Φρασίκλεια, μία από τις μεγαλύτερες στιγμές της Αρχαιολογίας

Μετά από μία πολύχρονη και πολύπαθη ανασκαφή στη Μερέντα (και στο Κλασικό δήμο Μυρρίνους) έρχεται στο φως το Μαϊο του 1972 η Φρασίκλεια και ένας κούρος που βρέθηκαν μαζί και χαρακτηρίστηκε ως "αδερφός" της. Την εντυπωσιακή αυτή ανακάλυψη οφείλουμε στην επίμονη εργασία του αρχαιολόγου Ευάγγελου Κακαβογιάννη.
Τα δύο αυτά αγάλματα κοσμούσαν πιθανότατα τους τάφους μελών μίας εύπορης οικογένειας της αρχαϊκής περιόδου. Εντυπωσιακό είναι το γεγονός ότι μάλλον θάφτηκαν από συγγενείς των νεκρών στο σημείο όπου βρέθηκαν για να προφυλαχθούν από τις περσικές εισβολές ή από πολιτικούς αντιπάλους της οικογένειας.
Σήμερα η Φρασίκλεια και ο "αδερφός" της φιλοξενούνται στο Εθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο τοποθετημένοι ο ένας δίπλα στον άλλο έτσι ώστε να μην διακοπεί βίαια η αιώνια συμβίωσή τους.

Η Φρασίκλεια διατηρείται σε άριστη κατάσταση και η περίτεχνη περιβολή της εντυπωσιάζει πάντα τον επισκέπτη του μουσείου. Είναι μετωπική και φορά ένα βαθυκόκκινο χιτώνα ζωσμένο στη μέση, του οποίου το χρώμα έστω και αχνό διατηρείται ακόμα και σήμερα. Με το δεξί της χέρι ανασηκώνει τον χιτώνα της ενώ με το αριστερό κρατά ένα μπουμπούκι λωτού. Ο χιτώνας της είναι διακοσμημένος με διάφορα σχέδια όπως μαιανδρικούς σταυρούς, ρόδακες και άστρα. Στο λαιμό της φορά εντυπωσιακό περιδέραιο, στα αυτιά σκουλαρίκια και στα χέρια βραχιόλια. Στο κεφάλι φορά ψηλή στεφάνη διακοσμημένη με άνθη και μπουμπούκια λωτού εναλλάξ. Όλα τα παραπάνω σε συνδυασμό με το υλικό κατασκευής της (παριανό μάρμαρο) και το εντυπωσιακό της μέγεθος (1.79μ και μαζί με το βάθρο 2.115μ) δηλώνουν σαφώς την αριστοκρατική καταγωγή, της οποίας το μνήμα διακοσμούσε αυτό το εντυπωσιακό έργο τέχνης.

Το βάθρο της γνωστό από το 1730 ήταν εντοιχισμένο στο ναό της Παναγίας σε μικρή απόσταση από το σημείο που βρέθηκε η Φρασίκλεια. Το βάθρο φέρει την επιγραφή:


"Σῆμα Φρασικλείας· κόρη κεκλήσομαι αἰεί, ἀντί γάμου παρά θεῶν τοῦτο λαχοῦσ’ ὄνομα"
που σημαίνει
"Μνήμα της Φρασίκλειας, θα καλούμαι κόρη για πάντα, αφού αντί για γάμο οι θεοί αυτό το όνομα μου όρισαν."
και την επιγραφή:
"Ἀριστίων Πάρι[ος μ' ἐπ]ό[ε]σε"
που σημαίνει "Με έφτιαξε ο Αριστίων ο Πάριος" και δηλώνει καθαρά τον καλλιτέχνη που την φιλοτέχνησε.
Ο κούρος που βρέθηκε μαζί της είναι επίσης από παριανό μάρμαρο και έχει ύψος 1.89. Είναι γυμνός κατά το πρότυπο των αρχαίων Ελληνικών κούρων, έχουν χαθεί τα πόδια του από τους αστραγάλους και κάτω και το δεξί του χέρι από τον καρπό και κάτω.
 Ενώ φορά διάδημα στο κεφάλι πάνω από το μέτωπο.
Και σε αυτό το έργο σώζονται ίχνη κόκκινου χρώματος στα μαλλιά, τα φρύδια, τις θηλές του στήθους, την περιοχή της ήβης και στο περιδέραιο που φορούσε στο λαιμό.

Χρωματική αναπαράσταση της αρχαιολόγου
Αικατερίνης Καρακάση

Βιβλιογραφία:
Νικόλαος Καλτσάς,"Τα γλυπτά, Εθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο" Εκδόσεις ΚΑΠΟΝ, Αθήνα 2002.
Πάνος Βαλαβάνης, "Μεγάλες στιγμές της Ελληνικής Αρχαιολογίας" Εκδόσεις ΚΑΠΟΝ, Αθήνα 2007.
Πηγές εικόνων: http://educandus.forumotion.com/forum-f31/topic-t1479-45.htm , http://users.sch.gr/ipap/Ellinikos%20Politismos/AR/Frasikleia.htm

Ἔρρωσο

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ "Φρασίκλεια, μία από τις μεγαλύτερες στιγμές της Αρχαιολογίας"

Η ΝΑΣΑ ονόμασε "Καλάβρυτα" μια κοιλάδα στον πλανήτη Άρη.

Η κοιλάδα "Καλάβρυτα" του κόκκινου πλανήτη.


Ναι είναι αλήθεια, η ΝΑSA δια του επιστημονικού συνεργάτη της Αθ. Οικονόμου, ονόμασε βραχώδη κοιλάδα στην περιοχή του Άρη “ΚΑΛΑΒΡΥΤΑ”. «Νονός» των Καλαβρύτων του Άρη είναι ο καθηγητής αστροφυσικής στο Πανεπιστήμιο του Σικάγο, συνεργάτης της NASA και υπεύθυνος σχεδιασμού πρωτοποριακού εξοπλισμού για την εξερεύνηση του διαστήματος, Αθανάσιος Οικονόμου. «Μου αρέσει να δίνω σε ανεξερεύνητα σημεία πλανητών ονόματα πόλεων και βουνών της πατρίδας μας», λέει ο Έλληνας αστροφυσικός της NASA. O Αθανάσιος Οικονόμου είναι μόνιμος καθηγητής στο Πανεπιστήμιο του Σικάγο και συνεργάτης της NASA, από το 1960, καθώς και του Ευρωπαϊκού Οργανισμού Διαστήματος (European Space Agency).

Έχει σχεδιάσει τον ρομποτικό εξοπλισμό που αυτήν την στιγμή χρησιμοποιείται για τη λήψη και ανάλυση δειγμάτων από την επιφάνεια και το υπέδαφος του Άρη. Στον μακρινό πλανήτη έφτασαν δύο ρομπότ που σχεδιάστηκαν από τον ίδιο, το «Spirit» και το «Opportunity» (φώτο). Τα ρομπότ αυτά ανακαλύπτουν άγνωστες περιοχές του πλανήτη, στις οποίες ο Οικονόμου δίνει ελληνικά ονόματα, όπως ο κρατήρας «Σαντορίνη», η πεδιάδα «Λασίθι», η κοιλάδα «Καλαβρύτων» κ.λπ. Ο επόμενος στόχος για την ομάδα του είναι ο Κρόνος και η μελέτη της ατμόσφαιρας του.

http://www.ellinikoarxeio.com

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ "Η ΝΑΣΑ ονόμασε "Καλάβρυτα" μια κοιλάδα στον πλανήτη Άρη."

"Παιχνίδι" στα χέρια του ο γρίφος του ΝΑΣ

ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΔΑΣΚΑΛΑΚΗΣ

Απόφοιτος του Τμήματος Ηλεκτρολόγων Μηχανικών και Μηχανικών Υπολογιστών του Εθνικού Μετσόβιου Πολυτεχνείου, με βαθμό 9,98 στα 10, με μεταπτυχιακές και διδακτορικές σπουδές στο Πανεπιστήμιο του Μπέρκλεϊ, καθηγητής πληροφορικής στο MIT, ο Κωνσταντίνος Δασκαλάκης θεωρείται ένα από τα πιο λαμπρά μυαλά διεθνώς. Οι γνώσεις και ικανότητές του αδιαμφισβήτητες, ωστόσο, αυτό που εκτόξευσε τη δημοτικότητά του στην επιστημονική κοινότητα, ήταν το επίτευγμά του - το 2009 - να ξεδιαλύνει έναν δύσκολο γρίφο της πληροφορικής, που έμενε άλυτος από το 1950. Η διδακτορική του διατριβή μελετά το Θεώρημα του Νας, στη θεωρία των παιγνίων, θεώρημα για το οποίο το 1994 ο Νας κέρδισε το Νόμπελ Οικονομίας.

Σε συνέντευξη που παραχώρησε πριν από ένα χρόνο στα ΝΕΑ, ο Κ. Δασκαλάκης σημείωνε χαρακτηριστικά, ότι «την επιστήμη μου την ενδιαφέρει κυρίως το Ίντερνετ. Πρόκειται για ένα μέσο που χρησιμοποιείται από εκατομμύρια χρήστες και ελέγχεται από διάφορες εταιρείες, οργανισμούς και κράτη. Όλοι όμως έχουν διαφορετικά συμφέροντα, που μερικές φορές επηρεάζουν την ελεύθερη κίνηση της πληροφορίας. Έτσι, αυτό που καλούμαστε να κάνουμε είναι να σχεδιάσουμε ένα "γερό" Ίντερνετ, όπου η πληροφορία θα ταξιδεύει όσο πιο γρήγορα γίνεται με ασφάλεια, ενώ παράλληλα θα προστατεύεται η ελευθερία του λόγου»

Ο ίδιος δεν είχε κρύψει τότε την αντίθεσή του στο να εγκαταλείψει την ακαδημαϊκή του καριέρα στις ΗΠΑ προκειμένου να επιστρέψει στην Ελλάδα, εκτιμώντας ότι λόγω αντικειμένου, στη χώρα μας δεν θα είχε τη δυνατότητα να συνεχίσει τις έρευνές του. Ωστόσο και παρά το ότι δεν προγραμματίζει επιστροφή στην πατρίδα, παραδέχεται ότι επιθυμεί να δώσει "πίσω στην Ελλάδα, γιατί κι αυτή μου έδωσε τις βάσεις για να φτάσω ώς εδώ".
Στην προσωπική του ιστοσελίδα, http://people.csail.mit.edu/costis/, ο Κ. Δασκαλάκης, παραθέτει ένα απόσπασμα από τη Σατραπεία του Καβάφη, στην αγγλική γλώσσα.
Η επίλυση του γρίφου του Nash
O K. Δασκαλάκης, χρειάστηκε περίπου ένα χρόνο για να καταφέρει αυτό που έμοιαζε ακατόρθωτο, αναγκάζοντας τη διεθνή ακαδημαϊκή κοινότητα να υποκλιθεί στις ικανότητές του. Την επίλυση του γρίφου του ΝΑS δηλαδή, ο οποίος τη δεκαετία του ΄50 έφτιαξε ένα απλοποιημένο σύστημα των σχέσεων και των ενεργειών κάποιων ανθρώπων που βρίσκονταν σε καταστάσεις με διαφορετικά συμφέροντα, όπως το να είναι αντίπαλοι σε ένα "παιχνίδι". Σε συνεργασία με τους καθηγητές του, Χρίστο Παπαδημητρίου από το Πανεπιστήμιο του Μπέρκλεϊ και τον καθηγητή Πολ Γκόλντμπεργκ του Πανεπιστημίου του Λίβερπουλ, κατάφεραν να αποδείξουν, ότι δεν υπάρχει τρόπος για να προβλεφθεί η ισορροπία.

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ ""Παιχνίδι" στα χέρια του ο γρίφος του ΝΑΣ"

Τό γενεαλογικό δέντρο τού Θεόδωρου Κολοκοτρώνη

Όσον αφορά το γενεαλογικό του δέντρο, μας δίνει πληροφορίες ο ίδιος ο Θ. Κολοκοτρώνης στην αυτοβιογραφία του. Όπως μας αναφέρει ο ίδιος γεννήθηκε στις 3 Απριλίου του 1770 τη Δευτέρα της Λαμπρής. Γεννήθηκε κάτω από ένα δέντρο στην παλιά Μεσσηνία, στο βουνό Ραμαβούνι.
Πατέρας του ήταν ο Κωσταντής Κολοκοτρώνης, αρχηγός των αρματολών στην Κόρινθο και
μητέρα του η θυγατέρα του καπετάν Κωστάκη από την Αλωνίσταινα, η Ζαμπία ή Ζαμπέτα. Ο Θεόδωρος Κολοκοτρώνης ήταν ο πρωτότοκος και υστερότοκος ο Γιάννης. Ενδιάμεσοι ο Χρήστος και ο Νικόλαος.

Η οικογένεια του ήταν κατατρεγμένη, επειδή ο πατέρας ήταν αφοσιωμένος στα κλεφταρματολικά και ήταν αναγκασμένοι να μετακινούνται και να κρύβονται.

Η γέννηση του Κολοκοτρώνη έγινε στην περιοχή του Λεονταρίου, στα όρια τριών περιοχών: της Μεγάπολης, της Μεσσηνίας και της Λακωνίας, επειδή η περιοχή εκείνη ήταν ένα από τα κρησφύγετα της οικογένειας. Εκεί βρισκόταν το χωριό Ρουπάκι, το οποίο είχε ερημωθεί στα μέσα του 16^ου αιώνα. Και από αυτό το χωριό θα πρέπει να καταγόταν ο Τζεργίνης, ο γενάρχης των Κολοκοτρωναίων.

Ο γιος του Τζεργίνη ήταν ο Δημητράκης Τζεργίνης, ο οποίος άφησε πίσω του δύο γιους, το Χρόνη και τον Λάμπρο. Κατά τα λεγόμενα του Κολοκοτρώνη, ο Χρόνης είναι ο προπάππος του. Στη συνέχεια ο Δήμος αλλάζει το όνομά του σε Μπότσικας, που σημαίνει μαυριδερός. Μετά αναφέρεται ο γιός του ο Ιωάννης, που ήταν γεροδεμένος άντρας με γλουτούς γεμάτους. Ένας αλβανός, μόλις τον είδε, είπε: “Βρε, τι μπιθεκούρας είναι αυτός!”.

Το νόημα αυτής της λέξης αποδίδει η ελληνική λέξη “Κολοκοτρώνης”. Έτσι, επικράτησε το όνομα Ιωάννης Κολοκοτρώνης, που όμως είχε σκληρή τύχη.

Ο Θεόδωρος στην αφήγησή του παρατηρεί ότι οι Κολοκοτρωναίοι δεν είχαν φυσικό θάνατο.

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ "Τό γενεαλογικό δέντρο τού Θεόδωρου Κολοκοτρώνη"

ΟΙ ΦΙΛΟΙ ΜΑΣ ΟΙ ΤΟΥΡΚΟΙ

Τηλεοπτική τουρκολαγνεία. Κωνσταντίνος Χολέβας, Πολιτικός Επιστήμων
Ανοίγοντας τη συσκευή της τηλεόρασής μου διερωτώμαι πολλές φορές αν ζω στην Ελλάδα ή στην Τουρκία.
Μία μανία τηλεοπτικής τουρκολαγνείας έχει καταλάβει τους περισσότερους τηλεοπτικούς σταθμούς μας.
Στο ένα κανάλι βλέπεις αφιέρωμα στη σύγχρονη Τουρκία, στο άλλο ακούς τι καλά περνούν σήμερα οι Έλληνες στην Κωνσταντινούπολη, αλλού ακούς πόσο αγαθοί και άγιοι ήσαν οι Οθωμανοί και πόσο άγριοι ήσαν οι Έλληνες επαναστάτες του 1821 που έσφαζαν αθώους, ενώ άλλα κανάλια προβάλλουν τουρκικά σήριαλ.
Προς τι όλη αυτή η μανία με τον εξωραϊσμό της εικόνας της γείτονος; Προσωπικά πιστεύω ότι ορισμένες από αυτές- όχι όλες- τις προσπάθειες εντάσσονται σε μία αφελή στρατηγική που προωθεί την επίλυση των ελληνοτουρκικών διαφορών και του Κυπριακού με σοβαρές υποχωρήσεις του Ελληνισμού.
Άρα πρέπει να προηγηθεί η βελτίωση της εικόνας του Τούρκου-παλιού και νεώτερου-στα μάτια των Ελλήνων
Ιδιαιτέρως με ξένισε η σειρά εκπομπών της ΝΕΤ με θέμα τη σύγχρονη Κωνσταντινούπολη. Παρουσίασε μία ελληνίδα ξεναγό, η οποία κατηγορούσε εμάς τους Έλληνες ότι είμαστε προκατειλημμένοι κατά των Τούρκων.
Εξεθείασε πόσο ανεκτική είναι η σύγχρονη Τουρκία προς τους Ρωμηούς της Πόλης και προς τα εκπαιδευτικά και θρησκευτικά τους δικαιώματα. Πρόβαλε ως μέγα επίτευγμα εκσυγχρονισμού των γειτόνων ότι επέτρεψαν σε έναν Έλληνα από την Β. Ελλάδα να ανοίξει εστιατόριο σε μεγάλο εμπορικό κέντρο της Κωνσταντινούπολης. Γενικά επεσήμανα μία αγχώδη προσπάθεια να φανούν όλα δημοκρατικά, θαυμαστά και ευρωπαϊκά στην σημερινή Τουρκία.

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ "ΟΙ ΦΙΛΟΙ ΜΑΣ ΟΙ ΤΟΥΡΚΟΙ"

Γαλαξίες και χρυσή τομή.

Ο Πυθαγόρας υποστήριζε ότι αποτελεί μια από τις κρυμμένε αρμονίες της φύσης. Ο Ικτίνος τη χρησιμοποίησε στην κατασκευή του Παρθενώνα και ο Ντα Βίντσι στα υπέροχα γυμνά του. Κανένας όμως δεν μπορούσε να φανταστεί ότι χαρακτηρίζει τη μορφή φυσικών σχηματισμών σε όλες τις κλίμακες των μεγεθών, από τις μικρότερες, όπως είναι τα όστρακα, ως τις μεγαλύτερες, όπως είναι οι κυκλώνες και οι γαλαξίες. Πρόκειται για τη Χρυσή Τομή.

Ποια είναι η σημασία του μαγικού αριθμού 1,62 στη ζωή μας; Τόσο η φύση όσο και οι καλλιτέχνες φαίνεται ότι ακολουθούν τους κανόνες της αρμονίας, η οποία βασίζεται σε μαθηματικούς τύπους που είχαν επινοήσει οι αρχαίοι Έλληνες

Του Χ. ΒΑΡΒΟΓΛΗ

Οι αρχαίοι έλληνες μαθηματικοί, με τη γνωστή αδυναμία τους στην τελειότητα της αρμονίας, είχαν δώσει ξεχωριστή σημασία στη διαίρεση ενός ευθύγραμμου τμήματος σε «μέσο και άκρο λόγο». Η αρκετά σκοτεινή αυτή διατύπωση σημαίνει, με απλά λόγια, να χωρίσουμε μια γραμμή σε δύο άνισα τμήματα, έτσι ώστε ο αριθμός που παίρνουμε αν διαιρέσουμε το μήκος του μεγάλου τμήματος με το μήκος του μικρού να ισούται με τον αριθμό που παίρνουμε αν διαιρέσουμε το μήκος ολόκληρης της γραμμής με το μήκος του μεγάλου. Ο αριθμός αυτός ονομάστηκε από τους αρχαίους Χρυσή Τομή ή θεία αναλογία και ισούται, περίπου, με 1,62. Κατά τους αρχαίους Έλληνες η Χρυσή Τομή διαιρούσε μια γραμμή με τον τελειότερο αισθητικά τρόπο, και για τον λόγο αυτόν ο Πλάτωνας θεωρούσε ότι ο αριθμός αυτός βρίσκεται στον υπερουράνιο τόπο. Η φαινομενικά απλή αυτή κατασκευή απέκτησε μεγάλη σημασία με το πέρασμα των αιώνων. Για παράδειγμα είναι γνωστό ότι υπάρχουν άνθρωποι με ψηλά πόδια και άλλοι με κοντά. Ο μεγάλος ζωγράφος της Αναγέννησης Λεονάρντο Ντα Βίντσι θεωρούσε ότι από όλους τους δυνατούς τύπους ανθρώπινων σωμάτων φαίνεται πιο «φυσικός» στο ανθρώπινο μάτι εκείνος στον οποίο ο ομφαλός χωρίζει το σώμα σε μέσο και άκρο λόγο. Έτσι για έναν «μέσο» άνθρωπο με ύψος 1,80 μέτρα, ο ομφαλός βρίσκεται σε απόσταση 1,10 από το έδαφος.

Πέρα όμως από τη διαίρεση ευθύγραμμων τμημάτων, η Χρυσή Τομή παίζει σημαντικό ρόλο στην αισθητική των επιφανειών. Για παράδειγμα, αν παρουσιάσετε σε μια ομάδα ανθρώπων ορθογώνια παραλληλόγραμμα με διάφορες αναλογίες πλευρών, οι περισσότεροι επιλέγουν ως «αρμονικότερο» αυτό του οποίου οι πλευρές έχουν λόγο ίσο με τη Χρυσή Τομή. Η τάση αυτή ήταν ήδη γνωστή στους αρχιτέκτονες της αρχαίας Ελλάδας, όπως δείχνει το γεγονός ότι η βάση και το ύψος της πρόσοψης του Παρθενώνα, αν συνυπολογίσει κανείς και το τμήμα του αετώματος που λείπει, έχουν λόγο ίσο με τη Χρυσή Τομή.

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ "Γαλαξίες και χρυσή τομή."

Ανακαλύφθηκαν τεχνητά δάχτυλα σε μούμιες!

Ανακαλύφθηκαν δύο τεχνητά μεγάλα δάχτυλα ποδιού, εκ των οποίων το ένα βρέθηκε σε μια αιγυπτιακή μούμια και ενδεχομένως να πρόκειται για τις πρώτες προθέσεις που δημιουργήθηκαν ποτέ.

Τα ευρήματα, χρονολογούνται γύρω στο 600 π.Χ., ενώ φέρουν ίχνη χρήσης, που καταδεικνύουν πως είχαν φορεθεί και δεν χρησιμοποιήθηκαν μόνο για να αποκατασταθεί η σωματική ακεραιότητα στις μούμιες. Σύμφωνα με την Ζακλίν Φιντς του Βιοϊατρικού Κέντρου Αιγυπτιολογίας του Πανεπιστημίου του Μάντσεστερ της Βρετανίας, η μια πρόθεση είναι κατασκευασμένη από ξύλο και δέρμα ενώ εκτίθεται στο Αιγυπτιακό Μουσείο του Καΐρου, και το άλλο τεχνητό μεγάλο δάχτυλο ποδιού φυλάσσεται στο Βρετανικό Μουσείο του Λονδίνου.
Και οι δυο προθέσεις βοηθούσαν τους ιδιοκτήτες τους στο περπάτημα.
Για να εξακριβωθεί περαιτέρω η χρηστική ιδιότητα των ευρημάτων, η Δρ. Φιντς έχει ''στρατολογήσει'' δύο εθελοντές που έχουν χάσει το μεγάλο δάχτυλο του δεξιού τους ποδιού, ώστε να χρησιμοποιήσουν ακριβή αντίγραφα των προθέσεων.
Ένας από τους εθελοντές ήταν σε θέση να περπατήσει πολύ καλά με μια πρόθεση από μάζα χαρτιού, όπως και με εκείνη που είναι φτιαγμένη από ξύλο, ενώ και οι δύο εθελοντές έκριναν "ιδιαίτερα άνετο" το σχέδιο της αρθρωτής ξύλινης πρόθεσης.
Η διαδικασία τους μπόρεσε να αναλυθεί χάρη σε κάμερες και αισθητήρες πίεσης, που είχαν τοποθετηθεί στην πορεία που διανύθηκε.
"Τα αποτελέσματά μου δείχνουν ότι και οι δύο αυτές μορφές μπορούσαν να αντικαθιστούν το χαμένο μεγάλο δάχτυλο, και μπορούν να θεωρηθούν ως προθέσεις", καταλήγει η Δρ. Φιντς.
Η επιστήμη της προσθετικής, σύμφωνα με την Δρ. Φιντς άρχισε να εμφανίζεται στην κοιλάδα του Νείλου, πολλούς αιώνες πριν από τη δημιουργία ενός τεχνητού ποδιού που χρονολογείται από το 300 περίπου π.Χ., και βρέθηκε σε ένα πλούσιο ρωμαϊκό τάφο στη Σάντα Μαρία ντι Κάπουα, και μέχρι σήμερα θεωρείται ως το αρχαιότερο γνωστό λειτουργικό προσθετικό μέλος।
http://pyrron.blogspot.com

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ "Ανακαλύφθηκαν τεχνητά δάχτυλα σε μούμιες!"

Ελληνική Σπεσιαλιτέ 4.000 ετών

Το πρώτο πιάτο περιλαµβάνει πίτα και µια εξέχουσα λιχουδιά, χοχλιούς.Για δεύτερο σερβίρεται σουβλάκι κατσικίσιο ή γίδα βραστή, ενώ για απεριτίφ προτείνεται χυµός από εξωτικό ρόδι ή σταφύλι.

Το µενού δεν είναι έµπνευση ενός ακόµη master chef από εκείνους που έχουν κατακλύσει την τηλεοπτική οθόνη, αλλά οι αγαπηµένες γεύσεις των κατοίκων που έζησαν τη 2η χιλιετία π.Χ. στην προϊστορική Θήρα. Φαγητά, υλικά και σκεύη (από σουβλάκια έως χύτρες) που «πάγωσαν» κάτω από την ηφαιστειακή λάβα καικατάφεραν να αντέξουν ως τις µέρες µας για να αποκαλυφθούν από τη σκαπάνη του Χρίστου Ντούµα σ’ έναν από τους σηµαντικότερους οικισµούς τού προϊστορικού Αιγαίου, του Ακρωτηρίου. Και τα οποία παρουσίασε σε διάλεξη που έδωσε χθες στο Μέγαρο Μουσικής Αθηνών στο πλαίσιο του συνεδρίου του IMIC, µε θέµα «Από την ανάγκη στην απόλαυση. Οι διατροφικές συνήθειες στο Ακρωτήρι της Εποχής του Χαλκού».


«Η πόλη του Ακρωτηρίου ήταν δηµιούργηµα µιας κοινωνίας οικονοµικά εύρωστης και µε επαφές πουτης προσέδιδαν χαρακτήρα κοσµοπολίτικο. Και η ποικιλία εδεσµάτων και ποτών που άµεσα ή έµµεσα αποκαλύπτουµε το επιβεβαιώνει.

Μόνο µια εύπορη κοινωνία µπορεί όχινα ανταποκριθεί αποτελεσµατικά στην κάλυψη των καθηµερινών αναγκών αλλά και να µετατρέψει την κάλυψη της βασικής ανάγκης σε απόλαυση, χωρίς να φτάσει στη χλιδή» επισήµανε ο ανασκαφέας του κλειστού από το 2005 αρχαιολογικού χώρου µετά την κατάρρευση του βιοκλιµατικού στεγάστρου,του οποίουη αποκατάσταση αναµένεται να ολοκληρωθεί στο τέλος Μαΐου. Εφευρετικοί οι κάτοικοι της προϊστορικής Θήρας, αναγκάστηκαν να µπουν στην κουζίνα µε τα λιγοστά υλικά που τους έδινε το άνυδρο νησί. Τα αιγοπρόβατα κατείχαν την πρώτη θέση σε ποσοστό 80%, τα χοιρινά ακολουθούσαν µε 19% ενώ µόλις 1% της διατροφής κάλυπταν τα ζώα από κυνήγι και τα βοοειδή που δεν µπορούσαν να εκτραφούν στη φτωχή σε λιβάδια Θήρα.

Κυδώνια, χτένια, αχινοί, πεταλίδες, πορφύρα – καταναλωνόταν και ως τροφή εκτός από τηχρήση της για παραγωγή χρώµατος – και βεβαίως ψάρια φρέσκα και παστωµένα είχαν βασικό ρόλο στη διατροφή. Σύκα (οι σπόροι τους βρέθηκαν στα κατακάθια των υπονόµων) και αµύγδαλα ήταν επίσηςψηλά στις προτιµήσεις, ενώ δεν αποκλείεται να γνώριζαν και το µέλι, όπως δείχνει το κερί που είχε χρησιµοποιηθεί ως µονωτικό υλικό για τη στεγανοποίηση πιθαριών.

Κι αν το κριθάρι –σπανιότερα το στάρι –, το λαθούρι, τα µπιζέλια, η φάβα και οι φακές ήταν τα κατεξοχήν σιτηρά και όσπρια που έτρωγαν οι κάτοικοι του Ακρωτηρίου, εντυπωσιακό είναι πως δεν έτρωγαν ελιές. «Η απουσία ολόκληρων ελαιοπυρήνων από τις αποθήκες του Ακρωτηρίου δείχνει ότι ο καρπός της ελιάς δεν φυλασσόταν ως διατροφικό είδος. Αντίθετα, η πληθώρα θρυµµατισµένων ελαιοπυρήνων µαρτυρεί σύνθλιψη και πολτοποίηση του καρπού για εξαγωγή ελαιολάδου» τόνισε ο κ. Ντούµας.

Στις εξωτικές γεύσεις δε συµπεριλαµβάνονται το ρόδι που ήρθε από την περιοχή της Κασπίας και το κρασί, το οποίο εισήχθη από τη Γεωργία στις αρχές της 2ης χιλιετίας π.Χ. Στη Θήρα η παραγωγή του είχε µια πρωτοτυπία: τοποθετούσαν ένα κοφίνι ασβέστηµέσα στον ληνό, ως ένα είδος φίλτρου καθαρισµού του µούστου.





Πηγή Εφημερίδα "Τα Νέα"

http://erroso.blogspot.com

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ "Ελληνική Σπεσιαλιτέ 4.000 ετών"

ΝΑΞΟΣ

Η Νάξος ήταν ένα από τα μεγαλύτερα κέντρα της Κυκλαδικής κουλτούρας. Περίπου το 3000 π.χ. είχαν δημιουργηθεί οι οικισμοί κοντά στην Χώρα, στον λόφο του Κάστρου και στη Γρόττα.Το νησί αργότερα αποικίθηκε από κατοίκους της Καριας, καθοδηγούμενοι από ένα γιό του Απόλλωνα που ονομάζετο Νάξος.
Η Νάξος ήταν ένα από τα πρώτα νησιά που επεξεργάσθηκαν το μάρμαρο και στην Αρχαϊκή περίοδο έφτιαξαν τους Λέοντες της Δήλου και τους κούρους.Το 523 π.χ. ο τύραννος Λύγδαμις υποσχέθηκε ότι θα έκανε τα κτίρια της Νάξου να είναι τα μεγαλύτερα και πιο εντυπωσιακά στην Ελλάδα. Σήμερα σώζεται μόνο μία γιγαντιαία είσοδος από την είσοδο του Ναού Απόλλωνος στο νησάκι των Παλατιών στην Χώρα.
Όπως και τα περισσότερα νησία, έτσι και η Νάξος παρήκμασε κατα τους κλασσικούς χρόνους.
Κατά την Ελληνιστική περίοδο, διοικήθηκε από τους Πτολεμαίους.
Η Νάξος γράφει Ιστορία όταν ο Ενετός Μάρκος Σανούδος το 1207 κυριεύει το αρχηγικό Βυζαντινό κάστρο, Τ'Απαρίλλου και γίνεται Δούκας της Νάξου.
Όταν οι Ενετοί αρνήθηκαν να δώσουν στον Μάρκο Σανούδο την ανεξαρτησία που επιθυμούσε, αποκόπηκε από αυτούς το 1210 και έγινε ο Δούκας της Λατινικής Αυτοκρατορίας του Αρχιπελάγους. Αρχιπέλαγος ήταν το όνομα που είχαν οι Βυζαντινοί για το Αιγαίο. Κάτω από τον Σανούδο και των διαδόχων του, πηρε την έννοια ενός συμπλέγματος νησιών, τις Κυκλάδες. Ακόμα και μετά την Οθωμανική κυριαρχία το 1564, οι Δούκες της Νάξου διατήρησαν τον έλεγχο των Κυκλάδων, αν και αναφέρονταν στον Σουλτάνο.
ΑΞΙΟΘΕΑΤΑ •
Στη Χώρα
η "Πορτάρα" ερείπια ενός αρχαίου ναού
• Στη Χώρα
το Ενετικό κάστρο
• Στη Χώρα
το Αρχαιολογικό μουσείο
• Στις Μέλανες
ο Κούρος των Μελάνων
• Στον Απόλλωνα
ο Κούρος του Απόλλωνα (ο μεγαλύτερος
στην Ελλάδα - 7ος αιώνας π.χ.)
• Στα Καλαμίτσια (περιοχή των Μελάνων)
το παραθεριστικό παλάτι των Ιησουϊτών
(χτισμένο στο τέλος του 17ου αιώνα).
• Στον Δανακό
το μοναστήρι του 12ου αιώνα του
Χριστού Φωτοδότη που χτίστηκε από την
αυτοκράτειρα Ειρήνη.
• Στον δρόμο μεταξύ Χαλκίου στη Μονή
η εκκλησία της Παναγίας Δαμιώτισας,
διακοσμημένοι με δύο "φύλλα"
τοιχογραφιών, η μία πάνω στην άλλη,
όπου η πιο παλιά είναι από τον 12ο αιώνα.
• Στον δρόμο για το Χαλκί (Τραγαία)
η εκκλησία του Αγίου Μαμά, μία από τις
παλαιότερες στο νησί, χτισμένη τον
9ο αιώνα.
• Στο Χαλκί (Τραγαία)
ο Πύργος του Βαρότσι - Φρανγκοπούλου -
Γκράτσια από τον 17ο αιώνα.
• Στο Χαλκί (Τραγαία)
ο Αγιος Γεώργιος ο Διασωρίτης, μία
υπέροχη εκκλησία από τον 11 αιώνα.
• Κοντά στην Απείρανθο
η Βυζαντινή εκκλησία του Αγίου Θεολόγου,
διακοσμιμένη με τοιχογραφίες, όπου η πιο
πρόσφατη είναι του 1309.
• Νοτιοδυτικά του Σαγκρίου η εκκλησία του Αγίου Νικολάου, με ένα τρούλο και τοιχογραφίες από το 1270. Στη περιοχή του Σαγκρίου ο ναός της Δήμητρας.

http://www.e-istoria.com/

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ "ΝΑΞΟΣ"

Εκτρωση,Κρυφά μυστικά

Η γυναίκα η οποία έχει κάνει έκτρωση δεν θα σβήσει το γεγονός ποτέ από το μυαλό της .Τα έμβρυο το οποίο το αφαίρεσε ο μαιευτήρας δεν αφαιρέθηκε ποτέ από το μυαλό της γυναίκας .
Μερικές γυναίκες βλέπουν ότι εμποδίζοντας την έκτρωση είναι σα να τις σκοτώνεις ! Αν δεν κάνουν την έκτρωση θα μείνουν περιθωριοποιημένες , απελπισμένες και θα κινδυνεύουν εφόρου ζωής . Αυτή η αντίληψη επιβάλλεται είτε από τον περίγυρο , είτε από τον φίλο της είτε το φαντάζονται . Για αυτές δεν είναι το θέμα της επιπολαιότητας , αλλά για το πως θα ρυθμίσουν τη ζωή τους αν κρατήσουν το παιδί . Είναι θέμα ζωής !

Αυτό το επιχείρημα αφορά και τους ανδρες . Οι άνδρες δεν μπορούν να καταλάβουν πως ένα εκτρωμένο έμβρυο μπορεί να σημαίνει τόσο πολλά για μια γυναίκα ! Το μόνο που καταλαβαίνουν είναι πόσο πολύ αγαπούν τις κόρες τους όταν γίνουν μπαμπάδες ή πόσο πολύ αγαπούν τις γυναίκες ή τις μαμάδες τους στη ζωή τους . Πιστεύουν όμως ότι είναι η καλύτερη επιλογή και η πιο ασφαλής . Κατά βάθος ξέρουν όμως ότι ο προβληματισμός της γυναίκας είναι πολύ βαθύτερος .Αρκετές φορές μετά την έκτρωση έχουμε και χωρισμό των ζευγαριών .Παρόλα αυτά παίρνουν υποτίθεται την ευθύνη πάνω τους νομίζοντας ότι κάνουν τη σωστή επιλογή , κουβαλώντας όμως έτσι μια ζωή το φόβο και τον έλεγχο της συνειδήσεως ! Η στάση μας αρκετές φορές είναι πολύ υποκριτική ! Προτάσουμε σαν δικαιολογία τις οικονομικές δυσκολίες , Αρκετές φορές η κρυφή μας σκέψη ειναι ότι είναι προτιμότερο να απαλλάχτώ τώρα με μερικά ευρώ το ανεπιθύμητο παιδί ή την/τον ανεπιθύμητη/ο σύζυγο παρά να πληρώνουμε μια ζωή και για τους δύο! Θυσιάζουμε το παιδί μας για να μην χάσουμε την καλοπέραση μας και την οικονομική μας άνεση !! Αν σκεφτόταν έτσι οι γονείς μας δεν θα είχαμε έλθει σε αυτόν το κόσμο. Αναρωτηθείτε αν εμείς ως άτομα αξίζαμε ή όχι να έχουμε έλθει στον κόσμο
Τα αδέλφια πολλές φορές είναι οι υπερασπιστές της ζωής . Προτάσσουν αρκετές φορές τα στήθη τους για να σώσουν ένα παιδί .

Από την άλλη συνήθως γυναίκες οι οποίες ήταν υπέρ των αμβλώσεων , προχωρήσουν σε άμβλωση , παραμένουν υπέρ και μετά την δικιά τους εμπειρία . Λίγες εξαιρέσεις υπάρχουν όπως αυτής της Οριάννα Φαλάτσι η οποία μετά την δικιά της άμβλωση , η οποία την ανάγκασε σε ατεκνία, μετατράπηκε σε υπερμαχο της ζωής και φανατική κατά των εκτρώσεων . Aν μια γυναίκα σας συμβουλεύει να κάνετε άμβλωση το πιο πιθανό είναι να έχει κάνει και η ίδια έκτρωση . Είναι πιθανόν μετά από μία έκτρωση να χάσεις οχι μόνο το παιδί , αλλά και τη δυνατότητα να τεκνογονήσεις ξανά !! αυτό διότι υπάρχει ένα ποσοστό επιπλοκών μετά από μια έκτρωση. Το σίγουρο πάντως είναι ότι μια γυναίκα που έχει κάνει έκτρωση ζεί το υπόλοιπο του βίου της με μια λύπη και με ένα αίσθημα ότι η λογική που της υπέδειξε ότι η άμβλωση είναι η αφαίρεση ενός εμβρύου που δεν είχε ζωή δεν ήταν και τόσο στέρεη ! Η έκτρωση δεν βοηθάει τις γυναίκες , τις πληγώνει εφόρου ζωής !

Ηθικό δίλημμα

Οποιος όμως και να είναι ο ενδιασμός ή οι σκέψεις μας , πρέπει να σκεφτούμε και το αθώο ανυπεράσπιστο έμβρυο το οποίο θα πεθάνει για να "σβήσει" τις όποιες φοβίες μας ή ανασφάλειες μας . Δικαιολογημένες ή αδικαιολόγητες ! Πολλοί άνθρωποι δεν θεωρούν την έκτρωση φόνο ! Η αλήθεια είναι ότι τους είναι ασαφής η διαδικασία της έκτρωσης . Οι γιατροί το αποκρύπτουν συστηματικά .Αποκρύπτουν την εγκληματικότητα της πράξης για δικό τους οικονομικό όφελος .Δεν την αποκαλούν έκτρωση , την λένε διακοπή εγκυμοσύνης ή επέμβαση . Ένας τρόπος για να γίνει μία έκτρωση, είναι να κομματιάσει ο «γιατρός» ζωντανό το παιδί , μέσα στην κοιλιά της μητέρας του με ένα τροχισμένο γυριστό μαχαίρι!!! Ο τρόπος αυτός ονομάζεται έκτρωση με διαστολή και απόξεση ή αλλιώς εμβρυοτομή. Ένας άλλος τρόπος, είναι να ανοίξει ο «γιατρός» την κοιλιά της μητέρας, να βγάλει το παιδί και να το σκοτώσει αμέσως, ή να το πετάξει σε έναν κουβά ζωντανό μέχρι να πεθάνει!!! Ο τρόπος αυτός ονομάζεται «έκτρωση με υστεροτομή», δηλαδή με χειρουργική επέμβαση. Με τον τρόπο αυτό, έχουν τη δυνατότητα κάποιοι «γιατροί», να κρατήσουν το παιδί στη ζωή ως πειραματόζωο!!! Ένας τρίτος τρόπος, είναι να αναρροφήσει ο «γιατρός» με μία σύριγγα λίγο αμνιακό υγρό, μέσα από τη μήτρα της μητέρας, για να εκχύσει αλάτι,που θα κάψει το παιδί ζωντανό!!! Με τον τρόπο αυτό (που ονομάζεται «έκτρωση με δηλητηρίαση»), το παιδί θα πονάει φρικτά για πολλές ώρες, ώσπου να ξεψυχήσει!!!

http://www.dailygreece.com

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ "Εκτρωση,Κρυφά μυστικά"

Ο νεαρότερος Έλληνας υπαξιωματικός!

Δεκανέας ετών 12!

Το μπόι του δεν ξεπερνούσε τα 140 – 150 εκατοστά. Το πρόσωπο ήταν ακόμη παιδικό. Δεν είχαν καν ξεκινήσει να εμφανίζονται χνούδια, όχι γένια.

Στο άλογο έφτανε με δυσκολία να αγγίξει τη σέλα. Όμως όσο μπόι του έλειπε, τόσο σίδερο και τσαγανό είχε στην καρδιά του.

Τις πράξεις και τα ανδραγαθήματα του θα τα ζήλευαν μεγαλύτεροι μπαρουτοκαπνισμένοι και σφυρηλατημένοι στη φωτιά του πολέμου, στρατιώτες. Στο άκουσμα του ονόματος του Τούρκοι και Βούλγαροι πάγωναν. Γεράσιμος Ραφτόπουλος, ετών 12.

Ο νεαρότερος, Έλληνας υπαξιωματικός που με τις πράξεις του στα πεδία των μαχών απέδειξε ότι η γενναιότητα, το θάρρος και ο ηρωισμός είναι αγαθά που δεν μπαίνουν σε κανένα καλούπι και δεν έχουν προδιαγραφές. Θέλουν και απαιτούν όμως ψυχή!

Γεννήθηκε το 1900 στο Φισκάρδο της Κεφαλλονιάς. Η Ελλάδα εκείνη την περίοδο προσπαθούσε να βρει την ταυτότητα της. Προσπαθούσε να ορθοποδήσει οικονομικά, προσπαθούσε να συνέλθει από το ηχηρό χαστούκι του “ατυχούς πολέμου” του 1897 και την ταπεινωτική ήττα από το στρατό του Σουλτάνου.

Στα 12 του ο Ραφτόπουλος, έφυγε από το νησί του για να καταταγεί εθελοντικά στο πεζικό. Ήδη έχει ξεσπάσει ο Α Βαλκανικός πόλεμος κατά των Οθωμανών και η χώρα έχει ανάγκη από στρατιώτες.

Έφτασε στον Πειραιά και πήγε αμέσως στο στρατολογικό γραφείο. Εκεί, οι στρατολόγοι στην αρχή ίσως να γέλασαν ειρωνικά ίσως και τρυφερά και να του είπαν: “Επ μικρέ τι κάνεις εσύ εδώ. Πήγαινε στο σπίτι σου ο πόλεμος είναι για άνδρες. Έχεις χρόνια ακόμη”. Ο Γεράσιμος δεν πτοήθηκε, βγήκε από το κτίριο και πήγε αμέσως στο σταθμό των τρένων, που γεμάτα φαντάρους και εφόδια έφευγαν για το μέτωπο.

Το μικρό του κορμί τον βοήθησε να μην γίνει αντιληπτός από τους φρουρούς και σε μια στιγμή χαλαρότητας τους, ο μικρός πέρασε κάτω από τα μάτια τους και μπήκε σε ένα βαγόνι γεμάτο στρατιώτες. Προορισμός του, η Λάρισα και το 18ο Σύνταγμα της 6ης Μεραρχίας. Μόλις παρουσιάστηκε στο Διοικητή, εκείνος γέλασε αλλά τελικά τον πήρε ως “παιδί του Συντάγματος”. Ο ρόλος του θα ήταν διακοσμητικός, κάτι σαν την Μασκότ του συντάγματος. Όμως ο μικρός είχε άλλα σχέδια στο μυαλό του.

Το βάπτισμα του πυρός το παίρνει στη μάχη της Ελασσόνας. Όλοι έμειναν με το στόμα ανοιχτό με αυτόν τον 12χρονο σατανά που πολέμησε λυσσασμένα και συμπεριφερόταν στη μάχη σαν έμπειρος στρατιώτης. Και όχι μόνο αυτό, έγινε μάλιστα και κάτοχος ενός λαφύρου. Ενός όπλου τύπου “Μαρτίνι” που απέσπασε από κάποιο Τούρκο.

Επόμενη μάχη το Σαραντάπορο. Ο Γεράσιμος Ραφτόπουλος πολεμάει με περισσότερη λύσσα και ορμή. Και ο διοικητής του μπροστά σε αυτό το μικρό γίγαντα έχει μείνει άφωνος. Του δίνει να έχει ένα Manlicher-Schonauer .

Στη μάχη Κιλκίς – Λαχανά, το 1913, η τύχη γυρίζει την πλάτη στον 12χρονο. Συλλαμβάνεται αιχμάλωτος από Βούλγαρους. Αλλά είπαμε ο τολμών νικά. Ένα βράδυ ο μικρός τα παίζει όλα για όλα. Με κάποιο μαγικό τρόπο καταφέρνει να σκοτώσει 3 Βούλγαρους από το απόσπασμα των 5 που συνόδευε Έλληνες αιχμαλώτους και τον ίδιο, και να δραπετεύσει. Γίνεται ένα με το σκοτάδι και σαν ζαρκάδι τρέχοντας επιστρέφει στο στρατόπεδο των Ελλήνων.

Στη διαδρομή όμως άκουσε πνιχτές κραυγές μέσα σε ένα όρυγμα. Ένας Έλληνας εύζωνας, βαριά τραυματισμένος αργοπέθαινε. Ο Ραφτόπουλος δεν το σκέφτηκε δεύτερη φορά. Πήρε τον εύζωνα στην πλάτη και τον γύρισε στο στρατόπεδο.

Για την ανδρεία του προήχθη στο βαθμό του δεκανέα, στις 28 Αυγούστου του 1913.

Είναι χαρακτηριστικά τα δημοσιεύματα του τύπου της εποχής.

Η ΕΣΤΙΑ , έγραφε: “Σας παρουσιάζομεν σήμερον τον μικρότερον υπαξιωματικόν του Ελληνικού Στρατού. Είναι ηλικίας 12-13 ετών και κατάγεται από το Φισκάρδον της Κεφαλληνίας. Το όνομα του ΓΕΡΑΣΙΜΟΣ ΡΑΥΤΟΠΟΥΛΟΣ (αριστερά στην εικόνα). Ο πατέρας του αρτοποιός εις την Ύδραν, η μητέρα του μένει εις τον Πειραιάν και αυτός ήτο υπηρέτης εις Πύλον όπου τον εύρεν η επιστράτευσις.

Το πολεμικόν μένος που είχε καταλάβει όλον τον κόσμο, ηλέκτρισε και τον μικρόν υπηρέτην, ο οποίος εζήτησεν αμέσως όσα χρήματα είχε να λαμβάνει από τον πάτρωνα του και την επομένη απεβιβάζετο εις Αθήνας, παρουσιασθείς εις το Στρατολογικόν γραφείον όπως καταταχθή εθελοντική.

Η ηλικία του δεν εβοήθησε την αποδοχήν της αιτήσεως του και ο μικρός έφυγε από το γραφείον λυπημένος αλλ’ όχι και απηλπισμένος.
Μίαν πρωίαν διαφυγών την προσοχήν των φρουρών, εσκαρφάλωσεν εις τον μεταξύ των δύο βαγονίων χώρον και μαζή με τον στρατόν έφθασεν εις την Λάρισσαν, όπου επί τέλους μετά την τόσην του επιμονήν εγένετο δεκτός εις το 18ον σύνταγμα της 6ης μεραρχίας ως «παιδί του συντάγματος».
Εις την μάχην της Ελασσώνος έγινε κάτοχος Τουρκικού λαφύρου, όπλου Μαρτίνι, με το οποίον έλαβε το βάπτισμα του Πυρός. Η ανδρεία του εξετιμήθη από όλους και εις την μάχην του Σαρανταπόρου του εδόθη εις ένδειξιν αναγνωρίσεως της ικανότητός του, Μάλινχερ.
Εις την πεισματώδη μάχην του Κιλκίς ευρέθη μεταξύ πέντε Βουλγάρων αιχμάλωτος, αλλά καθ’ ην στιγμήν οι Βούλγαροι ησχολούντο να εύρουν κανένα σχοινί δια να τον δέσουν, αυτός αρπάζει το Μάλινχερ και ρίπτει νεκρούς τους τρεις, ενώ οι δύο άλλοι εσώζοντο δια της φυγής.
Κατ’ αυτόν τον τρόπον, ο μικρός στρατιώτης έσωσε και έναν τραυματίαν εύζωνον, όστις θα περιήρχετο εις χείρας των δημίων. Το γεγονός τούτο της ανδραγαθίας του λιλυπουτείου υποδεκανέως επιστοποιήθη και επισήμως, μεθ’ ο και ο διοικητής του, τον προήγαγε εις δεκανέα”

Δυστυχώς μετά τα ίχνη του μικρού δεκανέα χάθηκαν. Κανένα αρχείο, καμία αναφορά στο πρόσωπο του δεν έχει υπάρξει και πολλές φορές σε αρκετές ιστοσελίδες, άνθρωποι που διάβασαν την ιστορία του, έχουν κάνει προσπάθειες να βρουν κάτι...

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ "Ο νεαρότερος Έλληνας υπαξιωματικός!"

Η χαοτική φύσις του Έλληνος

Παρακολουθώντας τα τεκταινόμενα στην Ελλάδα κατά τους τελευταίους μήνες, αλλά και την πρόσφατη απόπειρα εθνικής αποδομήσεως από έναν τηλεοπτικό σταθμό φερέφωνο του μεταμοντερνισμού, τείνω να συμφωνήσω με τον χαρακτηρισμό του Έλληνος που έχει δοθεί από έναν Αμερικανό δικαστή. Χρησιμοποιώ το ρήμα "τείνω", διότι, ομολογώ, δυσκολευόμουν (και δυσκολεύομαι) να το πιστέψω, αν και είχα υπ' όψιν μου αυτή τη μαρτυρία εδώ και κάποια έτη.

Αυτό που έχω διαπιστώσει είναι ότι διαχρονικώς ο Έλλην διακατέχεται από τάσεις αυτοκαταστροφής. Από τη μία δημιουργεί αθάνατα έργα, ενώ από την άλλη τα καταστρέφει. Για παράδειγμα, οι ίδιοι είμαστε που χτίζουν αξεπέραστα οικοδομήματα, όπως ο Παρθενών, ενώ, από την άλλη τα πυρπολούμε, όπως ο Ηρόστρατος τον ναό της Αρτέμιδος στην Έφεσσο.

Από τη μία αυτή η γη γεννά απαράμιλλους ήρωες, όπως ο Λεωνίδας, με ανεπανάληπτες πράξεις αυτοθυσίας και αυταπάρνησης, και από την άλλη ξεπηδούν από τα ίδια τα σπλάχνα της οι μεγαλύτεροι εφιάλτες που την κατατρέχουν ανά τους αιώνες.

Εάν θα μπορούσαμε να χαρακτηρίσουμε τον Έλληνα, τότε με μία λέξη θα τον προδιορίζαμε ως χαοτικό. Πράγματι, είναι χαοτική η φύσις αυτού Έθνους που από τον Κολοφώνα στον οποίο μπορεί να βρεθεί, αρκούν λίγες στιγμές ώστε να βυθιστεί στο χάος της ανυποληψίας. Ήρκεσαν τα πενήντα έτη της Αθηναϊκής ηγεμονίας του 5ου π.Χ αιώνος ώστε να συζητιούνται έως τις ημέρες μας. Ήταν υπεραρκετά τα δέκα έτη στον Αλέξανδρο ώστε να περάσει στην Ιστορία ως ο Μέγιστος των Ελλήνων , αλλά και παγκοσμίως. Έφθαναν τα κατορθώματα του Ηρακλείου εναντίον των Περσών, του Βασιλείου του Β', του Κωνσταντίνου του Παλαιολόγου (υπήρξαν και άλλοι, αλλά αυτές ήταν οι πλέον εμβληματικές μορφές) ώστε να δοξάζεται το Βυζάντιο και να αποτελή ιερά παρακαταθήκη για την οποία ερίζουν άπαντες οι Βαλκανικοί λαοί και οι Τούρκοι, πλην ημών, των φυσικών συνεχιστών αυτής. Είναι, τελικά, εκπληκτικό αυτό που συμβαίνει σε αυτόν τον λαό. Ουδείς άλλος λαός συμπεριφέρεται έτσι.

Μία εξήγησις, η οποία ίσως να δύναται να δοθή, είναι ότι εάν ο Έλλην δεν διακατεχόταν από το σύνδρομο της αυτοκαταστροφής, τότε θα υπερίσχυε των Εθνών διαρκώς από αρχαιοτάτων χρόνων. Αλλά η Φύσις, ως γνωστόν, επειδή αρέσκεται στις ανατροπές (τα πάντα ρει και ουδέν μένει), φρόντισε να μας εφοδιάσει, εκτός των τεραστίων προτερημάτων, με εξίσου μεγάλα μειονεκτήματα, με σκοπό να εξισσοροπήσει το έμφυτο ελληνικό δαιμόνιον της δημιουργίας πολιτισμών.

lalei-kairia.blogspot.com

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ "Η χαοτική φύσις του Έλληνος"

Antikythera Mechanism.

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ "Antikythera Mechanism."

Αίγυπτος: Βρέθηκαν στον κήπο του μουσείου δύο από τα κλεμμένα έργα

Δύο από τα έργα τέχνης που εκλάπησαν από το Αιγυπτιακό Μουσείο του Καΐρου κατά τη διάρκεια των αντικυβερνητικών διαδηλώσεων, βρέθηκαν στον κήπο που περιβάλλει το κτίριο, ανακοίνωσαν χθες οι αιγυπτιακές αρχές.

Πρόκειται για ένα φυλαχτό σε σχήμα σκαραβαίου που ανήκε στον Γιούγια -έναν ισχυρό αυλικό της δέκατης όγδοης δυναστείας η οποία κυβερνούσε πριν από πάνω από 3.000 χρόνια-, και ένα από τα ταφικά αγαλματίδια (ouchabtis) του Γιούγια, μέρος ενός συνόλου από έντεκα αγαλματίδια, όπως διευκρίνισε ο αρμόδιος για τις αρχαιότητες, Ζάχι Χαουάς.

Την Κυριακή, απογραφή που πραγματοποιήθηκε στο μουσείο αποκάλυψε ότι συνολικά 18 αρχαιότητες μεγάλης αξίας είχαν εξαφανιστεί από το μουσείο. Ανάμεσά τους ένα επίχρυσο ξύλινο άγαλμα του Φαραώ Τουταγχαμών, ένα του Ακενατόν και ένα άλλο της Νεφερτίτης.

Οι αρχές εξακολουθούν να ψάχνουν για τα υπόλοιπα κομμάτια που εκλάπησαν στις 28 Ιανουαρίου.

Πηγή: Εφημερίδα "Καθημερινή"

Ἔρρωσο http://erroso.blogspot.com

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ "Αίγυπτος: Βρέθηκαν στον κήπο του μουσείου δύο από τα κλεμμένα έργα"

«Υποβρύχιες» προμήθειες 230 εκατ. ευρώ

Του Τασου Tελλογλου
Τιμολόγια-μαϊμούδες κάλυπταν τις «μαύρες πληρωμές» για τα γερμανικά υποβρύχια.
Τα πρόσωπα-κλειδιά και τα 3 κέντρα εκταμίευσης

Μικροί και μεγάλοι αξιωματούχοι του υπουργείου Εθνικής Αμυνας, της διοίκησης των ναυπηγείων, συνδικαλιστές, μεσάζοντες κάθε είδους και χιλιάδες «μαϊμού τιμολόγια» συνθέτουν την εικόνα των «μαύρων πληρωμών» που έγιναν για τα γερμανικά υποβρύχια, σύμφωνα με στοιχεία που έχει συλλέξει η «Κ» σε Ελλάδα και Γερμανία για τα «μαύρα ταμεία» των γερμανικών εταιρειών που ενεπλάκησαν στην προμήθεια των υποβρυχίων προς την Ελλάδα.
Τα τιμολόγια αυτά που φέρνει σήμερα στη δημοσιότητα η «Κ» λειτούργησαν ως το μέσο για να καλυφθούν οι προμήθειες που πληρώθηκαν, ενώ πλέον στη διάθεση της εφημερίδας είναι όλα τα πρόσωπα-κλειδιά της υπόθεσης.
Μόνο από την εταιρεία που είχε την ευθύνη των πληρωμών στον Πειραιά, τη ΜΙΕ, διακινήθηκαν μέσα σε μία διετία πάνω από 40 εκατ. ευρώ προερχόμενα από την Ελβετία!
Σύμφωνα με πληροφορίες της «Κ», τα ονόματα των διακινητών των πληρωμών -ενός αρχιτέκτονα και του Αλέξανδρου Α.- που συνδέθηκαν, κατά το γερμανικό περιοδικό Spiegel, με το πρόσωπο του κ. Ακη Τσοχατζόπουλου, δόθηκαν από τις γερμανικές αρχές στις ελληνικές τον Νοέμβριο στην Ολλανδία και αφορούν τη δραστηριότητα της εταιρείας, με έδρα τις Βρετανικές Παρθένες Νήσους, Dolmaton.
Ο Αλέξανδρος Α. δούλευε για την «αραβική πίστα» της Ferrostaal και δήλωνε κυπριακή διεύθυνση. Ο δεύτερος μεσάζων, ένας αρχιτέκτονας, είχε διατελέσει μέλος διοίκησης οργανισμού του Δημοσίου στη βόρεια Ελλάδα, την περίοδο 2002-2003.
 Ο κ. Τσοχατζόπουλος χαρακτήρισε τους ισχυρισμούς αυτούς συκοφαντικούς και αρνήθηκε κάθε σχέση με τις «μαύρες πληρωμές». Σύμφωνα με στοιχεία από το Μόναχο, στην Dolmatoδιοχετεύθηκαν συνολικά, ώς το 2006, 36 εκατ. ευρώ σε «παράνομες πληρωμές» για τη σύμβαση των υποβρυχίων.

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ "«Υποβρύχιες» προμήθειες 230 εκατ. ευρώ"

Ευάγγελος Αρτέμης, ποιος τον γνωρίζει;

Ευάγγελος Αρτέμης ποιος τον ξέρει; Ανέκδοτα θα λέμε τώρα;
Αφού έχουμε κρίση οικονομική και ΔΝΤ, τι μας ενδιαφέρει αν κάποιοι μας έκλεψαν ΠΡΟΠΟΛΕΜΙΚΑ τους τηλεκατευθυνόμενους πυραύλους;

Ο Αρτέμης λοιπόν ήταν ένας μηχανικός που δούλευε σαν πολίτης στο Πολεμικό Ναυτικό προπολεμικά και ανέπτυξε τους τηλεκατευθυνόμενους πυραύλους κάθε είδους. Σπούδασε Ηλεκτρολόγος Μηχανολόγος στην Γαλλία και την Αυστρία και εργάστηκε στην Γαλλία, την Αγγλία και την Γερμανία. Σύμφωνα με τον Αρτέμη η ιδέα του ήρθε όταν μελετούσε τους Γερμανικούς βομβαρδισμούς του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου. Αφού ανέπτυξε συστήματα τηλεχειρισμού άρχισε το 1933 να εργάζεται στο Πολεμικό Ναυτικό με κρατική υποστήριξη.

Τα πρωτότυπα δοκιμάσθηκαν με επιτυχία στην Σαλαμίνα το καλοκαίρι του 1938. Έκτοτε αγνοείτε η τύχη τους. Ο ίδιος έλεγε ότι δοθήκανε σε ”ξένη δύναμη” και αρνήθηκε οποιαδήποτε περαιτέρω ανάπτυξη των ιδεών του. Στην φωτογραφία 7 βλέπεται την άδεια του Αρτέμη για την είσοδο του στο Α.Ζ.Φλεβών, όπου επέβλεπε και κατηύθυνε τα πειράματα. Αργότερα τον δίκασαν για “κατασκοπεία” επειδή έμπαινε στην απαγορευμένη ζώνη !!!
Μεταπολεμικά το 1950 έφτιαξε μια βιοτεχνία στην Χαλκίδα και έφτιαχνε ένα χρώμα-primer για καράβια. Αυτό μπορούσε να κατασκευασθεί με υλικά που υπάρχουν μόνο στην Ελλάδα. Ήταν το τέλειο χρώμα-primer γιατί το περνούσες μόνο μια φορά και για την διάρκεια της ζωής του πλοίου δεν χρειαζόταν άλλο βάψιμο και το κυριότερο δεν έπιανε φύκια και στρείδια που μειώνουν την ταχύτητα και είναι το μόνιμο πρόβλημα των πλοίων. Φυσικά δεν θα τον αφήνανε, έτσι τον κατέστρεψε κάποια εθνική μας τράπεζα. Φήμες μην ακούτε, δεν κάνουν τέτοια πράγματα οι τράπεζες μας, πα πα πα !

Το Αντιαεροπορικό Άρτεμις το θυμάστε ; Αν είχε προωθηθεί όπως έπρεπε με μερικά τέτοια σκόρπια στον Ελληνικό χώρο δεν θα περνούσε ούτε κουνούπι εναέρια. Που κατέληξε ; Στο Ισραήλ λένε οι γνωρίζοντες, περίεργο, πα πα πα κουτσομπόληδες !

Το 1968 φτιάχνει το σκάφος Hannibal με το τελειότερο υδροδυναμικό σχήμα στον πλανήτη. Φτιάχνονται κάπου 5 δοκιμαστικές τορπιλάκατοι με κόντρα πλακέ θαλάσσης μήκους 25 μέτρων. Είχαν Γερμανική μηχανή που ήταν τοποθετημένη κάτω από το επίπεδο της θάλασσας. Επίσης δεν είχαν τορπίλες, αλλά 4 ΠΑΟ (πυροβόλα άνευ οπισθοδρομήσεως) των 105 mm, προσέξτε Ελληνικής κατασκευής, με την βοήθεια της ΧΡΩΠΕΙ. Το σκάφος ήταν STEALTH δηλαδή αόρατο στα ραντάρ. Έπλεε με 60 μίλια σε φουρτούνα και έβαλε με τα ΠΑΟ με ηλεκτρομηχανικό σύστημα σταθεροποιήσεως.

Επειδή κατάλαβε ότι θα το πουλούσαν και αυτό δεν έδωσε τα σχέδια. Υπολόγιζε ότι με 25 -50 τέτοια σκάφη (κωμικού κόστους για το δημόσιο), αν τολμούσε να περάσει ο Τουρκικός στόλος σε λίγη ώρα ολόκληρος θα ήταν στον βυθό, η και όποιος άλλος στόλος ! Θυμηθείτε stealth, 60 μίλια με φουρτούνα και αρκετές βολές ΠΑΟ το λεπτό, σε λίγα λεπτά οι επίδοξοι εισβολείς, θα κάνανε παρέα στα σφουγγάρια. Σας κάνει εντύπωση ότι και αυτό θάφτηκε ; Γιατί ; Αφού ασχολείστε με την πολιτική και ψηφίζετε πολιτικούς που σας πουλάνε στεγνά και προσπαθείτε να “περνάτε καλά”, βλέπετε mundial κλπ, ε μην έχετε παράπονο για αυτά που έρχονται. Το ΔΝΤ είναι το λιγότερο.

Μπορούσα να σας γράψω και άλλα, ποιο το όφελος; Θα καταλάβετε ; Η θα φλυαρείτε μόνο;

ΟΑρτέμης πέθανε στις 12 Μαΐου 1980 από μαρασμό, από τις συνεχείς διαρρήξεις του σπιτιού του, από ….. Ας είναι αιώνια η μνήμη του.

http://logioshermes.blogspot.com

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ "Ευάγγελος Αρτέμης, ποιος τον γνωρίζει;"

To σύμπαν και οι πλανήτες παράγουν μουσική!!

Η μουσική των ουράνιων σφαιρών-Η ΝΑSA δικαιώνει τον Πλάτωνα και τον Πυθαγόρα 2500 μετά...

Πολλούς αιώνες πριν η ΝΑΣΑ αποδείξει την ύπαρξη την Μουσικής στο Σύμπαν, ο Πλάτων ονόμαζε την μουσική ως την ομορφιά του Σύμπαντος κι έλεγε ότι η «η Μουσική είναι η κίνηση του ήχου για να φτάσει την ψυχή και να της διδάξει την αρετή», ότι «η μουσική είναι ένας ηθικός κανόνας. Δίνει ψυχή στο σύμπαν, φτερά στη σκέψη, απογειώνει τη φαντασία, χαρίζει χαρά στη λύπη και ζωή στα πάντα”.

Πιο πριν όμως ο Πυθαγόρας ο Σάμιος, αυτός ο μέγιστος των μεγίστων φιλόσοφος, μαθηματικός, γεωμέτρης και μουσικός, είχε φτάσει σε τέτοιο επίπεδο ευαισθησίας ώστε ν’ ακούει (όχι βέβαια με τα φυσικά αυτιά) τη συμφωνία του ουρανού, τη μουσική των ουράνιων σφαιρών και 6 αιώνες π.Χ. από τον Κρότωνα της Ιταλίας αυτός και οι μαθητές του “ θεμελίωναν την θεωρία τους για τους αριθμούς. «κατὰ δὴ τοὺς Πυθαγορικοὺς πρεσβευτέα τὰ τῶν ἀριθμῶν ὡς ἀρχὴ καὶ πηγὴ καὶ ῥίζα τῶν πάντων».

Ανακάλυπταν τις αρμονικές σχέσεις των αριθμών στη μουσική και βάσει αυτών ερμήνευσαν τον Σύμπαντα Κόσμο. Η μουσική για τους Πυθαγόρειους ήταν πάνω από όλα μαθηματικά. Η ουσία της ήταν οι αριθμοί και η ομορφιά της η έκφραση των αρμονικών σχέσεων των αριθμών, «τοὺς ἐν τοῖς ἀριθμοῖς ἁρμονικοὺς λόγους ἐννοῶν καὶ τὸ ἐν αὐτοῖς ἀκουστὸν ἀκούειν ἔλεγε τῆς ἁρμονίας». Η μουσική ήταν ακόμα η εικόνα της ουράνιας αρμονίας. Οι αρμονικές σχέσεις των αριθμών μεταφέρονταν στους πλανήτες. Οι πλανήτες καθώς περιστρέφονται – δίδασκε – παράγουν διάφορους μουσικούς ήχους, «αρμονία των σφαιρών», που δεν τους ακούμε” : «Εστίν ουν η ουσία των πραγμάτων αρμονία και αριθμός σφαιρών στρεφομένων»!!

2.500+ έτη μετά, στο σήμερα, η σύγχρονη επιστήμη έχει απόδειξη μέχρι κεραίας όλα όσα έλεγαν ο Πλάτων και ο Πυθαγόρας για την μουσική των ουράνιων σφαιρών.

Όπως μας λέγει ο Ιάμβλιχος, στο «Περί Πυθαγόρειου βίου, 938 – 958», ο Πυθαγόρας χρησιμοποιώντας κάποιον άρρητο και δυσκολονόητο θεϊκό τρόπο, τέντωνε την ακοή του και προσήλωνε τον νου του στις «μεταρσίαις» (υπερκόσμιες) «τοῦ κόσμου συμφωνίαις», ακούοντας μυστικά, όπως έδειχνε, μόνον αυτός και κατανοώντας την καθολική των σφαιρών και των κατ’ αυτάς κινούμενων αστέρων αρμονία, που ήταν κάτι πληρέστερο από εκείνη των θνητών και απέδιδε «κατακορέστερον μέλος».

Η υπερκόσμια αυτή συμφωνία, έλεγε, είναι αποτέλεσμα «ἐξ ἀνομοίων μὲν καὶ ποικίλως διαφερόντων ῥοιζημάτων ταχῶν τε καὶ μεγεθῶν καὶ ἐποχήσεων» (εξ ανόμοιων μεν και ποικίλων ταχύτατων ήχων και μεγεθών και συνακόλουθων στοιχείων), που έχουν αναμεταξύ τους εναρμονισθεί με κάποια μουσική διάταξη, αποτελούμενη από κίνηση και μελωδικότητα περιστροφή άμα και ποικιλόμορφη ωραιότητα. Από την υπερκόσμια αυτή συμφωνία εμπνεόμενος, σαν να είχε βάλει σε τάξη και αυτή λογική του νου του, όπως όταν μιλούμε για άσκηση σωματική, επινοούσε όσο ήταν δυνατόν κάποιες εικόνες ίδιες με αυτές που έβλεπε, τις οποίες παρείχε στους μαθητές του μιμούμενος με τα μουσικά όργανα και την φωνή την υπερκόσμια συμφωνία. Γιατί σε αυτόν μόνον από όλους τους ανθρώπους της γης θεωρούσε ότι ήταν κατανοητοί και μπορούσε να ακουσθούν οι κοσμικοί αυτοί φθόγγοι.

Εάν σταθούμε για λίγο στην γεωμετρική και μαθηματική πλευρά του θέματος θα παρατηρήσουμε ότι υπάρχουν 5 συμμετρικά πολύεδρα. Ο μέγας Πλάτων έλεγε ότι αυτά τα πολύεδρα είναι οι βασικοί δομικοί κρίκοι, τα πλέον σημαντικά δομικά στοιχεία στην δημιουργία του σύμπαντος. Ο Kepler που μελέτησε τα έργα των αρχαίων Ελλήνων και ιδιαίτερα του Πλάτωνα παρατήρησε με τις μετέπειτα έρευνές του, ότι οι τροχιές των πλανητών, και φυσικά της Χθονός – Γης, “γράφουν” την περιφέρεια συγκεκριμένων πολυέδρων.

Για παράδειγμα η τροχιά του Άρεως γράφει την περιφέρεια ενός τετράεδρου (Πυρ). Η τροχιά του Διός γράφει την περιφέρεια ενός κύβου (γη). Η τροχιά της Αφροδίτης γράφει την περιφέρεια ενός οκτάεδρου (Αήρ). Η τροχιά της Γης γράφει την περιφέρεια ενός εικοσάεδρου (Ύδωρ). Και τα πράγματα δεν σταματούν εκεί : οι αρχαίου Έλληνες ταύτιζαν τα ουράνια σώματα ή ορθά τις τροχιές του με τις νότες της μουσικής, ήτοι ΝΤΟ, ΡΕ, ΜΙ, ΦΑ, ΣΟΛ, ΛΑ ΣΙ, ΝΤΟ, δηλαδή με τους νόμους της μουσικής. Κάτι που έχει επαληθευθεί από σύγχρονους επιστήμονες, ότι δηλαδή συγκεκριμένες νότες αποδίδουν συγκεκριμένα γεωμετρικά σχήματα – στερεά.

Με τα τιμής Κεφάλας Ευστάθιος-eleysis69.wordpress

http://visaltis.blogspot.com/

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ "To σύμπαν και οι πλανήτες παράγουν μουσική!!"

Στα δικαστήρια η Αρχιεπισκοπή Αμερικής,για το εκκλησάκι των δίδυμων πύργων

Αγωγή κατά της Λιμενικής Αρχής της Νέας Υόρκης κατέθεσε η Αρχιεπισκοπή Αμερικής, ζητώντας την ανοικοδόμηση του ναού του Αγίου Νικολάου, που καταστράφηκε από τις τρομοκρατικές επιθέσεις της 11ης Σεπτεμβρίου του 2001.

Η Αρχιεπισκοπή υποστηρίζει ότι η Λιμενική Αρχή υπαναχώρησε από τη συμφωνία για την ανέγερση νέου ναού, κατέλαβε το οικόπεδο της Εκκλησίας, εμπόδισε την πρόσβαση της Εκκλησίας σε αυτό και αρνήθηκε να συζητήσει ή να συναντηθεί με την Εκκλησία ή την Αρχιεπισκοπή.
"Η Λιμενική Αρχή έχει προβεί σε εκτεταμένες ανασκαφές και άλλες οικοδομικές εργασίες, οι οποίες έχουν αποκλείσει την πρόσβαση της Εκκλησίας στη δική της ιδιοκτησία και έχουν καταστήσει και τα δύο οικόπεδα μη-οικοδομήσιμα από την Εκκλησία, άνευ σημαντικών διορθωτικών εργασιών", αναφέρει σε ανακοίνωσή της η Αρχιεπισκοπή.

eglimaticotita.blogspot.com

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ "Στα δικαστήρια η Αρχιεπισκοπή Αμερικής,για το εκκλησάκι των δίδυμων πύργων"

Άλωση της Αμμοχώστου:

“Eπιθυμώ ίνα, … χρησιμεύσει ως παράδειγμα τοις ΜΕΤΑΓΕΝΕΣΤΕΡΟΙΣ …”

Ο Ιταλός στρατηγός Άγγελος Γάττος, όντας αιχμάλωτος πολέμου και κάτω από άθλιες συνθήκες σε τουρκική φυλακή, αφηγείται σε χειρόγραφό του την τρομερή πολιορκία και άλωση της Αμμοχώστου από τους Τούρκους κατά την πρώτη εισβολή τους στο νησί κατά το 1570-1571.

Μετά από ΠΟΛΥΜΗΝΗ πολιορκία και τουρκικές απώλειες 80.000 στρατιωτών, ο διοικητής, τής ηρωικά αμυνόμενης πόλης της Αμμοχώστου Μαρκαντώνιος Βραγαδίνος, συνθηκολογεί στρατιωτικώς με τον εισβολέα Μουσταφά πασά (λόγω παντελούς έλλειψης τροφής εντός της πολιορκούμενης πόλης) και του παραδίδει τα κλειδιά της πόλης. Ο πασάς ΟΡΚΙΖΕΤΑΙ στο κεφάλι του Σουλτάνου του πως ΚΑΝΕΝΑΣ κάτοικος της πόλης δεν θα βλαφτεί (!;) – την δε στρατιωτική συνθήκη ΕΠΙΚΥΡΩΝΕΙ με αυτοκρατορική σφραγίδα! …

Τι ΑΚΟΛΟΥΘΗΣΕ τη συνθήκη; …

α) η αποκοπή των αυτιών του διοικητή της πόλης Μαρκαντώνιου Βραγαδίνου

β) η σφαγή του πληθυσμού της πόλης της Αμμοχώστου …

“… Το χείριστον δε πάντων ήτο η ατίμωσις των παρθένων και των παιδίων έμπροσθεν των γονέων αυτών, οίτινες, αποπειρώμενοι να ελευθερώσωσι τα τέκνα αυτών εκ των χειρών των ατίμων, εφονεύοντο …”

Ο φρικτά βαζανιζόμενος και καρτερικός μάρτυς Βραγαδίνος εξέπνευσε αφού εξέδαρον την κεφαλήν και το στήθος και έφτασαν μέχρι του ομφαλού αυτού …

Τα τελευταία λόγια του διοικητή μένουν ιστορικά:

“Eπιθυμώ ίνα, ο εμός και ο τοσούτων αθώων πλασμάτων θάνατος, χρησιμεύσει ως παράδειγμα τοις ΜΕΤΑΓΕΝΕΣΤΕΡΟΙΣ και να ΜΗ δίδωσι πίστιν εις βάρβαρον και άπιστον έθνος.”

Μήπως, “Όποιος ΔΕΝ μαθαίνει από την ιστορία, ΕΙΝΑΙ ΚΑΤΑΔΙΚΑΣΜΕΝΟΣ να την επαναλάβει (;)

http://antistasi.org

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ "Άλωση της Αμμοχώστου:"

Δημήτριος Βικέλας 1835 – 1908

Συγγραφέας, έμπορος και αθλητικός παράγων, που υπηρέτησε με επιτυχία, τόσο τον Κερδώο, όσο και τον Λόγιο Ερμή.
Γεννήθηκε στην Ερμούπολη της Σύρου στις 15 Φεβρουαρίου 1835. Ο πατέρας του ήταν έμπορος με καταγωγή από τη Βέροια και ονομαζόταν Εμμανουήλ Μπικέλας ή Μπεκέλας, μέχρις ότου μετέτρεψε το επίθετό του σε Βικέλας. Η μητέρα του Σµαράγδα ανήκε στη μεγάλη ηπειρώτικη οικογένεια των Μελάδων, με δράση στο εμπόριο και τα γράμματα. Θείος του ήταν ο συγγραφέας Λέων Μελάς, ο οποίος με το μυθιστόρημά του «Ο Γεροστάθης» γαλούχησε γενεές ελληνοπαίδων.
Λόγω των συχνών μετακινήσεων του πατέρα του, αλλά και δικών του προβλημάτων υγείας, η φοίτησή του στα σχολεία δεν ήταν τακτική. Η μητέρα του, όμως, ήταν πολύ καλλιεργημένη και του προσέφερε αρκετά μαθήματα κατ' οίκον. Ο ίδιος αργότερα ομολόγησε ότι σ' αυτήν όφειλε την κλίση του προς τη λογοτεχνία. Σε κάποια από τις πολλές μετακινήσεις της οικογένειάς του ξαναβρέθηκε στη Σύρο, όπου και φοίτησε στο Λύκειο του Χρήστου Ευαγγελίδη. Εκεί, αυτός και ο συμμαθητής του Εμμανουήλ Ροΐδης, εξέδιδαν χειρόγραφη εφημερίδα. Στα γράμματα εμφανίσθηκε το 1851, όταν σε ηλικία 16 ετών μετάφρασε από τα γαλλικά το θεατρικό έργο του Ρακίνα «Εσθήρ».
Σε ηλικία 17 ετών ο Βικέλας εγκαταστάθηκε στο Λονδίνο, στην αρχή ως λογιστής στην εμπορική επιχείρηση των θείων του «Αφοί Μελά» και στη συνέχεια ως συνεταίρος. Από τους εμπορικούς κύκλους του Λονδίνου εκτιμήθηκε η εργατικότητα, η μεθοδικότητα, η εντιμότητα και η ευρύτητα του πνεύματός του. Ανέπτυξε φιλία με τον πρεσβευτή της Ελλάδας στο Λονδίνο Σπυρίδωνα Τρικούπη και τον γιο του Χαρίλαο, μετέπειτα πρωθυπουργό, που έπαιξε καθοριστικό ρόλο στην ανάληψη και τη διοργάνωση των πρώτων σύγχρονων Ολυμπιακών Αγώνων το 1896.
Τις ελάχιστες ελεύθερες ώρες, ο νεαρός Βικέλας παρακολουθούσε μαθήματα Βοτανικής και Αρχιτεκτονικής στο University College, ενώ εξασκούσε το ταλέντο του στις ξένες γλώσσες. Παράλληλα, έγραφε διηγήματα, ποιήματα και μετέφραζε στα ελληνικά τα παραμύθια του Χανς Κρίστιαν Άντερσεν και τις τραγωδίες του Σαίξπηρ.

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ "Δημήτριος Βικέλας 1835 – 1908"

ΗΡΑΚΛΕΙΤΟΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΕΙΑ

«Ενάντια στη παρακμή και τους δημαγωγούς». «Αυτοί που κοιμούνται είναι συνεργοί σε όσα γίνονται στον κόσμο

«Πρέπει να ακολουθούμε το κοινό. Το κοινό αφορά σε κάθε διάσταση της ζωής και του κόσμου, ενώ όμως ο λόγος είναι κοινός, οι πολλοί ζουν σαν να έχουν δική τους φρόνηση»

Στο βιβλίο του Αυστριακού φυσικού Έρβιν Σχρόντιγκερ «Η φύση και οι Έλληνες», που εκδόθηκε στην Ελλάδα το 1995. στην σελίδα 81, ο Σχρόντιγκερ γράφει για τον Ηράκλειτο: «Αυτό που με εντυπωσιάζει περισσότερο στον Ηράκλειτο, είναι η έντονη εμμονή του ότι οφείλουμε να στηρίζουμε το «κοινόν», ώστε να μη καταλήξουμε τρελοί ή ιδιώτες (προέρχεται από την Ελληνική λέξη «ίδιος» και σημαίνει αυτόν που δεν μετέχει στην δημόσια ζωή, αλλά και τον πάσχοντα από πλήρη διανοητική ανεπάρκεια).

ο Διογένης Λαέρτιος στους βίους των φιλοσόφων αναφέρει ότι όταν του ζήτησαν να νομοθετήσει για τους Εφεσίους, αδιαφόρησε πλήρως γιατί πονηρό πολίτευμα είχε επικρατήσει στην πόλη. Απομονώθηκε, λοιπόν, στο ιερό της Αρτέμιδος και έπαιζε με τα παιδιά «αστραγάλους». Κάποτε μαζεύτηκαν γύρω του οι Εφέσιοι και τον κοίταζαν που έπαιζε με τα παιδιά και αυτός τους είπε: «Γιατί νοιώθετε απορία άθλιοι; Δεν είναι προτιμότερο να κάνω αυτό από το να πολιτεύομαι μαζί σας;».

Θα έλεγε κανείς, επίσης, ότι πολλά χρόνια πριν ο Πλάτων γράψει την πολιτεία του το πνεύμα του Ηρακλείτου είχε δώσει το έναυσμα. Αυτό προκύπτει από απόσπασμα 35 του έργου του Ηρακλείτου που λέει ότι είναι απαραίτητο και αναγκαίο οι κριτές των πολλών να είναι οι φιλόσοφοι. Αναφερόμενος, εξ άλλου στην γνώμη των πολλών, που παρασύρονται από τους δημαγωγούς λέει στο απόσπασμα 104: «Ποιο είναι το μυαλό και η κρίση τους; Πιστεύουν τους λαϊκούς αοιδούς και έχουν για δάσκαλό τους τον όχλο γιατί δεν ξέρουν ότι οι πολλοί είναι κακοί και λίγοι είναι οι καλοί».

Ένας άνθρωπος τον οποίον ιδιαίτερα εκτιμούσε ο Ηράκλειτος ήταν ο Ερμόδωρος. Ο Ερμόδωρος, σύμφωνα με τον Ρωμαίο ιστορικό Πλίνιο, ήταν αυτός που συνέταξε την Ρωμαϊκή Δωδεκάδελτο, που αποτελεί την βάση του Ρωμαϊκού Δικαίου. Αυτόν τον άξιο άνθρωπο, οι Εφέσιοι των εξόρισαν, όχι γιατί έκανε κάτι κακό, αλλά γιατί ήταν ο καλύτερος από όλους. Ομιλούμε για την περίφημη διαδικασία του οστρακισμού, που είχε επιβληθεί στην Αθήνα από τον Κλεισθένη το 509π.Χ. Σύμφωνα με αυτόν τον νόμο έπρεπε να εξορίζεται για δέκα χρόνια όποιος δημόσιος άντρας εθεωρείτο ότι είχε αποκτήσει μεγάλη επιρροή. Μα αυτήν λοιπόν την λογική είχε εξοριστεί και ο Ερμόδωρος από την Έφεσο. Με αφορμή, λοιπόν, αυτό το γεγονός, ο Ηράκλειτος όταν για μια ακόμη φορά οι συμπολίτες του του ζήτησαν να νομοθετήσει τους απήντησε ως εξής: «άξιον Εφεσίοις ηβηδόν απάγξασθαι πάσι και τοις ανήβοις την πόλιν καταλιπείν, οίτινες Ερμόδωρον άνδρα εωυτών ονήιστον εξέβαλον φάντες, ημέων μηδέ εις ονήιστος έστω, ει δε μη, άλλη τε και μετ’ άλλων».

«Όλοι οι ενήλικες Εφέσιοι θα πρέπει να πάνε να κρεμαστούν και να αφήσουν την πόλη στα αμούστακα παιδιά, αφού τον πιο άξιο άνδρα ανάμεσά τους, τον Ερμόδωρο, τον εξόρισαν λέγοντας: «Κανένας από εμάς να μην είναι πιο άξιος, κι αν υπάρχει τέτοιος, ας ζει αλλού και με άλλους».

Αυτή ήταν η αντίληψη για την ήδη παρακμασμένη ελληνική πολιτεία του μεγάλου σοφού της Αρχαίας Ελλάδος, του Ηρακλείτου, του πλέον λαμπρού ίσως πνεύματος της ενδόξου εκείνης εποχής.

«Αυτοί που κοιμούνται είναι συνεργοί σε όσα γίνονται στον κόσμο»

Δυσνόητος ναι, σκοτεινός όμως ο Ηράκλειτος με την κυριολεξία της λέξεως σίγουρα όχι! Πως θα μπορούσε άλλωστε να είναι «σκοτεινός» αυτός που πρώτος δίδαξε ότι αρχή των πάντων είναι το «αείζωον πύρ»;

ΠΗΓΗ.

http://antistasi.org

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ "ΗΡΑΚΛΕΙΤΟΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΕΙΑ"

Η Άγνωστη ιστορία των Δημοτικών Εκλογών

Ο πρώτος δήμαρχος της Αθήνας, ο Ανάργυρος Πετράκης, απολύθηκε από τους Βαυαρούς.
Ο δεύτερος δήμαρχος, ο Δημήτριος Καλλιφρονάς, φυλακίστηκε. Ο εικοστός πρώτος, ο Αμβρόσιος Πλυτάς, πάλι καλά που δεν εκτελέστηκε από τις γερμανικές αρχές κατοχής.
Ένας άλλος δήμαρχος από την Κέα, κάποιος Σταθόπουλος, προκάλεσε σκάνδαλο, χλευάζοντας τους νεκρούς των εξεγέρσεων εναντίον του Όθωνα. Αποπέμφθηκε κακήν κακώς από την Εθνοσυνέλευση του 1863, όπου είχε εκλεγεί αντιπρόσωπος.
Με τους πολέμους του 1912-1913 ο δήμαρχος του Πειραιά Δημοσθένης Ομηρίδης - Σκυλίτσης ντύνεται στο χακί και τραβάει για το μέτωπο.
Το 1934 εκλέγονται οι πρώτοι "κόκκινοι δήμαρχοι", με πιο χαρακτηριστική περίπτωση το Δημήτριο Παρτσαλίδη στην Καβάλα των καπνεργατών.
Τριάντα χρόνια αργότερα στα Γιάννενα, ο νεοεκλεγείς δήμαρχος Γιώργος Μελανίδης παθαίνει ανακοπή καρδιάς στην πανηγυρική τελετή της ορκωμοσίας του και πεθαίνει.
Η ιστορία της Τοπικής Αυτοδιοίκησης και των δημοτικών εκλογών στην Ελλάδα είναι μία συναρπαστική περιπέτεια. Η πολιτική αντιπαράθεση και οι κοινωνικές συγκρούσεις τη συνοδεύουν σ΄ολόκληρη την πολυτάραχη ιστορία της. Πολλές φορές το αποτέλεσμα που δίνουν οι κάλπες αποτελεί το προμήνυμα πολιτικών ανατροπών. Όμως δεν είναι λίγες και οι περιπτώσεις, που οι μύχιοι πόθοι της όποιας αντιπολίτευσης διαψεύδονται γιατί, όπως και να το κάνει κανείς, άλλο πράγμα δημοτικές κι άλλο βουλευτικές εκλογές. Και, εν πάση περιπτώσει, του κόσμου οι απρόοπτες εξελίξεις μπορεί να μεσολαβήσουν στο χρονικό διάστημα που χωρίζει τις δύο αναμετρήσεις.

Ανάλογα με τη φάση της ιστορικής εξέλιξης, το πολιτικό βάρος των δημοτικών εκλογών εντοπίζεται πότε στην πρωτεύουσα, πότε σε μία πλειάδα μεγάλων αστικών κέντρων και κάποτε σ΄ολόκληρο σχεδόν τον αστερισμό των Οργανισμών Τοπικής Αυτοδιοίκησης.
Γεγονός είναι ότι συνήθως η κεντρική εξουσία αντιμετώπιζε με δισταγμό, καχυποψία ή και εχθρότητα τους αιρετούς δημοτικούς άρχοντες, ιδιαίτερα σε εποχές αυταρχισμού και αμφισβήτησής της.

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ "Η Άγνωστη ιστορία των Δημοτικών Εκλογών"

Δεκανέας ετών 12! Ο νεαρότερος Έλληνας υπαξιωματικός

Το μπόι του δεν ξεπερνούσε τα 140 – 150 εκατοστά. Το πρόσωπο ήταν ακόμη παιδικό. Δεν είχαν καν ξεκινήσει να εμφανίζονται χνούδια, όχι γένια. Στο άλογο έφτανε με δυσκολία να αγγίξει τη σέλα. Όμως όσο μπόι του έλειπε, τόσο σίδερο και τσαγανό είχε στην καρδιά του. Τις πράξεις και τα ανδραγαθήματα του θα τα ζήλευαν μεγαλύτεροι μπαρουτοκαπνισμένοι και σφυρηλατημένοι στη φωτιά του πολέμου, στρατιώτες. Στο άκουσμα του ονόματος του Τούρκοι και Βούλγαροι πάγωναν. Γεράσιμος Ραφτόπουλος, ετών 12.

Ο νεαρότερος, Έλληνας υπαξιωματικός που με τις πράξεις του στα πεδία των μαχών απέδειξε ότι η γενναιότητα, το θάρρος και ο ηρωισμός είναι αγαθά που δεν μπαίνουν σε κανένα καλούπι και δεν έχουν προδιαγραφές. Θέλουν και απαιτούν όμως ψυχή!
Γεννήθηκε το 1900 στο Φισκάρδο της Κεφαλλονιάς. Η Ελλάδα εκείνη την περίοδο προσπαθούσε να βρει την ταυτότητα της. Προσπαθούσε να ορθοποδήσει οικονομικά, προσπαθούσε να συνέλθει από το ηχηρό χαστούκι του “ατυχούς πολέμου” του 1897 και την ταπεινωτική ήττα από το στρατό του Σουλτάνου.
Στα 12 του ο Ραφτόπουλος, έφυγε από το νησί του για να καταταγεί εθελοντικά στο πεζικό. Ήδη έχει ξεσπάσει ο Α Βαλκανικός πόλεμος κατά των Οθωμανών και η χώρα έχει ανάγκη από στρατιώτες.
Έφτασε στον Πειραιά και πήγε αμέσως στο στρατολογικό γραφείο. Εκεί, οι στρατολόγοι στην αρχή ίσως να γέλασαν ειρωνικά ίσως και τρυφερά και να του είπαν: “Επ μικρέ τι κάνεις εσύ εδώ. Πήγαινε στο σπίτι σου ο πόλεμος είναι για άνδρες. Έχεις χρόνια ακόμη”. Ο Γεράσιμος δεν πτοήθηκε, βγήκε από το κτίριο και πήγε αμέσως στο σταθμό των τρένων, που γεμάτα φαντάρους και εφόδια έφευγαν για το μέτωπο.
Το μικρο του κορμί τον βοήθησε να μην γίνει αντιληπτός από τους φρουρούς και σε μια στιγμή χαλαρότητας τους, ο μικρός πέρασε κάτω από τα μάτια τους και μπήκε σε ένα βαγόνι γεμάτο στρατιώτες. Προορισμός του, η Λάρισα και το 18ο Σύνταγμα της 6ης Μεραρχίας. Μόλις παρουσιάστηκε στο Διοικητή, εκείνος γέλασε αλλά τελικά τον πήρε ως “παιδί του Συντάγματος”. Ο ρόλος του θα ήταν διακοσμητικός, κάτι σαν την Μασκώτ του συντάγματος. Όμως ο μικρός είχε άλλα σχέδια στο μυαλό του.
Το βάπτισμα του πυρός το παίρνει στη μάχη της Ελασσώνας. Όλοι έμειναν με το στόμα ανοιχτό με αυτόν τον 12χρονο σατανά που πολέμησε λυσσασμένα και συμπεριφερόταν στη μάχη σαν έμπειρος στρατιώτης. Και όχι μόνο αυτό, έγινε μάλιστα και κάτοχος ενός λαφύρου. Ενός όπλου τύπου “Μαρτίνι” που απέσπασε από κάποιο Τούρκο.
Επόμενη μάχη το Σαραντάπορο. Ο Γεράσιμος Ραφτόπουλος πολεμάει με περισσότερη λύσσα και ορμή. Και ο διοικητής του μπροστά σε αυτό το μικρό γίγαντα έχει μείνει άφωνος. Του δίνει να έχει ένα Manlicher-Schonauer .
Στη μάχη Κιλκίς – Λαχανά, το 1913, η τύχη γυρίζει την πλάτη στον 12χρονο. Συλλαμβάνεται αιχμάλωτος από Βούλγαρους. Αλλά είπαμε ο τολμών νικά. Ένα βράδυ ο μικρός τα παίζει όλα για όλα. Με κάποιο μαγικό τρόπο καταφέρνει να σκοτώσει 3 Βούλγαρους από το απόσπασμα των 5 που συνόδευε Έλληνες αιχμαλώτους και τον ίδιο, και να δραπετεύσει. Γίνεται ένα με το σκοτάδι και σαν ζαρκάδι τρέχοντας επιστρέφει στο στρατόπεδο των Ελλήνων.
Στη διαδρομή όμως άκουσε πνιχτές κραυγές μέσα σε ένα όρυγμα. Ένας Έλληνας εύζωνας, βαριά τραυματισμένος αργοπέθαινε. Ο Ραφτόπουλος δεν το σκέφτηκε δεύτερη φορά. Πήρε τον εύζωνα στην πλάτη και τον γύρισε στο στρατόπεδο.
Για την ανδρεία του προήχθη στο βαθμό του δεκανέα, στις 28 Αυγούστου του 1913.
http://gdailynews.wordpress.com

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ "Δεκανέας ετών 12! Ο νεαρότερος Έλληνας υπαξιωματικός"

ΟΙ ΦΑΣΙΣΤΕΣ ΤΩΝ Μ.Κ.Ο.

ΕΧΟΥΝ ΞΑΜΟΛΗΘΕΙ ΣΤΟ ΛΙΜΑΝΙ ΤΟΥ ΠΕΙΡΑΙΑ ΜΟΙΡΑΖΟΝΤΑΣ ΦΥΛΛΑΔΙΑ ΥΠΕΡ ΤΗΣ ΝΟΜΙΜΟΠΟΙΗΣΗΣ ΤΩΝ ΛΑΘΡΟΜΕΤΑΝΑΣΤΩΝ ΕΝΩ ΠΡΟΚΑΛΟΥΝ ΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ.

Ακόμα και μέσα στα καράβια που πρόκειται να αποπλεύσουν από το λιμάνι του Πειραιά, όπως μας καταγγέλλουν Λιμενοφύλακες, τα φασιστοειδή των ΜΚΟ διανέμουν προκλητικά φυλλάδια στους οδηγούς των οχημάτων και στους πεζούς επιβάτες.

Έχουν πιάσει εργολαβία το λιμάνι του Πειραιά, μέρες τώρα και δεν τους ξεφεύγει πλοίο για πλοίο. Έχουν πιάσει όλες τις εισόδους των πλοίων για να μην τους ξεφύγει κανείς. Πολλοί επιβάτες διαμαρτύρονται όταν διαβάζουν τα προκλητικά γραφόμενα των ΜΚΟ στα οποία μας αποκαλούν «ρατσιστές» και «ξενοφοβικούς» και πολλά άλλα φαιδρά.

Ένας φορτηγατζής τσακώθηκε μαζί τους και έσκισε μπροστά τους το φυλλάδιο. Τα φασιστόμουτρα του μίλησαν απαίσια, τον αποκάλεσαν ναζιστή, φασίστα και όλα τα πανομοιότυπα που τόσο προκλητικά εκστομίζουν όποτε κινδυνεύει η μάσα τους και φοβούνται ότι θα αδειάσει η τσέπη τους.
Ο οδηγός, δυο μέτρα άντρας και Κρητικός, κατέβηκε από τη νταλίκα του και αν δεν έμπαιναν στη μέση οι άντρες του πληρώματος θα τους έκανε κυριολεκτικά κιμά! Του είπανε ότι δεν αξίζει τον κόπο να τραβιέται στα δικαστήρια για αυτά τα απολειφάδια. Πάντως πριν τον προλάβουνε είχε προλάβει αυτός και έριξε μερικές ανάποδες στα φασιστόμουτρα.

Επειδή η κατάσταση αυτή συνεχίζεται μέρες τώρα στο λιμάνι του Πειραιά, οι λιμενικοί τους είπαν ότι δεν επιτρέπεται αυτό που κάνουν να παρενοχλούν τους επιβάτες. Οι, κατ επάγγελμα αντιρατσιστές, τους απάντησαν αυθαδέστατα ότι θα βρουν το μπελά τους. Μάλιστα ένας απείλησε ανοιχτά ένα λιμενικό λέγοντάς του ότι «θα θυμάται καλά τη φάτσα του»! Έγινε η σχετική φασαρία και οι λιμενοφύλακες τους έδιωξαν από το λιμάνι αλλά αυτοί ξαναπήγαν μετά από κάποιες ώρες.

Πιο πέρα ήταν σταματημένο ένα κλειστό βανάκι όπου κάθε τόσο άνοιγε τις πίσω πόρτες και μέσα σε αυτές ήταν στοίβες, πακέτα ολόκληρα τα φυλλάδια δεμένα με μηχάνημα και τα έλυναν την ώρα εκείνη όταν ερχόταν κανένας «συνεργάτης» να ζητήσει κι άλλο υλικό.
Μιλάμε για μεγάλα έξοδα, μιλάμε για πολλά λεφτά!
Ποιος τα πληρώνει όλα αυτά;
Εμείς οι Έλληνες τα κορόϊδα από τους φόρους μας πληρώνουμε τον κάθε Κούρκουλα ή Κωνσταντίνου ή όποιον άλλον ΑΕΡΓΟ φασίστα να μας βρίζει κι από πάνω και να προσπαθεί να μας εξοντώσει με τις ενέργειές του.
Πρέπει πια να ξυπνήσουμε συνΕλληνες να ζητήσουμε το κλείσιμο αυτών των εχθρικών, για τη χώρα μας, οργανώσεων.
Είναι καθήκον και χρέος μας προς τα παιδιά μας και τις επόμενες γενιές.
Γι αυτό όποτε βρίσκετε τέτοιες αναρτήσεις και σε όποιο πατριωτικό ιστολόγιο τις εντοπίζετε, να τις προωθείτε όπου μπορείτε, ώστε να ενημερωθούν όλοι οι Έλληνες μικροί και μεγάλοι.

Ελευθερία του Λόγου για το blog egklimatikotita.

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ "ΟΙ ΦΑΣΙΣΤΕΣ ΤΩΝ Μ.Κ.Ο."

Δεν τον άφησαν να κατέβει στις εκλογές γιατί τον λένε Στάλιν!

Μια περιφερειακή ρωσική εκλογική επιτροπή απέρριψε την υποψηφιότητα ενός άνδρα ο οποίος ονομάζεται Στάλιν, είπαν στελέχη του κόμματος στο οποίο ανήκει, το οποίο ονομάζεται Δίκαιη Ρωσία.

Στο Ντμίτρι Στάλιν, ο οποίος δεν έχει συγγενική σχέση με το Σοβιετικό ηγέτη που πέθανε το 1953, απαγορεύθηκε η συμμετοχή στις εκλογές στην περιφέρεια Χάντι-Μανζίισκ διότι δεν κατέθεσε τα χρήματα για την προεκλογική του εκστρατεία σε ειδικό λογαριασμό όπως ορίζουν οι κανονισμοί για τη συμμετοχή στην διαδικασία.

Όμως το κόμμα Η Δίκαιη Ρωσία ανακοίνωσε ότι θα εφεσιβάλει την απόφαση και θα αρχίσει εκστρατεία με σύνθημα «Ο Στάλιν Ενδυναμώνει την Δημοκρατία», υποστηρίζοντας ότι ο υποψήφιος αποκλείστηκε από την διαδικασία απλά και μόνο εξ αιτίας του επωνύμου του.
newsit.gr

http://eglimatikotita.blogspot.com

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ "Δεν τον άφησαν να κατέβει στις εκλογές γιατί τον λένε Στάλιν!"

Ελπίζουμε το Βρετανικό μουσείο να έχει λίγο χώρο διαθέσιμο…

Αν όχι ας ετοιμάζει νέα πτέρυγα!

Σε λίγα χρόνια μέσα από δημοπρασίες αγοροπωλησίες και λοιπές διαδικασίες θα έχουν –αν είναι τυχεροί φυσικά- ακόμη οκτώ αντικείμενα πολύ μεγάλης αξίας που εκλάπησαν από το Αιγυπτιακό Μουσείο.

Οκτώ αντικείμενα ανεκτίμητης αξίας, ανάμεσά τους ένα άγαλμα του Τουταγχαμών, εκλάπησαν από το Αιγυπτιακό Μουσείο του Καΐρου, ανακοίνωσε σήμερα ο επικεφαλής του Ανώτατου Συμβουλίου Αρχαιοτήτων (CSA) Ζάχι Χαουάς.

Μεταξύ των αντικειμένων αυτών είναι "ένα άγαλμα από ξύλο με επικάλυψη χρυσού του βασιλιά Τουταγχαμών, της 18ης δυναστείας" καθώς και τμήματα ενός άλλου αγάλματος του ίδιου φαραώ, τόνισε ο Χαουάς.

Οι κλοπές διαπιστώθηκαν κατά την απογραφή που πραγματοποίησε το προσωπικό του μουσείου και μετά την εισβολή αγνώστων στο μουσείο στις 28 Ιανουαρίου, οι οποίοι επωφελήθηκαν από μια συγκέντρωση αντικυβερνητικών διαδηλωτών στην πλατεία Ταχρίρ, δίπλα στο μουσείο.

"Δυστυχώς ανακαλύφθηκε ότι τα αντικείμενα είχαν εξαφανιστεί από το μουσείο", τόνισε ο Χαουάς।

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ "Ελπίζουμε το Βρετανικό μουσείο να έχει λίγο χώρο διαθέσιμο…"

Γονιδιακή ανακάλυψη - έκπληξη από Ελληνα ερευνητή στις ΗΠΑ

Του Τάσου Σαραντή

Από την εποχή του Δαρβίνου το «δέντρο της ζωής» είναι η κατ΄ εξοχήν εικόνα που υποτίθεται ότι αντικατοπτρίζει καλύτερα από κάθε άλλη την πολυπλοκότητα της εξέλιξης στη Γη. Εντούτοις, νέα στοιχεία έρχονται σιγά-σιγά να ανατρέψουν αυτή την αντίληψη, δείχνοντας ότι η ζωή είναι περισσότερο ένας «ιστός» ή ένα «μωσαϊκό» παρά ένα «δέντρο».

Μια νέα ανακάλυψη ενός Ελληνα επιστήμονα στις ΗΠΑ, ότι τα γονίδια «πηδάνε» μαζικά και απευθείας από το ένα είδος μύκητα στο άλλο, χωρίς να μεσολαβήσουν ενδιάμεσα εξελικτικά στάδια και βαθμιαίες «διακλαδώσεις», ενισχύει τη νέα εικόνα.

Δημοσίευση
Οι ερευνητές του πανεπιστημίου Βάντερμπιλτ του Τενεσί, με επικεφαλής τον βοηθό καθηγητή Αντώνη Ρόκα του τμήματος βιολογικών επιστημών, σε εργασία που δημοσίευσαν στο έγκριτο περιοδικό βιολογίας «Current Biology», ανακάλυψαν ότι, πριν από εκατομμύρια χρόνια, μια ομάδα 23 γονιδίων «πήδηξαν» από το ένα είδος του μύκητα της μούχλας που βρίσκεται σε αμυλώδη τρόφιμα, όπως το ψωμί και η πατάτα, σε ένα άλλο είδος μύκητα που ζει στα κόπρανα των φυτοφάγων ζώων και εξειδικεύεται στη διάσπαση των φυτικών ινών.

Η ανακάλυψη αποτελεί μεγάλη έκπληξη, καθώς μέχρι σήμερα είναι γνωστές ελάχιστες περιπτώσεις στην πρόσφατη εξελικτική ιστορία, που έχουν γίνει τέτοιες άμεσες μεταβιβάσεις γονιδίων (η λεγόμενη «οριζόντια μεταφορά γονιδίων») μεταξύ πολύπλοκων κυττάρων οργανισμών, όπως τα ζώα, τα φυτά και οι μύκητες. «Επειδή οι περισσότεροι άνθρωποι δεν πίστευαν ότι τόσο μεγάλες ομάδες γονιδίων μπορούν να μεταφερθούν οριζόντια, δεν έχουν ψάξει για αυτές και δεν τις έχουν βρει», δήλωσε ο Ρόκας.

Μεταφορά
Η ομάδα του Ελληνα ερευνητή συνέκρινε λεπτομερώς τα πλήρη γονιδιώματα σχεδόν 100 ειδών μυκήτων για να καθορίσει τις μεταξύ τους εξελικτικές σχέσεις. Με τον τρόπο αυτό, ανίχνευσε την ομαδική μεταφορά των 23 γονιδίων, τα οποία συνεργάζονται για την κωδικοποίηση και την παραγωγή μιας τοξικής ουσίας που επιτρέπει στους μύκητες να επιτίθενται σε άλλους οργανισμούς ή να αμύνονται. Ουσίες τέτοιου είδους αποτελούν την πηγή διαφόρων σημαντικών φαρμάκων, όπως η πενικιλίνη και οι κυκλοσπορίνες.

«Οι μύκητες παράγουν μια εντυπωσιακή ποικιλία φαρμάκων και φυσικών δηλητηρίων. Η ανακάλυψή μας ότι μια από τις μεγαλύτερες γονιδιακές ομάδες, που είναι υπεύθυνη για την παραγωγή ενός τέτοιου δηλητηρίου, μεταφέρθηκε ανέπαφη από ένα είδος μύκητα σε άλλο, δείχνει ότι οι οριζόντιες μεταφορές ολόκληρων βιολογικών «μονοπατιών» μπορεί να έχουν συνεισφέρει σημαντικά στη δημιουργία αυτής της ποικιλίας», ανέφερε ο Ρόκας.

Από γονείς στα παιδιά
Η συνηθισμένη μεταφορά γονιδίων είναι η «κάθετη», από τους γονείς στα παιδιά, η οποία στο πέρασμα του εξελικτικού χρόνου συνέβαλε καθοριστικά -με τη βοήθεια των περιοδικών μεταλλάξεων και της φυσικής επιλογής- στο συνεχές «φούντωμα» και στα αλλεπάλληλα «κλαδιά» του «δέντρου της ζωής».

Ο Αντώνης Ρόκας αποφοίτησε το 1998 από το τμήμα Βιολογίας του πανεπιστημίου Κρήτης και από το 2007 διδάσκει στο πανεπιστήμιο Βάντερμπιλτ, όπου έχει το δικό του ερευνητικό εργαστήριο. Προηγουμένως, αφού πήρε το διδακτορικό του από το πανεπιστήμιο του Εδιμβούργου (1991), υπήρξε ερευνητής στο Ινστιτούτο Broad των πανεπιστημίων ΜΙΤ και Χάρβαρντ.

Πηγή...

http://toksipnitiri.blogspot.com

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ "Γονιδιακή ανακάλυψη - έκπληξη από Ελληνα ερευνητή στις ΗΠΑ"

Μεγάλο πλήγμα στην ηγεσία των Τουρκικών Ενόπλων Δυνάμεων - Συλλήψεις Τούρκων στρατηγών

Από τη νύχτα της Παρασκευής 29 από τους 369 υψηλόβαθμους στρατηγούς και ναυάρχους του τουρκικού στρατού βρίσκονται πίσω από τα κάγκελα της στρατιωτικής φυλακής “Χάσνταλ” της Κωνσταντινούπολης. Οι φυλακίσεις έγιναν στο πλαίσιο της εκδίκασης της υπόθεσης "Βαριοπούλα". Ο εισαγγελέας που εκδικάζει την όλη υπόθεση ζήτησε τις φυλακίσεις των στρατηγών και των ναυάρχων με το σκεπτικό ότι σε περίπτωση που δεν φυλακιστούν ενδέχεται να τεθεί σε κίνδυνο η εκδίκαση της υπόθεσης και να τραπούν οι ίδιο ισε φυγή.

Μεταξύ τους βρίσκεται ο πρώην αρχηγός της πολεμικής αεροπορίας Ιμπραχίμ Φιρτίνα και ο πρώην αρχηγός του πολεμικού ναυτικού Οζντέν Ορνέκ. Εκτός από τους εν ενεργεία στρατιωτικούς τα κάγκελα των φυλακών πέρασαν και άλλοι εν αποστρατεία υψηλόβαθμοι στρατηγοί και ναύαρχοι του τουρκικού στρατού. Οι φυλακίσεις προκάλεσαν πολιτική θύελλα στη γειτονική χώρα. Το μεσημέρι του Σαββάτου οι συγγενείς των φυλακισθέντων χύθηκαν στους δρόμους και διαδήλωσαν κατά της κυβέρνησης. Το βράδυ της ίδιας ημέρας οι συνήγοροι της υπεράσπισης εμφανίστηκαν στα τηλεοπτικά κανάλια και τόνισαν ότι η τουρκική δικαιοσύνη έχει φτάσει στο σημείο της ολικής κατάρρευσης.
Ο επιτελάρχης Ισίκ Κοσάνερ συναντήθηκε με τις οικογένειες των φυλακισθέντων και στη συνέχεια μετέβη στο Παλάτι Ντολμάμπαχτσε όπου συνάντησε εκτάκτως τον πρωθυπουργό Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν, τον υπουργό Εθνικής Άμυνας Βετζντί Γκιονούλ και τον αντιπρόεδρο της κυβέρνησης Τζεμίλ Τσιτσέκ. Μέχρι στιγμής δεν έχει γίνει γνωστό το περιεχόμενο των συζητήσεων κατά τη συνάντηση. Πάντως πηγές των ενόπλων δυνάμεων διευκρινίζουν ότι ο επιτελάρχης μεταβίβασε στον Τούρκο πρωθυπουργό τον έντονο προβληματισμό του τουρκικού στρατού.
Στο πλαίσιο της υπόθεσης "Βαριοπούλα" διάφορα μέλη του τουρκικού στρατού κατηγορούνται με το πρόσχημα ότι συμμετείχαν σε σχέδια ανατροπής της τουρκικής κυβέρνησης. Σύμφωνα με το κατηγορητήριο, το σχέδιο προέβλεπε επιθέσεις κατά των μειονοτήτων, δημιουργία έντασης στο Αιγαίο μεταξύ Τουρκίας και Ελλάδος και κλίμα αστάθειας στο εσωτερικό.

kathimerini
http://greeknation.blogspot.com

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ "Μεγάλο πλήγμα στην ηγεσία των Τουρκικών Ενόπλων Δυνάμεων - Συλλήψεις Τούρκων στρατηγών"