάξουν ἔτσι οἱ γερμανοί; Ἀπό ποιούς; Μά ἀπό τούς τουρκαλάδες. Τί. Μόνο ἐμεῖς; Νά ἔχουν κι αὐτοί μιά γεύσι ἀπό τουρκικό ἐπεκτατισμό. Προφανῶς ὑποκινούμενοι ἀπό τήν “ μητέρα πατρίδα”. Τρίτη γενιά κι ἀκόμη δέν ἔχουν ἐνσωματωθεῖ. Φαντάσου οἱ “ δικοί μας” μουσουλμάνοι πού εἶναι καί περισσότεροι. Ἡ πολιτισμένη δύσι θά τήν πάθη ἀπό τόν ἀπολίτιστο μουσουλμανικό κόσμο. Γενικῶς!

Τό παρακάτω ἀπό τό βῆμα

Τοῦρκοι ἐθνικιστές τρομάζουν τήν Γερμανία

Το υπουργείο Εσωτερικών και η Διεύθυνση Αλλοδαπών της Γερμανίας απασχολήθηκαν την περασμένη Παρασκευή με το «πρόβλημα» το οποίο φαίνεται έχουν δημιουργήσει «κάποιες ομάδες δεύτερης και τρίτης γενιάς» μεταναστών από την Τουρκία οι οποίες, σύμφωνα με καταγγελίες εκκλησιαστικών και άλλων γερμανικών οργανώσεων «διαφέρουν ελάχιστα (…) ή καθόλου» από τις νεοναζιστικές οργανώσεις και τους ισλαμιστές που έχουν εμφανιστεί τα τελευταία χρόνια στην Γερμανία.

Υπ’ όψιν τους οι κυβερνητικοί αξιωματούχοι είχαν και δυο κείμενα αξιόλογων τούρκικων οργανώσεων και ομάδων της Γερμανίας – των νεαρών μουσουλμάνων Generation Zukunft και της Grupe Fünf. Καμία από αυτές δεν περιλαμβάνεται στην μαύρη λίστα των επικίνδυνων της Γερμανίας.
Η πρώτη, μεταξύ άλλων, καλεί τους τούρκικης καταγωγής Γερμανούς «να απαιτήσουν αυτονομία για τους Τούρκους της Γερμανίας με απώτερο στόχο αυτόνομη, ανεξάρτητη διακυβέρνηση. Τα σήματα και οι επιγραφές στη Γερμανία να γράφονται τούρκικα, στα σούπερ μάρκετ οι πληροφορίες να είναι στα τούρκικα. Θέλουμε η Βόρεια Ρηνανία-Βεστφαλία να γίνει το πρώτο ομοσπονδιακό τούρκικο κρατίδιο. Σε απώτερο στάδιο και το Βερολίνο να γίνει αυτόνομη τούρκικη περιοχή. Η ομοσπονδιακή κυβέρνηση να επιστρέψει στη Βόννη». (Σημ: Το τούρκικης καταγωγής στοιχείο αποτελεί το 14% ως 21% του πληθυσμού στη Βεστφαλία και στο Βερολίνο, αντίστοιχα).
Η σχετική διακήρυξη διατυπώνει και τα εξής: «Οι δημογραφικές προοπτικές δείχνουν ότι οι Τούρκοι συνιστούν ένα σημαντικό τμήμα της νέας γενιάς του γερμανικού πληθυσμού. Υπ’ αυτό το πρίσμα, αποτελούμε το μέλλον της Γερμανίας. Η γερμανική κυβέρνηση θα πρέπει να αρχίσει να βλέπει ποιος είναι δίπλα της».
Η Grupe Fünf.είναι ακόμη πιο ριζοσπαστική στις…παραισθήσεις της. Σε μνημόνιο το οποίο δημοσίευσε ο Kurier der Christlichen Mitte No 3 – και το οποίο προκάλεσε την κινητοποίηση των γερμανικών αρχών – διατυπώνονται τα εξής απίστευτα: «Μη ξεχνάει ότι ήταν οι ξένοι που ανοικοδόμησαν τη χώρα όταν η Γερμανία ήταν ερείπια και στάχτες. Οι ξένοι, Τούρκοι κυρίως, έφεραν την ευημερία στη Γερμανία. Χωρίς αυτούς η Γερμανία θα ήταν ακόμη μόνο χαλάσματα. Γεγονός που σημαίνει ότι η χώρα ανήκει σ’ εκείνους που την οικοδόμησαν – σε πολιτογραφημένους ξένους. Γι αυτό, απαιτούμε ψήφο, απαιτούμε ασφαλισμένη εργασία και συμμετοχή στις αποφάσεις. Ο νέος καγκελάριος και οι υπουργοί πρέπει να είναι Τούρκοι. Ο σταυρός πρέπει να εκλείψει, καθώς το Ισλάμ είναι η ισχυρότερη δύναμη…»
Εὐχαριστῶ τό φίλο Δημήτρη πού μοῦ τό ἔστειλε!
Πηγή
http://filonohpontou.wordpress.com/2011/05/26/9999/#more-11919
ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ "Δῶσε θάρρος στόν χωριάτη……"

Πέμπτη 26 Μαΐου 2011

Χριστοφορίδης Αντώνης


Ο παγκόσμιος πρωταθλητής στην πυγμαχία,
Ο πρωταθλητής Ευρώπης στην πυγμαχία


Ο Αντώνης Χριστοφορίδης γεννήθηκε στην Σμύρνη της Μικράς Ασίας το 1918 και το 1922 βρέθηκε πρόσφυγας στην Αθήνα.
Από μικρή ηλικία έμεινε ορφανός, ο πατέρας του σκοτώθηκε στην Μικρά Ασία σε μάχη και η μητέρα του πέθανε στην Ελλάδα πριν το 1930.
Στα 17 του αποφάσισε να πάει στο Παρίσι αναζητώντας μια καλύτερη τύχη.
Φτάνοντας εκεί ασχολήθηκε με την πυγμαχία. Με προπονητή τον Πιερ Γκαντόν κατέκτησε το τίτλο του πρωταθλητή Ευρώπης νικώντας στον τελικό (στις 21 Νοεμβρίου1937 ή τον Ιανουάριο 1938) στο Βερολίνο τον Γερμανό πρωταθλητή Γκούσταβ Έντερ. Ο αγώνας έγινε στο Βερολίνο μπροστά στον Χίτλερ ο οποίος αναγκάστηκε να φύγει πριν τελειώσει ο αγώνας.
Επιστρέφοντας στο Παρίσι, λόγω των γεγονότων που συγκλόνιζαν τότε την Ευρώπη, έτυχε θριαμβευτικής υποδοχής από το Δήμαρχο και γνωστούς καλλιτέχνες όπως ο Μορίς Σεβαλιέ, η Μιστενγκετ και ο Αλμπέρ Πρεζαν, καθώς η νίκη του καταγράφηκε ως νίκη κατά του Ναζισμού.
Το 1939 με την εισβολή των Γερμανών στην Γαλλία έφυγε για τις Ηνωμένες Πολιτείες και την Νέα Υόρκη συνεχίζοντας τους αγώνες εκεί.
Το 1942 στέφθηκε παγκόσμιος πρωταθλητής ημιβαρέων βαρών
Ο Χριστοφορίδης έζησε τα τελευταία χρόνια της ζωής του στην Αθήνα .
Πέθανε το 1985 ξεχασμένος।
Πηγή
http://www.tovivlio.gr/index.php?article=625
ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ "Χριστοφορίδης Αντώνης"

Ορέστης και Ηλέκτρα (Επεισόδιο 5)

Επεισόδιο 5: Ο θάνατος του Ορέστη και ο θρήνος της Ηλέκτρας
Του Νίκου Λυγερού
Μετάφραση από τα γαλλικά: Σάνη Καπράγκου

Οι γυναίκες που αποτελούν τον Χορό στέκονται όρθιες και ακίνητες, με μαύρα ρούχα, και στις δύο πλευρές της σκηνής.
Κορυφαίος
Ο Ορέστης είναι νεκρός!
Ηλέκτρα, φωνάζοντας
Ψέματα λες! Άφησέ με! Δεν μπορώ να σε πιστέψω.
Κορυφαίος
«Πρέπει» να με πιστέψεις. Ο Ορέστης δεν υπάρχει πια, σου λέω.
Ηλέκτρα
Ακόμη ένα τέχνασμα του τυράννου για να διαλύσει μέσα μου κάθε αντίσταση. Δεν θα πετύχει τίποτε.
Κορυφαίος
Ο Αίγισθος δεν έχει καμία σχέση. Ούτε κι οι πανίσχυροι θεοί, επί πλέον. Άλλος είν’ ο λόγος γι’ αυτό.
Ηλέκτρα
Ο γύπες όλοι ποτέ χορτάτοι. Δεν μπορούν να ζήσουν παρά μόνο με το ψοφίμι. Η αθανασία τους δεν είναι θείο δώρο. Αν είν’ αθάνατοι, είναι γιατί ούτε κι Άδης δεν τους θέλει.
Κίνηση φόβου από το μέρος του Χορού των γυναικών των Μυκηνών.
Κορυφαίος
Πάψε, γυναίκα! Μέσα στη συμφορά σου παραληρείς και δεν ξέρεις τι λες. Χρόνος. Αυτή τη φορά, το πεπρωμένο και μόνον αυτό, είναι υπεύθυνο. Το πεπρωμένο που βρίσκεται πάνω από τους ανθρώπους και τους θεούς.
Ηλέκτρα
Το πεπρωμένο επινοήθηκε μόνο και μόνο για να δικαιώσει την αθλιότητα και τη δυστυχία.
Κορυφαίος
Τι λες; Τρελάθηκες; Το πεπρωμένο είναι η θεμελιώδης αρχή του κόσμου.
Ηλέκτρα
Τι μπορεί ν’ αξίζει μια αρχή που δικαιολογεί τα αδικαιολόγητα και που ανέχεται τα αφόρητα;
Κορυφαίος
Το πεπρωμένο δεν μετέχει σε καμία πράξη. Κάθε πράξη είναι ένα μέρος του πεπρωμένου. Το πεπρωμένο «είναι»!
ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ "Ορέστης και Ηλέκτρα (Επεισόδιο 5)"

Η Ημέρα της Μνήμης των Πεσόντων



Κάθε χρόνο, η τελευταία πάντα Κυριακή του Μαΐου, είναι αφιερωμένη στη μνήμη των πεσόντων Καταδρομέων, σε όλες τις επιχειρήσεις που έλαβαν μέρος, ξεκινώντας από την Μέση Ανατολή και στοΑιγαίο με τον Ιερό Λόχο, στην περίοδο του εμφυλίου πολέμου '46-'49 και στην Κύπρο.

Πάντα οργανώνεται μια σεμνή και λιτή τελετή σε δύο τοποθεσίες ταυτόχρονα. Η πρώτη γίνεται στην Αττική, στο Καβούρι, σε ένα λόφο, όπου βρίσκεται το Ηρώο των πεσόντων, ανάμεσα σε πεύκα, βλέποντας τον Σαρωνικό. Εκεί ήταν παλιά το Κέντρο Εκπαίδευσης των πρώτων Καταδρομέων. Ο Στρατηγός Καλίνσκης ήταν αυτός που φρόντισε να φτιαχτεί το μνημείο εκεί. Η άλλη με την ίδια ακριβώς βαρύτητα, γίνεται στη Ρεντίνα στο στρατόπεδο που βρίσκεται το ΚΕΑΠ. Στο χώρο που σήμερα αποτελεί το "λίκνο" των σύγχρονων Καταδρομών.

Και στα δύο αυτά σημεία, συρρέουν όλοι παλιοί και νέοι, Στρατηγοί και απλοί οπλίτες, παλαιοί πολεμιστές βετεράνοι του 2ου Παγκόσμιου πολέμου και της Κύπρου και οι των νεότερων μεταπολεμικών εποχών. Μαχητές με εμπειρία σε διάφορα θέατρα επιχειρήσεων, παλιά και σύγχρονα. Φίλοι, συμπολεμιστές και συγγενείς αυτών που έφυγαν. Εκπρόσωποι της εκκλησίας και όλων των κλάδων των Ενόπλων Δυνάμεων και της πολιτείας. Σύλλογοι και Σύνδεσμοι Καταδρομών από παντού. Όλοι όσοι μπορούν να έλθουν και να συναντήσουν φίλους, συναδέλφους και γνωστούς. Όλοι όσοι ξέρουν, καταδρομείς και μη, που θέλουν να τιμήσουν τους νεκρούς.

Είναι μνημόσυνο και ταυτόχρονα μία πανηγυρική σύναξη! Είναι συγκινητικό να βλέπεις γέροντες πολεμιστές, να συναντούν τους παλιούς ηγήτορές τους με σεβασμό και αγάπη! Να βλέπεις άνδρες μεγάλους να αγκαλιάζονται και να αστειεύονται σαν νεαροί! Τιμούνται οι νεκροί και γίνεται ανανέωση του πνεύματος των Καταδρομών, των Ειδικών Δυνάμεων! Γιατί αυτή η τελετή δεν αφορά μόνο στους Καταδρομείς του Στρατού, αλλά σε όλους όσους ανήκουν στις Ειδικές Δυνάμεις. Άλλωστε, ο Ιερός Λόχος περιλάμβανε βαθμοφόρους και οπλίτες από όλους τους κλάδους. Ήταν διακλαδικός με ένα κοινό στόχο! Έτσι όπως πρέπει να είναι οι Ειδικές Δυνάμεις.

Πόσοι είναι οι πεσόντες, αναγράφεται επάνω σε μαρμάρινες πλάκες και στο Καβούρι και στη Ρεντίνα। Δεν θα το γράψω εδώ, γιατί θα ήθελα πολύ να σας παρακινήσω να παραβρεθείτε εκεί. Είμαι βέβαιος ότι θα είναι μια αξέχαστη εμπειρία. Εκεί λοιπόν, ελάτε όλοι την Κυριακή, στις 29 του Μάη. Μπορεί να είναι η "αποφράδα ημέρα" της άλωσης της Πόλης από τους Τούρκους, αλλά είναι το πιο κατάλληλο σημείο για ψυχική και εθνική ανάταση γιατί επανέρχονται στη μνήμη ιστορίες δόξας και ηρωισμού.
Πηγή

http://tolmwnnika.blogspot.com/2011/05/blog-post_23.html
ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ "Η Ημέρα της Μνήμης των Πεσόντων"

Ο καιρός στη Φλώρινα με σκοπιανή σημαία!



Με τίτλο «Η ελληνική πόλης της Φλώρινας υπό της σκοπιανής σημαίας σε ιστοσελίδα καιρού!» αναφέρεται το σκοπιανό Κανάλ 5, σε γκάφα της ιστοσελίδας πρόγνωσης καιρού.
Αναφέρει ο δημοσιογράφος:


«Αν θέλει κανείς να δει αυτή τη στιγμή τη Φλώρινα με τη σκοπιανή σημαία, δεν έχει παρά να πάει στην ιστοσελίδα Forecast.com και να τη δει. Τις λανθασμένες πληροφορίες της ιστοσελίδας του Ηνωμένου Βασιλείου, ανακάλυψαν Έλληνες μπλόγκερς και αμέσως αντέδρασαν στέλνοντας e mail στους διαχειριστές του ιστολογίου να διορθώσουν το λάθος τους».


( σ.σ. Αν και αυτό έγινε από το πρωί, ακόμη και τώρα δεν έχει γίνει κάποια αλλαγή στην αγγλική ιστοσελίδα: http://www.weather-forecast.com/locations/Florina/forecasts/latest )

--
Πηγή: Канал 5 Телевизија



ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ "Ο καιρός στη Φλώρινα με σκοπιανή σημαία!"

Που είναι η δημοκρατία;


Ο πρώην υφυπουργός Οικονομικών των ΗΠΑ Paul Craig Roberts δεν μασάει τα λόγια του, και λέει:

Η Δύση περηφανεύεται πως αποτελεί το πρότυπο του κόσμου, και πως έχει δημοκρατία. Πουθενά όμως δεν βλέπει κανείς δημοκρατικές εξελίξεις. Ούτε στην Ελλάδα, ούτε στην Ιρλανδία, ούτε στη Βρετανία, ούτε εδώ (στις ΗΠΑ). Το αποτέλεσμα παντού είναι να τιμωρούνται οι αθώοι, και να ανταμείβονται οι ένοχοι.

Για αυτό βγαίνουν οι Έλληνες στους δρόμους, διαμαρτυρόμενοι. Το βλέπουμε παντού στο δυτικό κόσμο.

Δεν υπάρχει δημοκρατία, μόνο ολιγαρχίες.

Μερικά από αυτά τα μικρά ευρωπαϊκά κράτη διοικούνται από τη Wall Street

Η Κίνα έχει μάλλον περισσότερη δημοκρατία από τη Δύση.

Η επανάσταση είναι η μόνη λύση…

Έχουμε να κάνουμε με μια περίεργη περίπτωση:

Σε ολόκληρη τη Δύση νομίζουμε πως έχουμε δημοκρατία, περηφανευόμαστε, δαιμονοποιούμε την Κίνα, μιλάμε για το μαφιόζικο κράτος της Ρωσίας, κ.ο.κ.

Αλλά που είναι η δική μας η δημοκρατία;

S.A.-Infinite Unknown

Βίντεο: http://www।infiniteunknown.net/2011/05/24/former-assistant-secretary-of-the-us-treasury-dr-paul-craig-roberts-revolution-is-the-only-answer-for-greece-ireland-etc/

Πηγή

http://www.antinews.gr/2011/05/26/102662/
ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ "Που είναι η δημοκρατία;"

Ν.λυγερός "Περί Γενοκτονίας Ποντίων" Πρέβεζα, 22/5/11

Πανηγυρικός λόγος
"Περί Γενοκτονίας Ποντίων"
Μητροπολιτικός Ναός του Αγίου Χαραλάμπους, Πρέβεζα
22/05/2011

Πηγή: http://www.lygeros.org/Talks/Preveza_20110522.html


ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ "Ν.λυγερός "Περί Γενοκτονίας Ποντίων" Πρέβεζα, 22/5/11"

Εκθέµατα στο γκαράζ


Ειδώλιο ταύρου από το Αρχαιολογικό Μουσείο Ηρακλείου.

Καλώς την κι ας άργησε. Τη μουσειογραφική προμελέτη για το Αρχαιολογικό Μουσείο Ηρακλείου, που θα συζητηθεί σήμερα στο Συμβούλιο Μουσείων. Το μουσείο που είναι κλειστό από τον Νοέμβριο του 2006 και μετρούσε 246.000 επισκέπτες ετησίως, καθιστώντας το από τα πρώτα σε επισκεψιμότητα στην Ελλάδα.
Πριν από δύο χρόνια, μάλιστα, οι εκτιμήσεις των ειδικών έλεγαν πως ακόμη κι αν η μελέτη ήταν έτοιμη θα απαιτούνταν τουλάχιστον εννέα μήνες για τον διεθνή διαγωνισμό των προθηκών.



Η έλλειψη χρημάτων όμως και οι αρχαιολογικές κόντρες δεν άφησαν το έργο να προχωρήσει. Γεγονός που σημαίνει πως η πόλη του Ηρακλείου και ο «πρώτος ευρωπαϊκός πολιτισμός» –ο μινωικός– θα εξακολουθεί, άγνωστο πόσον καιρό ακόμη, να εκπροσωπείται µόνο από 400 εκθέματα που αποτελούν την αφρόκρεμα – σε μια προσωρινή έκθεση σε έναν χώρο που προοριζόταν αρχικώς για γκαράζ.


Πηγή: Εφημερίδα "Τα Νέα", arxaiologia.gr


http://erroso.blogspot.com/2011/05/blog-post_2875.html#ixzz1NQy53FQR
ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ "Εκθέµατα στο γκαράζ"

Έκαναν την Κωνσταντινούπολη ευρωπαϊκή πόλη


Μια αποκαλυπτική έκθεση για τα έργα ελλήνων αρχιτεκτόνων στην Πόλη
Εκαναν την Κωνσταντινούπολη ευρωπαϊκή πόλη
Οι έλληνες αρχιτέκτονες, που με τα έργα τους συνετέλεσαν στον εξευρωπαϊσμό του προσώπου της Κωνσταντινούπολης από τα μέσα του 19ου ως τα μέσα του 20ού αιώνα παρουσιάζονται μέσω της έκθεσης που εγκαινιάζεται τη Δευτέρα 30 Μαΐου στο Μουσείο της Πόλεως των Αθηνών - Ιδρυμα Βούρου - Ευταξία.

Ο Περικλής Φωτιάδης, που έκτισε τη Σχολή Χάλκης και το Ζωγράφειο Λύκειο, ο Βασίλης Κουρεμένος, αρχιτέκτονας της Τράπεζας Αθηνών, ο Λύσανδρος Καυταντζόγλου του Ελληνικού Φιλολογικού Συλλόγου, ο Βασιλάκης Ιωαννίδης με την Αγία Τριάδα, οΚωνσταντίνος Κυριακίδης και πολλοί άλλοι υπήρξαν οι δημιουργοί σπουδαίων κτισμάτων, σε πολλά από τα οποία μάλιστα διακρίνονται ακόμη τα ονόματά τους (στις γωνίες των κτιρίων, μεταξύ του ισογείου και του πρώτου ορόφου).

Τα έργα τους τα συναντούμε, μεταξύ άλλων, στη Μεγάλη Οδό του Πέρα,
γνωστή σήμερα ως Ιστικλάλ Κάντεσι, στο λαϊκό Ταρλάμπασι, στο εμπορικό Εμίνονου και το Γαλατά, στις ακτές του Βοσπόρου και στα Πριγκηπόννησα.

Ο Σύνδεσμος Αποφοίτων Ζωγραφείου της Κωνσταντινούπολης και το Τεχνικό Επιμελητήριο Ελλάδος οργανώνουν την έκθεση «Οι ρωμιοί αρχιτέκτονες της Πόλης στην περίοδο του εκδυτικισμού». Οι επισκέπτες της θα έχουν τη δυνατότητα να γνωριστούν για πρώτη φορά με το έργο των δημιουργών μέσα από πρόσφατες φωτογραφίες όσων έργων έχουν απομείνει, αλλά και από πρωτότυπα σχέδια, καρτ ποστάλ και φωτογραφίες.

Από εμπορικά κέντρα ως πολυκατοικίες και ως θρησκευτικούς ναούς, κοινοτικά κτίρια και ταφικά μνημεία, τα εκθέματα εντυπωσιάζουν με την απαράμιλλη καλλιτεχνική αξία τους.

Οι ρωμιοί αρχιτέκτονες άλλωστε αποτέλεσαν ένα πολύ σημαντικό κομμάτι της ιστορίας του κτισμένου περιβάλλοντος της Κωνσταντινούπολης διαμορφώνοντας το τοπίο της ακόμη και σήμερα. Οι ίδιοι εισήγαγαν νέους αρχιτεκτονικούς τύπους κτιρίων και μορφολογικά πρότυπα συμβάλλοντας καθοριστικά στον εξευρωπαϊσμό της οικοδομικής δραστηριότητας της πόλης και της διαμόρφωσης του σημερινού της προσώπου.

Στόχος της έκθεσης είναι να αναδείξει το αποτύπωμα της ελληνορθόδοξης κοινότητας στο δομημένο περιβάλλον της Κωνσταντινούπολης παρουσιάζοντας στο ευρύ κοινό 104 διαφορετικά κτίρια 57 αρχιτεκτόνων.

Η έκθεση εγκαινιάστηκε για πρώτη φορά τον Νοέμβριο του 2010 στην αίθουσα του Πανεπιστημίου Καλών Τεχνών Μιμάρ Σινάν, ενώ από τον Απρίλιο άρχισε περιοδεία εκτός Τουρκίας με πρώτο σταθμό τη Θεσσαλονίκη και τώρα την Αθήνα.

Μουσείο της Πόλεως των Αθηνών (Ιω। Παπαρρηγοπούλου 7, πλ. Κλαυθμώνος, τηλ. 210 3232.397). Διάρκεια: 30 Μαΐου -10 Ιουλίου
Πηγή
http://strymonas.blogspot.com/2011/05/blog-post_637.html#more
ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ "Έκαναν την Κωνσταντινούπολη ευρωπαϊκή πόλη"

O ασφαλέσtερος τρόπος για να κλείσει μία υπόθεση είναι να παραπεμφθεί στην Βουλή.

Σε φιάσκο εξελίσσεται η Προανακριτική της Βουλής για Άκη & Τype 214 - Μετωπική ΣΔΟΕ με Ε.Βενιζέλο

Σε κορυφαίο φιάσκο εξελίσσεται η Προανακριτική επιτροπή της Βουλής για τα υποβρύχια Typer 214 και ενδεχόμενο "χρηματισμό" του πρώην υπουργού Εθνικής Άμυνας Άκη Τσοζατζόπουλου, ο οποίος από τους μέχρι μάρτυρες περιγράφεται περίπου ως ο "ιδανικός υπουργός Εθνικής Άμυνας" ενώ ακόμα και ο υπαρχηγός του Πολεμικού Ναυτικός κια υπασπιστής του την επόμαχη περίοδο αντιναύαρχος Ν.Κρυονερίτης μόνο καλά λόγια είχε γι αυτόν.

Σήμερα ουσιαστικά πρέπει να θεωρείται λήξασα η "σεμνή τελετή" της Προνανακριτικής καθώς ακόμα και ο περιφερειακός διευθυντής του ΣΔΟΕ Αττικής Ν. Μαϊτός, ο οποίος ενημερώνει σχετικά με το πόρισμα του ελέγχου που είχε διενεργηθεί στο «πόθεν έσχες» του πρώην υπουργού Άμυνας κ. Α. Τσοχατζόπουλου κατέθεσε ότι "Όλα καλά για τον πρώην υπουργό"!
Σύμφωνα με πληροφορίες, ο Ν.Μαϊτός φέρεται να είπε ότι από τον έλεγχο των περιουσιακών στοιχείων του κ. Τσοχατζόπουλου φαίνεται να δικαιολογούνται από τα έσοδά του οι αγορές ακινήτων, καθώς η τιμή τους στα συμβόλαια είναι βάσει των αντικειμενικών αξιών.
Επιβεβαιώνονται έτσι, όσοι θεωρούν ότι ασφαλέστερος τρόπος για να κλείσει μία υπόθεση είναι να παραπεμφθεί στην Βουλή. Λοπως αναφέρουν πληροφορέις του defencenet.gr, οι βουλευτές που συμμετέχουν δεν γνωρίζουν σε καμία περίπτωση το θέμα και δεν έχουν καταφέρει να στριμώξουν κανέναν. Υπήρξε μάρτυρα που είπε τι αγνοεί την ΜΙΕ ενώ υπάρχουν υπογραφές του φαρδιές-πλατιές κάτω από συμβάσεις που αναφέρεται η ΜΙΕ και κανείς δεν αντέδρασε!
Χαρακτηριστικά είναι τα νεύρα του υπουργού Εθνικής άμυνας Ε.Βενιζέλου στην Ολομέλεια σήμερα όπου αμφισβήτησε ότι υο ΣΔΟΕ μπορεί να κάνει σοβαρές έρευνες και εξαπέλυσε επίθεση εναντίον του.
Απαντώντας στον βουλευτή της ΝΔ, Αργύρη Ντινόπουλο, που υποστήριξε πως ελεγκτής του ΣΔΟΕ κατέθεσε στην προανακριτική επιτροπή ότι το Υπουργείο Εθνικής Άμυνας καθυστερεί να δώσει στοιχεία για την υπόθεση, αμφισβήτησε την ικανότητα του Σώματος να διερευνήσει δύσκολα θέματα.

«Η ικανότητα του ΣΔΟΕ κρίνεται από την έρευνα που κάνει σε δύσκολα θέματα και όχι με το να κλείνεις ένα νυχτερινό κέντρο με ταινία για μία παράβαση. Και το πόρισμα του ΣΔΟΕ για τα υποβρύχια είναι ένα πόρισμα που δεν έχει κατανοήσει τίποτα και δεν μπορεί να συνεισφέρει σε τίποτα το έργο της προανακριτικής. Λυπάμαι», είπε χαρακτηριστικά ο κ. Βενιζέλος και συμπλήρωσε ότι θα ζητήσει από τον υπουργό Οικονομικών να λάβει όλα τα απαραίτητα μέτρα.
Βέβαια είχαν προηγηθεί αιχμές υπαλλήλων του ΣΔΟΕ ότι το υπουργείο Εθνικής Άμυνας δεν τους έδωσε τα στοιχεία που ζήτησαν για τα υποβρύχια με αποτέλεσμα να μην έχουν εικόνα της υπόθεσης!

Η Προανακριτική Επιτροπή έχει καλέσει για την ερχόμενη Τρίτη να καταθέσουν ο κ. Τσοχατζόπουλος, ο πρώην διευθύνων σύμβουλος των ναυπηγείων Σκαραμαγκά κ. Σ. Εμμανουήλ και ο επιχειρηματίας κ. Μ. Φιλιππίδης.
Διευκρινίστηκε, πάντως, από μέλη της Προανακριτικής ότι, σύμφωνα με τον Κανονισμό της Βουλής, δεν προσέρχονται ως κατηγορούμενοι αλλά ως μάρτυρες προκειμένου να παράσχουν εξηγήσεις σχετικά με την υπόθεση. Αν οι μάρτυρες ασκήσουν το δικαίωμα που έχουν, να ζητήσουν 48ωρη προθεσμία, τότε η κατάθεση τους αντί της ερχόμενης Τρίτης θα μετατεθεί για την μεθεπόμενη Παρασκευή 3 Ιουνίου. ΄
Πάντως η προανακριτική τελειώνει και μαζί της θάβεται σε πολιτικό επίπεδο το μεγαλύτερο σκάνδαλο της μεταπολίτευσης, το οποίο συνεχίζεται μέχρι τις ημέρες μας. Ίσως αυτός ο λόγος, το ότι συνεχίζεται μέχρι τις μέρες μας, είναι και ο βασικός λόγος που θάβεται η υπόθεση...
Τμήμα ειδήσεων defencenet.gr
ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ "O ασφαλέσtερος τρόπος για να κλείσει μία υπόθεση είναι να παραπεμφθεί στην Βουλή."

Μνημόνιο και Εθνική Κυριαρχία: Διαβάστε μόνοι σας πως μας έχουν “δέσει”!

Το ζήτημα της εθνικής μας κυριαρχίας σε σχέση με όσα έχουμε υπογράψει για να εισπράξουμε τα 110 δις ευρώ από τους δανειστές μας έχει αρχίσει να συζητείται όλο και περισσότερο κι όχι μεταξύ των πολιτών που διάβασαν και άκουσαν πολλά και διάφορα από τα ΜΜΕ. Οι ίδιοι οι υπουργοί ,με πρώτο και καλύτερο τον υπουργό Δικαιοσύνης Χάρη Καστανίδη διερωτήθηκαν στο τελευταίο δραματικό υπουργικό συμβούλιο, αν η κυβέρνηση έχει την νόμιμη εξουσιοδότηση να “αγγίξει θέματα εθνικής κυριαρχίας”! Δεν έλαβε απάντηση!

Το περίφημο άρθρο 14 της Δανειακής Σύμβασης που δημοσιεύουμε,είναι νομίζουμε απολύτως διαφωτιστικό. Έχουμε δεχτεί τα πάντα! Πρώτα απ΄ όλα αν κάτι πάει στραβά στην όλη διαδικασία οι διαφορές μας με τον ή τους δανειστές δεν θα εξεταστούν από την ελληνική Δικαιοσύνη ,αλλά από το Δικαστήριο της Ευρωπαϊκής Ένωσης. Η σύμβαση διέπεται από το αγγλικό δίκαιο.

Μεγαλύτερο ενδιαφέρον ,αλλά …και σοκ θα πάθετε διαβάζοντας τα όσα προβλέπονται στη παράγραφο 5 του άρθρου 14:

“…ο Δανειολήπτης (σ.σ η Ελλάδα, δηλαδή) αμετάκλητα και άνευ όρων παραιτείται από κάθε ασυλία που έχει ή πρόκειται να αποκτήσει ,όσον αφορά τον ίδιο ή τα περιουσιακά του στοιχεία…” .Το κείμενο είναι έτσι κι αλλιώς πολύ δύσκολο να διαβαστεί και να κατανοηθεί. Ωστόσο δεν μπορεί αυτό να αποτελέσει δικαιολογία για όσους βουλευτές τις τελευταίες ημέρες δήλωσαν απερίφραστα ότι …δεν ξέρουν τι υπέγραψαν!

Διαβάστε αναλυτικά:

Το κείμενο είναι ξεκάθαρο. Με βάση τα όσα έχει υπογράψει η κυβέρνησή μας,μας τα παίρνουν όλα!

http://www.onalert.gr/default.php?pname=Article&catid=2&art_id=५८

Πηγή

http://gdailynews.wordpress.com/2011/05/25/%CE%BC%CE%BD%CE%B7%CE%BC%CF%8C%CE%BD%CE%B9%CE%BF-%CE%BA%CE%B1%CE%B9-%CE%B5%CE%B8%CE%BD%CE%B9%CE%BA%CE%AE-%CE%BA%CF%85%CF%81%CE%B9%CE%B1%CF%81%CF%87%CE%AF%CE%B1-%CE%B4%CE%B9%CE%B1%CE%B2%CE%AC%CF%83/#more-16809
ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ "Μνημόνιο και Εθνική Κυριαρχία: Διαβάστε μόνοι σας πως μας έχουν “δέσει”!"

ΤΟ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΟ ΛΕΞΙΛΟΓΙΟ

Σύσταση του νεοελληνικού λεξιλογίου

Η πηγή μιας σημερινής λέξης είναι ο πρόδρομός της.
Νεοελληνικές λέξεις που οι πρόδρομοί τους υπήρχαν κιόλας κατά το μεσαίωνα, είτε από παλιότερες γλωσσικές περιόδους (π.χ. πατέρας), είτε ως δάνεια από άλλες γλώσσες (π.χ. σπίτι), είτε δημιουργήθηκαν τότε με βάση παλιότερα ή σύγχρονα γλωσσικά στοιχεία (π.χ. άβαφος, ανθρωπιά), είναι, για τη σημερινή μορφή της γλώσσας, λέξεις κληρονομημένες.
Επίσης κληρονομημένες θεωρούνται και όλες οι λέξεις λαϊκής προέλευσης που δημιουργήθηκαν κατά τη νεότερη εποχή με βάση σύγχρονα ή παλιότερα γλωσσικά στοιχεία (π.χ. θεότρελος).
Οι υπόλοιπες λέξεις ή είναι πρόσφατα δάνεια τόσο λαϊκά όσο και λόγια, ή λόγιοι νεολογισμοί. Εκτός από λαϊκά δάνεια που είναι προϊόντα εξωτερικού δανεισμού (π.χ. ζουμπούλι) παρουσιάζονται και μερικές περιπτώσεις "εσωτερικού δανεισμού", δηλαδή δανεισμού της κοινής από άλλη διάλεκτο (π.χ. κοπελιά). Οι κληρονομημένες λέξεις αποτελούν τη βάση της γλώσσας και έχουν τη μεγαλύτερη στατιστική συχνότητα. Σε απόλυτους αριθμούς όμως, μέσα σε ένα σχετικά μεγάλο λεξικό, οι λέξεις των υπόλοιπων κατηγοριών είναι περισσότερες.

Λόγιας προέλευσης λέξεις έχουν δημιουργηθεί τόσο από καθαρευουσιάνους όσο και από δημοτικιστές (π.χ. ανθοβολία·ανθοβολιά). Οι περισσότερες λέξεις λόγιας προέλευσης που περιλαμβάνονται στο ΛΚΝ είναι τέτοιες από ετυμολογική άποψη, στη χρήση όμως δεν είναι πια λόγιες αλλά κανονικές.
Στην πλειοψηφία τους οι λέξεις λόγιας προέλευσης είναι δάνεια των εξής κατηγοριών: δάνεια από τα αρχαία ελληνικά ή από την ελληνιστική κοινή = διαχρονικός δανεισμός (π.χ. ίλιγγος, ισοψηφία)· δάνεια από νεότερες γλώσσες = εξωτερικός δανεισμός (π.χ. ζαμανφουτισμός, ζενίθ, θόριο, ιβουάρ, ιμπεριαλισμός)· μετάφραση ξένων λέξεων, έτσι ώστε να μη διακρίνεται εύκολα η ξένη προέλευση = μεταφραστικά δάνεια (μτφρδ.) με περισσότερο ή λιγότερο πιστή αντιστοίχιση των επί μέρους λεξικών στοιχείων (π.χ. ανυψωτήρας, αυτοκινητόδρομος, γραμματοκιβώτιο, ηφαίστειο, θερμίδα, θεριζοαλωνιστικός, ουρανοξύστης)· αποδόσεις (απόδ.) ξένων λέξεων χωρίς ακριβή μετάφραση των λεξικών στοιχείων τους (π.χ. αισθησιοκρατία, διαπιστευτήριο)· αλλαγή εν μέρει ή και τελείως της σημασίας μιας προϋπάρχουσας λέξης από ξένη επίδραση = σημασιολογικός δανεισμός (σημδ., π.χ, έντυπος, εντύπωση, ημιμαθής, ιός).
Ορισμένες φορές η μετάφραση μπορεί να έχει γίνει σε παλιότερη περίοδο της γλώσσας, π.χ, ανθύπατος (ελληνιστικό μεταφραστικό δάνειο), θρίαμβος (ελληνιστικός σημασιολογικός δανεισμός), ο οποίος (μεσαιωνικό μεταφραστικό δάνειο ). Λαϊκής προέλευσης μεταφραστικά δάνεια (π.χ. χαραμοφάης) δεν είναι συχνά, και συνήθως ξεκινούν ως φράσεις (π.χ, πίνω, στη φράση: πίνω τσιγάρο).
Οι λόγιες λέξεις, προπαντός αυτές που ήρθαν από την καθαρεύουσα, συχνά παραβαίνουν τους φωνολογικούς και μορφολογικούς κανόνες, κάποτε και τους σημασιολογικούς, τόσο της νέας όσο και της αρχαίας ελληνικής· στις σοβαρότερες περιπτώσεις σφαλερής δημιουργίας το ΛΚΝ παρέχει τη σχετική πληροφορία (π.χ, στα λήμματα ζωοπανήγυρη, ιεροραφείο, τηλεόραση).
Υπάρχουν ακόμη δύο κατηγορίες δανείων που παρουσιάζουν κάποια ιδιαίτερη σχέση προς την ιστορία της ελληνικής γλώσσας. Η πρώτη είναι λέξεις που από παλιότερη περίοδο της ελληνικής πέρασαν σε άλλες γλώσσες και επιστρέψανε αργότερα, συνήθως με αλλαγμένη μορφή και σημασία = αντιδάνεια (αντδ., π.χ. καναπές).
Τα περισσότερα αντιδάνεια έχουν λαϊκή προέλευση και ο αριθμός τους είναι μικρός. Σπάνια χαρακτηρίζονται αντιδάνεια λόγιες λέξεις (π.χ, αμμωνία, εγκυκλοπαίδεια). (Αντιδάνεια μπορεί να εντοπιστούν και σε παλιότερη περίοδο της ιστορίας της γλώσσας, π.χ. ελληνιστικό γραικός).
Τη δεύτερη κατηγορία αποτελούν λέξεις δημιουργημένες για φιλοσοφικές, επιστημονικές, τεχνολογικές κ.ά. ανάγκες στις νεότερες γλώσσες ή στα νεολατινικά (νλατ.) με βάση αρχαία ελληνικά γλωσσικά στοιχεία ή με συνδυασμό ελληνικών και λατινικών, στη δεύτερη περίπτωση ως "υβριδικοί σχηματισμοί".
Οι λέξεις αυτές πέρασαν στη συνέχεια στα νέα ελληνικά (π.χ. ζωολογία, ηλεκτρολογία, θεϊσμός, θερμοδυναμική, ιδεαλισμός, κοινωνιολογία, σοσιαλισμός).
ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ "ΤΟ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΟ ΛΕΞΙΛΟΓΙΟ"

Τετάρτη 25 Μαΐου 2011

Τι ζήτησαν οι Κερκυραίοι από το Μαντείο της Δωδώνης;

Ø Παλαιά ιστορία η διαβούλευση – ακόμη και με τον θεό!

Ø Αρχαίες οι ενδοπαραταξιακές διαμάχες στην Κέρκυρα…

Στο φύλλο της 4ης Μαΐου 2011

της έγκριτης εφημερίδος

«ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ» της Δυτικής Ελλάδος

δημοσιεύθηκε το ανωτέρω άρθρο

του Γιώργου Λεκάκη - μέλους της ΕΜΑΕΜ.

Το άρθρο μπορείτε να το διαβάσετε,

να το αποθηκεύσετε ή να το εκτυπώσετε

από την παρακάτω διεύθυνση:

http://www.lekakis.com/Kerkyra-Dodoni.pdf

ή εάν από την στήλη ΑΡΘΡΟΓΡΑΦΙΑ

της ιστοσελίδος http://www.lekakis.com

εισέλθετε στην «ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ» Δυτ. Ελλάδος,

όπου θα βρείτε και θα διάβάσετε και άλλα άρθρα σχετικά με τα Επτάνησα.

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ "Τι ζήτησαν οι Κερκυραίοι από το Μαντείο της Δωδώνης;"

Θουκυδίδης ξανά & εσαεί.

Α Π Ο ΤΗΝ 1η γραμμή τού βιβλίου του για τη νέο-οθωμανική στρατηγική, ο καθηγητής, νυν υπ.Εξ. της Τουρκίας, κ. Νταβούτογλου, αναφέρεται στον Θουκυδίδη. Η πολιτική της Άγκυρας δείχνει πως οι Τούρκοι αξιοποιούν την αειθαλή σοφία που κατέλιπε, «κτήμα ες αιεί» στην ανθρωπότητα, ο πρόγονός μας. Κι ενώ οι Τούρκοι μελέτησαν Θουκυδίδη, οι ημέτεροι (κακή μας μοίρα) ηγέτες, ουδέν περί τούτου χαμπαρίζουν…

Ι Ο Υ Ν Ι Ο του 1974 η «Χαραυγή» μας (2.6.74), παρουσίαζε τον φέρελπι εκ των τότε ηγετών της ΕΔΟΝ, 28ετή κ. Δ. Χριστόφια ως «Δόκτορα Ιστορικών Επιστημών». Με τίνος περιεχομένου διατριβή κι από ποιο πανεπιστήμιο έλαβε το δοκτοράτο, δεν δημοσιεύτηκε. Γνωστό είν’ ότι δεν συνέγραψε κανένα βιβλίο. Ούτ’ έκτοτε, κάποιο άρθρο ή ομιλία που να επιτρέπει την υποψία ότι μελέτησε ποτέ Θουκυδίδη.

Α Υ Τ Ο δεν αφορά μόνο τον νυν ΠτΔ, αλλά -δυστυχώς- και το σύνολο σχεδόν των ηγετών. Κάποιων εκ των οποίων, οι συγγραφείς ορισμένων ομιλιών τους για μνημόσυνα, απλώς «τσιμπάνε» δυο αποσπάσματα από τον Περικλέους Επιτάφιο του Θουκυδίδη, ίνα εντυπωσιάσουν το ακροατήριο! Ή, άλλοι, απομονώνουν μια φράση από τον Μηλίων Διάλογο, για να προσδώσουν θουκυδίδειο μασκάρεμα στον φερετζέ της «σοφίας» των Ηττημένων Μυαλών τους. Και στην πολιτική της υποταγής. Με την οποία, επί 37 χρόνια (1974 – 2011), επέτρεψαν να εμπεδώνεται ανενόχλητα κι ατιμώρητα ο δυνατός Αττίλας επί του αδύναμου Ελληνισμού στην Κύπρο.

Π Ο Λ Ι Τ Ι Κ Η θουκυδίδειας σοφίας άσκησε, με την Ανορθωτική Κυβέρνηση του Έθνους από το 1910 ο Ελευθέριος Βενιζέλος. Είχε τη Θουκυδίδου Ξυγγραφή εκ νεότητος στο προσκέφαλό του. Γι’ αυτό και υπερδιπλασίασε την Ελλάδα το 1912-13. Γι’ αυτό την οραματίστηκε «Μεγάλη Ελλάδα των Δύο Ηπείρων και των Πέντε Θαλασσών» και πέτυχε να την πάει ένοπλη στη Σμύρνη από 2 Μαΐου 1919. Γι’ αυτό κόντεψε να ενσαρκώσει τ’ όνειρο των αιώνων για την απελευθέρωση της Κωνσταντινουπόλεως (χθες η 1681η επέτειος ανακήρυξής της, στις 11.5.330 από τον Μ. Κωνσταντίνο ως βασιλίδος). Απέτυχε τελικά ο Βενιζέλος. Επειδή, αγωνιζόμενος επί δύο χρόνια (1918-20) υπέρ Ελλάδος, μακράν της Ελλάδος, στη Διάσκεψη των Παρισίων μέχρι τη Συνθήκη των Σεβρών, παρέβλεψε το Β-65 που ‘γραψε για τον Περικλή ο Θουκυδίδης: «Κατείχε το πλήθος ελευθέρως και ουκ ήγετο μάλλον υπ’ αυτού ή αυτός ήγε». Παρασυρμένο το πλήθος από βασιλικούς και κομμουνιστές δημαγωγούς, συνέτριψε τον Βενιζέλο στις εκλογές της 1ης Νοεμβρίου 1920 = μήτρα της Μικρασιατικής Καταστροφής! Εν εξορία, πάντως, μετά το 1922, ο Βενιζέλος έγραψε και τη μετάφραση του Θουκυδίδη. Ποιοι, όμως, τη μελετούν;

ΛΑΖΑΡΟΣ Α. ΜΑΥΡΟΣ – http://www.sigmalive.com/simerini/columns/iristho/381737

Πηγή

http://gdailynews.wordpress.com/2011/05/12/%CE%B8%CE%BF%CF%85%CE%BA%CF%85%CE%B4%CE%AF%CE%B4%CE%B7%CF%82-%CE%BE%CE%B1%CE%BD%CE%AC-%CE%B5%CF%83%CE%B1%CE%B5%CE%AF/#more-15518
ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ "Θουκυδίδης ξανά & εσαεί."

Ν.Λυγερός "Γενοτέλεμα και Στρατηγική" Πρέβεζα 21/5/11

"Γενοτέλεμα και Στρατηγική"
Εξωραϊστικός Εκπολιτιστικός Σύλλογος Ν.Σαμψούντας « Η ΑΜΙΣΟΣ». Τ. .Δ. Ν. Σαμψούντας, Πρέβεζα
21/05/2011

Πηγή: http://www.lygeros.org/Talks/Sampsounta_20110521.html


ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ "Ν.Λυγερός "Γενοτέλεμα και Στρατηγική" Πρέβεζα 21/5/11"

Κιναιδισμός στην αρχαία Ελλάδα - το ψέμα καταρρέει

ο Νόμος των Αθηναίων έλεγε λοιπόν:

«Εάν τις Αθηναίος εταιρήση, μη εξέστω αυτώ των εννέα αρχόντων γενέσθαι, μηδ ιερωσύνην ιεράσασθαι, μηδέ συνδικήσαι, τω δήμω, μηδέ αρχήν αρχέτω μηδέμίαν, μήτε ενδήμον μήτε υπερόριον, μήτε κληρωτήν, μήτε χειροτονητήν, μηδ επί κηρυκείαν αποστελλέσθω, μηδέ γνώμην λεγέτω, μηδ είς τα δημοτελή ιερά εισίτω, μηδ εν ταις κοιναίς στεφανηφορίαις στεφανούσθω, μηδ εντός των της αγοράς περιραντηρίων πορευέσθω.
Εάν τις ταύτα ποιή, καταγνωσθέντος αυτού εταιρείν θανάτω ζημιούσθω»

Δηλ:
«εάν κάποιος άνδρας συνάψει σεξουαλικές σχέσεις με άλλον άνδρα, δεν δικαιούται να γίνει ένας από τους εννέα άρχοντες ή ιερέας ή δικηγόρος δημοσίων δικών, ή να καταλάβει οποιαδήποτε εξουσία, είτε εντός της πόλεως είτε έξω από τα όρια της, είτε με κλήρο είτε με εκλογή ανατιθέμενη, ούτε να στέλλεται ως κήρυκας, ούτε να λέγει την γνώμη του, ούτε να μετέχει σε δημόσιες θρησκευτικές τελετές, ούτε να φοράει στεφάνι σε δημόσιες στεφανηφορίες, ούτε να περιφέρεται μέσα στο τμήμα της δημόσιας αγοράς που έχει εξαγνιστεί δια ραντίσματος.
Ο δε παραβάτης των διατάξεων αυτών, κηρυσσόμενος ένοχος θα τιμωρείται με την ποινή θανάτου»
(Απόσπασμα από το βιβλίο του Αντώνη Αντωνάκου και Κων. Σπίνου «Ελευθερία του λόγου και δημοκρατία. Το θαύμα της αρχαίας Ελλάδος» εκδόσεις AMBER

σημείωση: αν αναλύσουμε την λέξη με την οποία χαρακτήριζαν οι αρχαίοι πρόγονοι μας τους ομοφυλόφιλους θα είχαμε αυτόματα την σωστή εικόνα, δηλ η λεξη "κιναιδος" …(κιν-αιδώ)σημαίνει: κινεί την αιδώ, δηλ κινεί το ρεζιλίκι, την ξευτίλα το μίασμα, άλλωστε φαίνεται και από το γεγονός ότι δεν τους επέτρεπαν να πηγαίνουν στο τμήμα της δημόσιας αγοράς που είχε εξαγνιστεί δια ραντίσματος), στην Αθήνα τους αφαιρούσαν τα δικαιώματα, στην Σπάρτη τους πετάγανε έξω από την πόλητο ότι μπορεί να υπήρχαν λίγοι, κάπου, δεν αντιλέγει κανείς, άλλωστε η ανισσοροπία του νου υπάρχει παντού και πάντα, τι να πει κανείς για το σήμερα ειδικά μέσα στα ΜΜΕ απο όπου (τυχαία?) απορρέουν οι ψευδείς φήμες περι καθολικής ομοφιλοφιλιας στην αρχαία Ελλάδα...εμ αν δεν παινέσεις το σπίτι σου...
πες τε μου και το εξής, υπήρξε ποτέ άλλο κράτος να καταδικάζει το γεγονός με νόμο? όχι, ιδού λοιπόν το ανώτατο για τα ανθρώπινα όρια επίπεδο των προγόνων μας, ας μην το μιάζουμε είναι ιεροσυλία.
επίσης παραθέτω άρθρο απο το blog diamantarasel.blogspot.com

¨Τα τελευταία κυρίως χρόνια, γίνεται μία ανούσια κατασυκοφάντηση των ιερών και οσίων του Έθνους μας, με θέμα την ομοφυλοφιλία στην Αρχαία Ελλάδα και την δήθεν ευρεία διάδοση της, από τους αιώνιους βλάκες, τους αμαθείς, τους εχθρούς και τους προδότες της φυλής μας. Κλείνω λοιπόν το Νομοθετικό έργο του Σόλωνος με τον νόμο Περί Ομοφυλοφιλίας και τα σχετικά άρθρα 331 και 332, σε ελεύθερη προσαρμογή.

Άρθρο 331: « Όστις παρακινεί εις ακολασίαν παίδα, γυναίκα, ή άνδρα έκ τών ελευθέρων ή τών δούλων θέλει ενάγεσθαι ενώπιον τών θεσμοθετών, καί κατηγορείσθαι από τόν τυχόντα (από οποιονδήποτε τρίτο). Οί δέ θεσμοθέται θέλουν εισάγει τήν δίκην ενώπιον τού δικαστηρίου τής Ηλιαίας εντός τριάκοντα ημερών μετά από τήν μήνυση καί εφ’ όσον τό επέτρεπαν οί δημόσιες ασχολίες. Όταν δικαστεί σε πρώτο βαθμό από την Ηλιαία και κηρυχθεί ένοχος, θα καταδικάζεται σε φυλάκιση ή σε πρόστιμο. Στήν περίπτωση που κηρυχθεί ένοχος μέ τήν ποινή του θανάτου, θά παραδίνεται στούς έντεκα, καί θά θανατώνεται τήν ίδια ημέρα. Εάν αυτός πού έχει υπό τήν εξουσία του τα άτομα πού έχουν αποπλανηθεί, δέν εγκαλέσει αυτόν (τον δράστη) στό δικαστήριον, ή εάν τόν εγκαλέσει δέν πάρει το ένα πέμπτο από τους ψήφους, υποχρεούται νά πληρώσει πρόστιμο 1.000 δραχμών υπέρ τού δημοσίου. Εάν ο κατηγορούμενος καταδικαστεί στο πρόστιμο, οφείλει νά τό πληρώσει εντός δέκα ημερών, από τήν απαγγελία της αποφάσεως. Καί εάν ό υποψήφιος θύτης είναι πολίτης, θά φυλακίζεται μέχρι τήν πληρωμή τού προστίμου».

Άρθρο 332: « Όποιος από τους Αθηναίους παραδοθεί προς ηδονήν άλλου, δέν δύναται νά εκλεγεί μέλος των εννέα Αρχόντων, ούτε νά λάβει κάποιο ιερατικό αξίωμα, ούτε νά

διοριστεί σύνδικος του λαού, ούτε να καταλάβει κάποιο αξίωμα στο εσωτερικό ή στό εξωτερικό με κλήρο ή κατ’ απονομή, ούτε νά τόν στείλουν σάν κήρυκα πολέμου, ούτε να μιλήσει ενώπιον τού λαού ή της βουλής, ούτε νά εισέρχεται στούς δημόσιους ναούς, ούτε στίς πανηγύρεις τών δημοσίων εορτών, ούτε στις δημόσιες στεφανοφορίες νά φορά στέφανο, ούτε νά περιφέρεται στους περιπάτους τής αγοράς. Όποιος καταδικαστεί για τέτοιο έγκλημα και παραβεί τίς διατάξεις τού παρόντος νόμου, τιμωρείται μέ θάνατο».

Με λίγα λόγια: Ο παραδιδόμενος είς ηδονήν άλλου, εστερείτο όλα τά αστικά καί τά πολιτικά δικαιώματά του, καί μόνον εάν παρέβαινε ότι όριζε ό νόμος τον τιμωρούσαν μέ θάνατο. Η Αρχαία Ελληνική νομοθεσία και η κοινωνία ήσαν ανεκτικές και ανοιχτές σε όλα, αλλά μέχρι εκεί που δεν θιγόταν και κινδύνευε η κοινωνική και πολιτική ασφάλεια, το συμφέρον και η οικογενειακή και η ατομική γαλήνη.¨
Πηγή
http://ellinon-pnevma.blogspot.com/search?updated-max=2009-12-28T22%3A09%3A00%2B02%3A00&max-results=38
ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ "Κιναιδισμός στην αρχαία Ελλάδα - το ψέμα καταρρέει"

Από το τηγάνι στο… ρεζερβουάρ!



Της Σοφίας Χριστοφορίδου
Παίρνετε το καμένο λάδι από το τηγάνι, προσθέτετε μεθανόλη και καυστική σόδα, περιμένετε ένα 24ωρο και μετά γεμίζετε με τη μάνικα το ντεπόζιτο του αυτοκινήτου σας με καθαρό πετρέλαιο! Αυτή είναι η συνταγή που ακολουθεί ο πρίγκιπας Κάρολος της Ουαλίας και χιλιάδες καταναλωτές σε όλη την Ευρώπη, παράγοντας οικολογικά και πάμφθηνα καύσιμα.
Το “σπιτικό” πετρέλαιο μπορεί να χρησιμοποιηθεί σε λέβητες αλλά και πετρελαιοκίνητα οχήματα, καθώς δεν διαφέρει σε τίποτε από το συμβατικό ντίζελ, παρά μόνο στην τιμή: 1,40 ευρώ στο βενζινάδικο, 0,22 ευρώ στο σπίτι! Η βρετανική εταιρεία Greenfuels (http://www.greenfuels.co.uk/) κατασκεύασε την αυτόματη μηχανή παραγωγής βιοκαυσίμων με την ονομασία fluel-pod, η οποία θα είναι διαθέσιμη στους έλληνες καταναλωτές από την ερχόμενη εβδομάδα.
Στο “μαγειριό” του Flued-pod
To fluel-pod παράγει έως 100 λίτρα καυσίμου την ημέρα, ενώ το μοντέλο fluel-pod2 έως 50 λίτρα την ημέρα. Πώς; Γεμίζοντας τη δεξαμενή με 100 λίτρα χρησιμοποιημένων ελαίων και λιπών, 16 λίτρα μεθανόλη (την προμηθεύεται κανείς από βιομηχανίες χημικών) και μερικά γραμμάρια καυστικής σόδας, που λειτουργεί ως καταλύτης. Το μίγμα ζυμώνεται για ένα 24ωρο και στο τέλος της διαδικασίας παράγεται βιοκαύσιμο και ως υποπροϊόν γλυκερίνη. Το fluel-pod2 μάλιστα διαθέτει και μάνικα για να μπορεί ο χρήστης να γεμίσει απευθείας το ρεζερβουάρ του αυτοκινήτου του.
ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ "Από το τηγάνι στο… ρεζερβουάρ!"

Ορέστης και Ηλέκτρα (Επεισόδιο 4)

Επεισόδιο 4: Το τέχνασμα της Πυθίας και τα μαρτύρια του Ορέστη
Του Νίκου Λυγερού
Μετάφραση από τα γαλλικά: Σάνη Καπράγκου

Κορυφαίος, στους Ορέστη και Πυλάδη.
Έχετε συνείδηση του κινδύνου που επιφέρετε; Αν σας αντιλαμβάνονταν οι άντρες του Αιγίσθου, δεν θα έδινα πολλά για τη ζωή σας!
Πυλάδης
Έχεις δίκιο, δίχως άλλο, μα ήρθαμε δω με έναν πολύ συγκεκριμένο σκοπό και η παρουσία μας είναι αναγκαία.
Κορυφαίος
Καταλαβαίνω πολύ καλά και γνωρίζω τον σκοπό σας. Ωστόσο, ο Ορέστης θα μπορούσε να αναγνωρισθεί και να καταδοθεί.
Ορέστης
Ποιος θα μπορούσε να καταδώσει τη δικαιοσύνη;
Κορυφαίος
Ο τύραννος βασίζει πάντα την εξουσία του στη δειλία και στο όνειδος κάποιων ανθρώπων που, αν τους κυριεύσεις κάποτε, μπορούν να τρομοκρατούν έναν ολόκληρο λαό και να τον οδηγήσουν σε αναίσχυντες πράξεις.
Ορέστης
Ευχαριστώ για τις συμβουλές σου. Θα το προσέξω.
Κορυφαίος, ενοχλημένος.
Πώς; Πάτε να πολιορκήσετε το παλάτι και να εκτελέσετε τον Αίγισθο προσέχοντας μόνον να μην αποκαλυφθείτε. Μα εσείς σπεύδετε προς την καταστροφή σας!
Πυλάδης
Εξηγήσου, φίλε. Τι ακριβώς θες να πεις;
Κορυφαίος
Ορέστη, θυμάσαι τον χρησμό της Πυθίας;
ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ "Ορέστης και Ηλέκτρα (Επεισόδιο 4)"

Τα μυστικά των μακεδονικών στεφανιών

Ένα από τα οκτώ στεφάνια που βρέθηκαν στην ανασκαφή του Μετρό Θεσσαλονίκης.

Αγγελιοφόρος
Περισσότερα από δέκα χρυσά μακεδονικά στεφάνια, σπάνια αρχαιολογικά ευρήματα, ήρθαν την τελευταία δεκαετία στο φως χάρη σ’ έναν απρόβλεπτο συνδυασμό ανασκαφών, λαθρανασκαφών και δράσης αρχαιοκαπήλων. Οκτώ στεφάνια βρέθηκαν το 2008 σε ανασκαφή του μετρό Θεσσαλονίκης, δύο το 2009 και το 2010 στη Βεργίνα, ένα επαναπατρίστηκε στην Ελλάδα το 2007 από το αμερικανικό Μουσείο Γκετί και ένα βρέθηκε το 2000 στα χέρια αγρότη, θεωρήθηκε προϊόν αρχαιοκαπηλίας και κατέληξε στο Αρχαιολογικό Μουσείο Θεσσαλονίκης.
Με αφορμή τα νέα αυτά ευρήματα, οργανώνεται επιστημονική ημερίδα στο Αρχαιολογικό Μουσείο Θεσσαλονίκης, στις 3 Ιουνίου. Μελετητές και ανασκαφείς από την Ελλάδα και το εξωτερικό θα αναφερθούν στη χρήση των στεφανιών και την απεικόνισή τους στην τέχνη, την τεχνολογία και την τυπολογία τους. Είναι η πρώτη φορά που οργανώνεται ημερίδα με το θέμα αυτό, όπως εξηγεί στον «Α» η Δέσποινα Ιγνατιάδου από την Οργανωτική Επιτροπή, προϊσταμένη του Τμήματος Συλλογής Μεταλλοτεχνίας του ΑΜΘ. «Με αφορμή τα στεφάνια που αποκτήθηκαν πρόσφατα ζητήσαμε από τους ανασκαφείς να κάνουν παρουσίαση των ευρημάτων και με την ευκαιρία αυτή επιχειρούμε να επανεκτιμήσουμε και τα παλαιότερα», προσθέτει.
Σύμφωνα με την αρχαιολόγο της ΙΣΤ´ Εφορείας Προϊστορικών και Κλασικών Αρχαιοτήτων, Μπετίνα Τσιγαρίδα, που συμμετέχει στην Οργανωτική Επιτροπή και θα παρουσιάσει εισήγηση στην ημερίδα, η Μακεδονία είναι από τις περιοχές του αρχαίου ελληνικού κόσμου που έδωσαν μεγάλο αριθμό μετάλλινων στεφανιών, τα οποία χρονολογούνται από τα μέσα του 4ου έως τα μέσα του 2ου αιώνα π.Χ. Φτιαγμένα κυρίως από χρυσάφι, αλλά και από μπρούτζο ή ασήμι, με φύλλα ελιάς, μυρτιάς, δάφνης, κισσού και σπανιότερα βελανιδιάς, τα στεφάνια είναι πλουσιότερα και πιο περίτεχνα κατά το β’ μισό του 4ου αιώνα (εποχή του Φιλίππου Β´ και του Μ. Αλεξάνδρου), ενώ στη συνέχεια σχηματοποιούνται και απλοποιούνται.
Σε κάθε περίπτωση, τα αρχαία ελληνικά στεφάνια είναι αντικείμενα που γοητεύουν κοινό και αρχαιολόγους, είναι περιζήτητα από τους συλλέκτες, ενώ κρύβουν πολλά μυστικά. «Είναι πολλά τα ζητήματα που δεν έχουμε ακόμη αποκρυπτογραφήσει σε σχέση με τα στεφάνια και ιδίως με τη χρήση τους», παρατηρεί η κ. Ιγνατιάδου. «Αν και τα βρίσκουμε σε τάφους, δεν είναι ταφικά αντικείμενα. Χρησιμοποιούνται στην πραγματική ζωή, όπως δείχνουν οι ελάχιστες πληροφορίες που διασώζουν οι πηγές. Ήταν προσωπικά αντικείμενα που τα φορούσαν σε τελετές; Τι είδους ήταν αυτές οι τελετές; Ήταν τελετές μύησης; Σε ποια μυστήρια; Πολιτικού, διοικητικού ή θρησκευτικού τύπου; Ήταν ιδιωτικού ή δημόσιου χαρακτήρα; Και πώς συσχετίζονται τα φυτά που αναπαριστούν με τους θεούς; Είναι πολλά αυτά που δεν ξέρουμε και προσπαθούμε τώρα από τα σύνολα που έχουν εντοπιστεί να συμπεράνουμε», σημειώνει.

Τα πιο γνωστά στεφάνια
Το πιο βαρύτιμο στεφάνι που σώζεται από την ελληνική αρχαιότητα είναι το χρυσό στεφάνι βελανιδιάς (β’ μισό του 4ου αιώνα π.Χ.) που βρέθηκε στον κυρίως θάλαμο του βασιλικού τάφου της Βεργίνας, μέσα σε χρυσή λάρνακα. Αποτελείται από 313 φύλλα και 68 βελανίδια και ζυγίζει 714 γραμμάρια. Στα ευρήματα των βασιλικών τάφων της Βεργίνας συγκαταλέγονται δύο ακόμη χρυσά στεφάνια από φύλλα και άνθη μυρτιάς του 4ου αιώνα π.Χ.
Στον 4ο αιώνα π.Χ. χρονολογούνται επίσης τα δύο χρυσά στεφάνια μυρτιάς και ελιάς που βρέθηκαν τη δεκαετία του ’60 στους τάφους του Δερβενίου, το χρυσό στεφάνι από φύλλα ελιάς και άνθη που βρέθηκε στη Σταυρούπολη Θεσσαλονίκης και χρυσό στεφάνι από τάφο της Σεβαστής Πιερίας.
Χρυσό στεφάνι με φύλλα ελιάς του 3ου αιώνα π.Χ. από την Αμφίπολη εκτίθεται στο Αρχαιολογικό Μουσείο Καβάλας.
Στα σημαντικότερα ευρήματα του Αρχαιολογικού Μουσείου Αμφίπολης περιλαμβάνονται δύο χρυσά στεφάνια ελιάς και βελανιδιάς του 4ου π.Χ. αιώνα.
Το Αρχαιολογικό Μουσείο Θεσσαλονίκης διαθέτει 22 χρυσά μακεδονικά στεφάνια, συλλογή που θεωρείται η πλουσιότερη παγκοσμίως.


Πηγή, Αγγελιοφόρος, 17/5/2011 (Χρύσα Νάνου)
ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ "Τα μυστικά των μακεδονικών στεφανιών"

Η Αθήνα βρίσκεται υπό "συνωστισμό"

Η παρακάτω φωτογραφία μπήκε σε βιτρίνα τούρκικου γραφείου τουρισμού με τη λεζάντα ΑΘΗΝΑ ΩΡΑΙΑ ΠΟΛΗ ΓΙΑ ΤΟΥΡΙΣΜΟ
lathrom.
πολιτικοί αρχηγοί και δήμαρχος αδιαφορούν και εγκληματούν
Από Αμερικανικά ΜΜΕ: "Η πρεσβεία των ΗΠΑ στην Αθήνα έκανε γνωστό στην αρμόδια υπηρεσία της Ουάσινγκτον, ότι στην ελληνική πρωτεύουσα "συνωστίζονται" εκατοντάδες χιλιάδες λαθρομεταναστες, με αποτέλεσμα να εκδοθεί προ δύο ημερών σχετική οδηγία όχι μόνο προς Αμερικανούς τουρίστες αλλά και τυχόν επενδυτές".
Σε ομογενειακό ραδιοφωνικό σταθμό, ακούστηκε χθες το παρακάτω σχόλιο:
Ενώ την Δευτέρα 22 Μαίου 2011 θα συνεδριάζει εκτάκτως το υπουργικό σύμβούλιο για το μεσοπρόθεσμο πρόγραμμα και την επομένη ο πρωθυπουργός της Ελλάδας θα έχει έκτακτες συναντήσεις με τους πολιτικούς αρχηγούς για το ίδιο θέμα, εκατοντάδες χιλιάδες λαθρομετανάστες συνεχίζουν να είναι κυρίαρχοι μεγάλου μέρους της ελληνικής πρωτεύουσας... Από τέρμα Αχαρνών και Πατησίων, την Κυψέλη ως την Ομόνοια-"Κάσμπα" και από εκεί ως τους Αμπελοκήπους και το Παγκράτι, σε μία έκταση δηλαδή όπου κατοικούν πάνω από εξακόσιες χιλιάδες πολίτες, άλλοι τόσοι οικονομικοί πρόσφυγες κάθε καρυδιάς καρύδι από τα πέρατα της Γης, στιβαγμένοι σε εγκαταλειμμένα κτίρια (πως λέμε βαγόνι ένα-υποζύγια 20) εξακολουθούν να είναι ο φόβος και ο τρόμος της πόλης...
ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ "Η Αθήνα βρίσκεται υπό "συνωστισμό""

Τρίτη 24 Μαΐου 2011

Οταν τα νησιά ήταν νύμφες και ο Βόσπορος κοιλάδα

Η εποχή που, όταν οι θεοί «θύμωναν», γίνονταν σεισμοί και κατακλυσμοί, δημιουργούνταν νέες στεριές, νησιά αναδύονταν από τη θάλασσα και άλλα καταποντίζονταν χαρακτηρίζεται σήμερα απλώς μυθική, άρα στη σφαίρα της φαντασίας. Στην πραγματικότητα όμως αυτοί οι μύθοι αντανακλούσαν μεγάλα φυσικογεωλογικά γεγονότα, που διασώθηκαν έτσι στο πέρασμα χιλιετιών. Αυτός είναι και ο λόγος που ο καθηγητής Γεωλογίας κ. Ηλίας Μαριολάκος θέτει το ζήτημα της επανεξέτασης της Προϊστορικής εποχής κάτω από τα νέα δεδομένα της γεωλογικής έρευνας.


«Θεοί,
θεότητες, ήρωες, τέχνες και τεχνολογία, οικονομική δραστηριότητα, ακόμα και το πολίτευμα συνδέονται άμεσα ή έμμεσα με το φυσικογεωλογικό περιβάλλον και τις μεταβολές του. Γι΄ αυτό πιστεύω ότι θα μπορούσε να αναπτυχθεί η γεωμυθολογική ανάλυση διαφόρων συμβάντων στη Γη και ιδιαίτερα στον δικό μας χώρο», λέει ο κ. Μαριολάκος. Αλλωστε θεωρεί ότι η βάση της ελληνικής μυθολογίας χρονολογικά πρέπει να φτάνει ως το 16.000 πριν από σήμερα!

Για το θεό Αχελώο δεν ήταν τίποτε να ξαποστείλει τις νύμφες που ζούσαν γύρω από τις εκβολές του, στη... θάλασσα _ «σε έναν άλλο τόπο» όπως λέει χαρακτηριστικά ο μύθος_ για να τις τιμωρήσει που δεν τον τιμούσαν όπως έπρεπε ενώ αντίθετα τιμούσαν άλλους θεούς. Και όντως έτσι έγινε, με αποτέλεσμα οι Εχινάδες νύμφες να γίνουν τα μικρά νησάκια, που βρίσκονται... έκτοτε στο Ιόνιο, κατά μήκος των ακτών της Αιτωλοακαρνανίας.

Ο περιγραφόμενος από τον Διόδωρο τον Σικελιώτη κατακλυσμός της Σαμοθράκης που, όπως λέει, ήταν ο αρχαιότερος από όλους και στον οποίο εμπλέκεται και ο Δάρδανος, που σύμφωνα με διάφορες εκδοχές θεωρείται ο θεμελιωτής της Τροίας ήταν πραγματικό γεγονός. Άλλωστε, η ονομασία Δαρδανέλια αλλά και η προϊστορική χώρα Δαρδανία φέρουν το όνομά του. Ο κατακλυσμός αυτός, πριν από 14.000 _ 12.500 χρόνια προέκυψε από την είσοδο της Μαύρης θάλασσας στο Αιγαίο έτσι, που η περιοχή του Βοσπόρου (πόρος βοός) από κοιλάδα που ήταν, να αποκτήσει ένα στενό θαλάσσιο πέρασμα. Αλλά και τα πολλά επίθετα του Ποσειδώνα «Ισθμιος», «Γεωσείστης», «Σεισίχθων» κ. ά. φανερώνουν μεγάλες γεωλογικές μεταβολές, όπως και οι μύθοι που σχετίζονται με τους Τιτάνες.

«Σε όλα αυτά υπάρχει ταύτιση του μύθου με γεωφυσικά γεγονότα, κι επειδή, όσο πάμε σε παλαιότερες εποχές, τόσο περισσότερο ο άνθρωπος – στην προκειμένη περίπτωση ο Homo sapiens – εξαρτάται από το περιβάλλον, τόσο η ελληνική μυθολογία είναι γεμάτη από περιγραφές τέτοιων φαινομένων, που έπαιξαν καθοριστικό ρόλο στο πολιτισμικό γίγνεσθαι των προϊστορικών ανθρώπων», λέει ο Μαριολάκος, που ανέπτυξε το βράδυ της Δευτέρας το θέμα «Η παλαιότητα της Ελληνικής Μυθολογίας _ Μία Φυσικογεωλογική – Γεωμυθολογική Προσέγγιση» σε ομιλία στο Αμφιθέατρο Δρακόπουλου του Πανεπιστημίου Αθηνών.

Ο αρχαιοελληνικός πολιτισμός συνδέεται άμεσα με το γεωπεριβάλλον και τις μεταβολές του, κατά τα τελευταία 18.000 χρόνια κυρίως, πιστεύει ο κ. Μαριολάκος. «Στον Αιγαιακό και Περι - Αιγαιακό χώρο οι ρίζες του πολιτισμού συνδέονται όχι μόνον με τις ευνοϊκές κλιματικές συνθήκες της περιοχής αλλά και με το γεωτεκτονικό δυναμικό.

Μέσα σε 12.000 χρόνια είχε αλλάξει εντελώς ολόκληρο το παράκτιο τοπίο.
Οι ρίζες λοιπόν του αρχαιοελληνικού πολιτισμού συνδέονται με αυτές τις φυσικογεωλογικές μεταβολές και με το γεωδυναμικό καθεστώς που επικρατούσε στην περιοχή», λέει.

Κι επειδή, όσο η μελέτη πηγαίνει βαθύτερα στο παρελθόν, τόσο περισσότερο ο άνθρωπος – στην προκειμένη περίπτωση ο Homo sapiens – εξαρτάται από το περιβάλλον, τόσο η μυθολογία είναι γεμάτη από περιγραφές τέτοιων φαινομένων. Επομένως, όπως λέει ο κ. Μαριολάκος «Η ελληνική μυθολογία δεν είναι μόνον αποκύημα της φαντασίας των ευφάνταστων Ελλήνων αλλά υπάρχει άμεση σχέση ανάμεσα σε πολλούς μύθους και σε φυσικογεωλογικές διεργασίες που εξελίχθηκαν στον Περι - Αιγαιακό και Παρα - Ευξείνιο χώρο ενώ υπάρχουν αναφορές που συνδέονται με πάρα πολύ παλαιά φυσικογεωλογικά φαινόμενα και διεργασίες, δηλαδή κατά την Άνω Παλαιολιθική Εποχή».

Αναπόφευκτα όμως δημιουργούνται έτσι και πολλά εύλογα ερωτήματα, που ζητούν απάντηση: Πως είναι δυνατόν δηλαδή να διατηρήθηκαν όλοι αυτοί οι μύθοι, δηλ. η προφορική παράδοση ως την ιστορική εποχή. Σε ποια γλώσσα έγινε η προφορική μετάδοση από γενιά σε γενιά. Δηλαδή σε ποια γλώσσα μεταβιβάστηκε η φυσικογεωλογική αυτή εξέλιξη από τις γενιές της Άνω Παλαιολιθικής εποχής, της Μεσολιθικής και της Νεολιθικής εποχής, ως την εποχή του Ησιόδου και των άλλων που τα κατέγραψαν. Επιπλέον, αν οι Έλληνες έφτασαν στον ευρύτερο Αιγαιακό χώρο γύρω στο 2000 π. Χ. (ή κατ’ άλλους γύρω στο 3000 π. Χ)., σε ποια γλώσσα συνεννοηθήκαν με τους «Προέλληνες» ντόπιους. Και εν τέλει αν ήλθαν από το Βορρά (ινδογερμανική εκδοχή), γιατί δεν έφεραν μαζί τους κάποιον μύθο, που να συνδέεται με τους παγετώνες, και γενικότερα τα φαινόμενα που συνδέονται με το ψύχος.


Πηγή: Εφημερίδα "Το Βήμα"

http://erroso.blogspot.com/2011/05/blog-post_4662.html#ixzz1NHjKgTHa
ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ "Οταν τα νησιά ήταν νύμφες και ο Βόσπορος κοιλάδα"

Μὰ πόσο τοῦ ὁμοιάζει!!!


Ὁ τίτλος λίγο παραπλανητικός! Τὸ ἄρθρον τοῦ Ἴωνος Μάγγου εἶναι ποὺ μοῦ τράβηξε τὴν προσοχή κυρίως γιὰ τὴν φωτογραφία.

Ἐκπληκτική!!!!

Ελληνική Γενετική Λίμνη

…και Καλαμάκια του Φραπέ ! Η φωτογραφία που βλέπετε, είναι μια απάντηση στους δόλια κατευθυνόμενους αρνητές της φυλετικής συνέχειας του Ελληνισμού. Δημοσιεύτηκε στον Μεσοπόλεμο και δείχνει την καταπληκτική ομοιότητα ενός βοσκού της Ρούμελης του 20ου αιώνα με τον Δία του Αρτεμισίου !!!

Έχουν γίνει 2 έρευνες των Αμερικανών σε χωριά που κατοικούνται από την αρχαιότητα. Η τελευταία ανακοινώθηκε πέρυσι και βρήκαν ότι το Ελληνικό dna έμεινε ανεπηρέαστο κατά 98% μέσα στους αιώνες.

Ήθελαν να δουν τι συνέβη και αν επηρεάστηκε στα χρόνια της Τουρκοκρατίας. Σε πείραμα στην Αγγλία για έρευνα πάνω στο Ελληνικό dna το 1995 διαπίστωσαν ότι είναι μοναδικό σε σχέση με τα άλλα, όμως πλέον με τους αιώνες έχει διασκορπιστεί !!!

Γι αυτό και έχει μεγάλη σημασία η εύρεση συντρόφου για την δημιουργία τέκνων, γιατί με αυτόν τον τρόπο προστατεύεται η γενετική λίμνη της φυλής.

Σήμερα όμως το 2011 οι Έλληνες είναι «προοδευτικοί», οι Έλληνες γεννάμε κάτω από 1,2 έως 1,3 παιδιά ανά ζευγάρι, ενώ οι εκτρώσεις πάνε σύννεφο. Σε είκοσι χρόνια βάσει στατιστικών οι Έλληνες δεν θα υπάρχουν !

Ενώ ταυτόχρονα πολεμάνε με φοβερό σθένος την πολιτική διαφθορά και το ΔΝΤ με το μυστικό υπερόπλο των Ελλάνιων (sic), Ε, Ελ, Ανδρομέδιων κλπ κλπ, με κορυφαία “όπλα” τα ΚΑΛΑΜΑΚΙΑ ΤΟΥ ΦΡΑΠΕ !

Βλέπετε λοιπόν τι κάνει η λανθασμένη (κατευθυνόμενη) έννοια του “ έρωτα” στους ανθρώπους ??? και μην ξεχνάμε ότι το Dna μας διαφέρει 2% από τους χιμπατζήδες, όποτε ο νοών νοείτω !!!

Δυστυχώς σήμερα είναι αδιανόητη στους ανθρώπους η πρακτική των Αρχαίων Σπαρτιατών, των Ομαδικών Γάμων. Δεν υπήρχαν προβλήματα στα ζευγάρια γιατί η ΓΕΝΝΕΤΙΚΗ ΛΙΜΝΗ ήταν ομοιογενής χάρις σε μια άλλη γνωστή πρακτική. Έτσι είχαν φτάσει στο ΤΑΝ Η ΕΠΙ ΤΑΣ !

Όσο για τους Νεοέλληνες των γνωστών γκρίκλς, αυτό φαντάζει … κακόγουστη Επιστημονική Φαντασία ! Ζήτω λοιπόν τα τα “ σπαθιά” των Νεοελλήνων ! πλαστικά καλαμάκια του φραπέ !, και σκεφτείτε τώρα, ΑΝ ….., σταματώ εδώ για να μην υπερβώ τα όρια της ευπρέπειας.

Ἴων Μάγγος ἀπὸ μία στάλα

Ὄχι, δὲν ἔχω κάτι μὲ τὸ θέμα… Ἴσα ἴσα… Συμφωνῶ σὲ πολλὰ μὲ τὸν Ἴωνα.. Καὶ μὲ τὰ ὅσα γράφει… Καὶ γιὰ τὰ καλαμάκια τοῦ φραπέ καὶ τοὺς νεοέλληνες….

Ἀλλά μοῦ ἄρεσε περισσότερο ἡ φωτογραφία… Εἶναι ἐκπληκτική!!! Κι ἂς τρίζουν κάποιοι τὰ δόντια τους…

Φιλονόη.

Υ।Γ। Ὅσο γιὰ τὴν γενετική συνέχεια… Κάτι ἔχει νὰ μᾶς πῇ… Ἀλλὰ ὄχι αὐτὸ ποὺ οἱ διάφοροι ἀντιλαμβάνονται….

Πηγή

http://filonohpontou.wordpress.com/2011/05/24/omoiazei/
ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ "Μὰ πόσο τοῦ ὁμοιάζει!!!"
Related Posts with Thumbnails